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高三语文二轮复习滚动训练三(附答案解析)

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高三语文二轮复习滚动训练(三)

一、论述类文本阅读

阅读下面的文字,完成1~3题。

中国优秀传统文化博大精深、源远流长,然而传统的信息呈现和传播方式,不能很好地将传统文化中抽象的人文内涵和精神价值以一种直观的方式传达给受众,因此急需推陈出新,数字媒体交互技术的可视化传播方式逐渐被时代所推崇。

传统文化可视化传播的必要性有哪些?从文化传播本身来说,文化本身具有抽象性、复杂性的特点加上在互联网快速发展的时代,世界各国的文化思想和价值体系闯入我国的文化体系,深刻地影响着国民的精神价值取向和行为准则,传统文化的渗透力和影响力慢慢减弱,这与我国发展的总体目标不相符合。基于传统文化本身的特点和社会发展的背景,传统文化迫切需要创新传播方式,借助新技术将抽象的文化理念具象化,扩大影响力。从受众来说,传统文化在过去的传统传播过程中,大都以文字为主,以书籍、报纸等为载体,然而这类文字的知识性和专业性都比较强,容易使受众产生疲惫感,久之容易使受众失去对传统文化的接受兴趣。另外还有一些传统文化比较抽象,如古代的诗词歌赋,这一类的传统文化,对受众文化水平有一定的要求,如果不能通过具象的场景展示,一部分受众便无法准确解读其中的文化内涵。

传统文化可视化传播有什么意义?首先可以降低文化体验成本。2003年,故宫文化资产数字化应用研究所推出第一部VR作品《紫禁城?天子的宫殿》,通过手机,观众可以全方位观赏太和殿,这种传播方式为想要了解紫禁城的受众节省了文化体验的成本。其次可以增强文化传播的交互性。传统文化传播方式較为单一枯燥,属于灌输式、单向性传播。受众与文化之间的“互动”较少。而传统文化“可视化”的传播观念,则利用数字技术等,充分发挥受众的意识能动性,调动受众的思维能力。再次还有利于民众树立高度的文化自觉和文化自信。文化可视化的传播方法将传统文化中的场景通过数字技术再现,受众在全面了解文化内涵的同时,也可以体验到新技术所带来的乐趣,这无疑会促使人们树立高度的文化自觉和文化自信

传统文化可视化传播有以下实现途径。通过三维数字可视化技术实现文物可视化,将文物通过三维建模手段建立三维实物或模型数据库,从而更加科学地、高 精度地、永久性地保存文物。通过虚拟现实技术实现名胜古迹可视化,中国名胜古迹众多,虚拟现实技术可以构建虚拟的文化旅游馆,通过超现或模拟实景,构建一个虚拟的三维立体旅游环境,用户通过简单的操作,就可以在虚拟的环境中领略美丽风景通过增强现实技术实现诗词歌赋等文学形式的可视化,增强现实技术是一种将真实世界信息和虛拟世界信息“无缝”集成的新技术,可以使受众达到超越现实的感官体验。通过AR技术,可以使诗词歌赋等文学作品中描绘的场景得以再现。

(摘编自刘麟霄等《中国优秀传统文化的“可视化”传播研究》) 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )

A.可视化传播方式逐渐被社会所推崇,主要是因为传统的传播方式不能将传统文化中那些抽象的人文内涵和精神价值传播给受众。

B.文化本身的抽象性、复杂性以及世界各国文化思想和价值体系的闯入,使我国传统文化的可视化传播方式显得十分必要。

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C.摒弃传统的文化传播方式,降低文化体验成本,与观众增强互动,增强趣味性,是传统文化可视化传播的关键意义所在。

D.实现文物可视化,可以永久性地保存文物实体,还可以使用户在虚拟的环境中领略美景,享受到超越现实的感官体验。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )

A.文章第一段以简练的语言论述了传统的文化传播方式的不足之处,然后顺势提出可视化传播方式逐渐被时代推崇这一论题。

B.文章第四段着重论述了传统文化可视化传播的实现途径,就文物、名胜古迹、文学作品的可视化分别提出了具体的技术手段。

C.文章第二至四段,分别从传统文化可视化传播的必要性、意义和实现途径三个并列角度加以分析结构清晰,思路逻辑性强。

D.文章按照提出问题、分析问题、解决问题的论证思路展开论述,论证了中国传统文化可视化传播这一时代课题。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )

A.进入我国文化体系的世界各国文化思想和价值体系不仅影响着国民的精神价值取向、行为准则,还使传统文化的影响力减弱。

B.借助新技术将文化理念具象化之后,传统文化影响力将会增强,借此可以抵御世界各国文化思想对我国传统文化的冲击。

C.古代诗词歌赋不是每一个受众都能欣赏得了的,可视化传播可再现其中描绘的场景,能使观众通过感官体验解读其中内涵。

D.传统文化可视化传播有诸多意义,而有助于国人树立文化自觉和文化自信是其中的一个重要方面对此应引起足够重视。 二、古诗阅读

阅读下面这首唐诗,完成14~15题。

又雪 杜甫

南雪不到地,青崖沾未消。

微微向日薄,脉脉去人遥。 冬热鸳鸯病,峡深豺虎骄。 愁边有江水,焉得北之朝。

[注]公园765年,杜甫离开草堂,顺江而下,因病暂住云安(今重庆云阳)。

14.下列对这首诗的鉴赏,不正确的一项是(3分)

A.首联描写了南方雪景,一个“沾”字传神地写出了南方积雪湿重不够蓬松的特点,突出了南方冬季地气偏暖。

B.颔联用叠音词“微微”“脉脉”,栩栩如生地描绘出雪仿佛在含情脉脉的离人远去,表达了诗人对蜀地的眷恋。

B.颈联通过“鸳鸯”和“犲虎”的对比,揭示了蜀地气候宜人和环境的雄奇瑰伟,也为末句写北归长安作了铺垫。

D.末句“北之朝”应指诗人向北回到京城长安;“焉得”二字写出诗人感叹去路难回,渴望回到京城的迫切心情。

15.“愁边有江水”,诗人忧愁如汩汩江水。请结合全诗分析诗人的“愁”。(6分)

三、语言文字运用

阅读下面的文字,完成17~19题。(9分)

自宋代以来,对于上古金石碑铭的审美,成为中国文人精神生活的重要内容,

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人们将这种借助器具追怀历史的审美趣味称为古雅。可以认为,( )。它的重要意义在于借助器物,将遥远的历史拉入人生现场,为空间性的当下生活, 了历史和时间。或者说,我们通过古雅,不仅仅生活在立体的三维空间世界之内,而是让它给自己的生活打开了历史或时间的维度。古器物的存在,使抽象的往昔历史变得坚实,变得可感,变得 ,对人生和世界的理解因此前所未有地富有 。

中国金石学 于证经补史,这提供给了我们一个审视古器物的基本原则,就是认知先于审美。没有认知基础的审美,是盲目的审美,是假装在审美。就此而论,如何在追求古雅生活趣味的同时激活历史,是我们目前需要思考的问题。

17.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分) A.古雅是以感性形式获得当下的审美表现,辅以历史知识和历史情感 B.古雅是人的历史知识和历史情感,以感性形式获得当下的审美表现 C.人的历史知识和历史情感,以感性形式获得当下的审美表现就是古雅 D.人的历史知识和历史情感是古雅,它以感性形式获得当下的审美表现 18.依次填人文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分) A.植入 金碧辉煌 立体感 发祥 B.移入 金碧辉煌 立体感 发端 C.移入 琳琅满目 纵深感 发祥 D.植入 琳琅满目 纵深感 发端

19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)

A.因为通过古雅,不仅仅我们生活在立体的三维空间世界之内,而且给自己的生活 打开了历史或时间的维度。

B.通过古雅,我们不只是生活在立体的三维空间世界之内,而是给自己的生活打开 了历史或时间的维度。

C.通过古雅,我们不仅仅生活在立体的三维空间世界之内,而且让它给自己的生活 打开了历史或时间的维度。

D.通过古雅,我们不仅仅生活在立体的三维空间世界之内,而且给自己的生活打开 了历史或时间的维度。

20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑 严密,每处不超过12个字。(6分)

研究显示,正常状态下,人的眼睛每分钟眨动15 --20次,医学上称之为瞬目反 应。每次完整的瞬目过程中,上、下眼睑闭合,覆盖眼球表面,让泪液均匀地分布在 角膜和结膜表面,以保持他们的湿润,并使眼球得到0.2秒的休息,所以 ① 。但是,现在的电子屏幕设计本身就是对眼睛的刺激,导致双眼无法实现完全的眨眼,每分钟眨眼次数至少减少一半。电子屏幕

源源不断地跳出新的刺激点,眼球就会不自主地被吸引过去,在这个过程中, ② ,完整瞬目的次数明显减少,这就会导致眼睛内膜泪液分布不均匀,泪液蒸发增多。所以, ③ ,眼睛持续睁着,会影响眼睛的健康,我们的眼睛会更容 易患干眼症,进而诱发更多的眼部疾病。

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语文二轮复习滚动训练(三)答案

1.B(A项,“不能将”语义绝对,原文是说“不能很好地”;C项,曲解文意,“摒弃”错误,可视化传播方式有自己的优势,传统的传播方式也有自己的优势。D项,混淆概念,“保存文物实体”与“建立三维实物或模型数据库,从而更加科学地、高精度地、永久性地保存文物”是有区别的,文物实体不等于文物三维图形和模型数据。)

2.C(第二至四段从三个不同的角度谈了优秀传统文化的可视化传播,三者不是并列关系。) 3.B(“借此可以……的冲击”错,曲解文意。借助新技术将文化理念具象化是为了扩大我国传统文化的影响力,并非抵御其他文化思想。)

14.C(揭示了此时此地的气候特征和环境的险恶,寓示不可久居。)

15.①愁自己疾病缠身。诗人年老多病,蜀地气候环境险恶,不可久居。②愁何时才能回到京城,人已老,抱负未实现,去路遥遥,漂泊不定。③愁安史之乱后蜀中大乱,心忧天下百姓。(每点2 分)

17. B(按前后语境推测,本处应是给“古雅”作诠释,承接前文,括号内容宜为“古雅是……”句式,排除C、D两项。A项,“辅以历史知识和历史情感”改变了原文意思,因此选B。) 18.D(“植入”是指像植树那样把一物安放到另一物巾;“移入”指放人。此处应用“植入”,更准确生动形象。“金碧辉煌”形容建筑物等异常华丽,光彩夺目;“琳琅满目”形容各种美好的东西很多,多指书籍或T艺品。此处应用“琳琅满目”。“立体感”是指某件物品或艺术品的造型效果看上去好像就站在你的面前;“纵深感”就是根据透视原理在画面中表现出的空间深度。从语境“往昔历史”“人生和世界”看,应该强调“纵深”。“发祥”指兴起、发生,多指发生吉祥的事,侧重地域;“发端”指开始、起头。此处应用“发端”。)

19.D(A项,“因为”一词,强加因果,语序不当,“我们”应在“不仅仅”前。B项,关联词“不只是~…而是”搭配不当,改变原意。C项,重复赘余,“让它”与“通过古雅”重复。) 20.①适度眨眼有益于眼睛的健康(眨眼对眼睛是有好处的)

②眼睛需要持续保持睁眼状态③过度使用电子屏幕(每句2分,意对即可)

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高三语文二轮复习滚动训练三(附答案解析)

高三语文二轮复习滚动训练(三)一、论述类文本阅读阅读下面的文字,完成1~3题。中国优秀传统文化博大精深、源远流长,然而传统的信息呈现和传播方式,不能很好地将传统文化中抽象的人文内涵和精神价值以一种直观的方式传达给受众,因此急需推陈出新,数字媒体交互技术的可视化传播方式逐渐被时代所推崇。传统文化可视化传播的必要性有哪些?从
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