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2019-2020学年度高中选修2 近代社会的民主思想与实践历史第一单元 从“朕即国家”到“主权在民”第3课 近

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2019-2020学年度高中选修2 近代社会的民主思想与实践历史第一单元 从“朕即国家”到“主权在民”第3课 近代民主思想的发展岳麓版知识点练习第四十九篇

第1题【单选题】

詹姆士一世即位时宣称: “既然对上帝能做什么事提出质疑是无神论和亵渎的行为,那么臣民对国王所做的事提出质疑也是胆大妄为和对上帝的大不敬。”这充分表明( )。

A、他宣扬国王是上帝的代理人 B、他主张国王可以滥用权力

C、他主张国王权力必须在神权之上 D、国王是教会组织的统治者 【答案】:

【解析】:

第2题【单选题】

洛克在《政府论》中说:“人们生来就享有自然的一切同样的有利条件,能够运用相同的身心能力,就应该人人平等,不存在从属或受制的关系。”洛克阐述的是( )

A、天赋人权思想 B、人类意识觉醒 C、信仰自由理论 D、民主制度诉求 【答案】:

【解析】:

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第3题【单选题】

《神学政治论》是荷兰近代民主思想家斯宾诺莎的代表作,书中提出的“天赋人权”理论经后人加工,成为西方民主政治思想的重要基础,影响极大。可是这本书当时是匿名发表的,斯宾诺莎这么做是因为当时( )

A、荷兰还没有独立,西班牙人占统治地位 B、欧洲的封建势力和封建教会势力很大

C、荷兰的资本主义发展缓慢,资产阶级存在软弱性 D、天赋人权理论很难被人们接受 【答案】:

【解析】:

第4题【单选题】

在中世纪的欧洲,只有一种思想存在,这就是基督教神学家阿奎那的思想,他的思想在他的《神学大全》一书中进行了详实的阐述,他写这部书的根本目的是( )

A、创建神学思想体系 B、创立“宇宙秩序论” C、维护教会的神权统治 D、保证社会和谐统一 【答案】:

【解析】:

第5题【单选题】

最早提出“政治的目的是自由”的思想家是( ) A、斯宾诺莎 B、洛克 C、孟德斯鸠 D、卢梭

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【答案】:

【解析】:

第6题【单选题】

“一切人,生来就是自由、平等和独立的,每个人和其他人一样有权享受充分的自由,不受限制地享受自然法则所赋予的一切权力和优势,具有自然赋予的权利保障自己的所有,包括生命、自由和财产不受他人的侵害。政府的功能是保障人权,如果政府起不到这种作用,人民就有权改变政府。”持以上观点的思想家是( )

A、霍布斯 B、洛克 C、卢梭

D、孟德斯鸠 【答案】:

【解析】:

第7题【单选题】

卢梭“主权在民”理论的核心思想是( )

A、人民是国家的最高主权者,一切权力来自人民、属于人民 B、当人民权利被剥夺时,人民就有理由推翻当权者 C、国家建立之前的自然状态下,人们过着平等的生活 D、契约是为了维护人类的自由,人们建立了国家与法 【答案】:

【解析】:

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第8题【单选题】

1688年的“光荣革命” 是英国资产阶级和新贵族确立 统治的标志,为捍卫资产阶级革命成果,也为资产阶级和新贵族进行有力辩护的著作是( )

A、《神学大全》 B、《政府论》 C、《反异教大全》 D、《社会契约论》 【答案】:

【解析】:

第9题【单选题】

任何一种理论都是一定阶级的产物,都有一定的社会经济基础,没有超阶级的理论。16世纪8 0年代,荷兰思想家斯宾诺莎用自己的思想理论猛烈抨击神学经典,表明了他是站在哪个阶级的立场上 ( )

A、荷兰的封建贵族 B、荷兰的基督教会

C、荷兰的工人阶级及广大人民 D、荷兰的资产阶级 【答案】:

【解析】:

第10题【单选题】

阿奎那认为统治宇宙万物的只有一个上帝,蜜蜂也只有一个蜂王,因此国家由一个君主来治理,才是最好的政体,也才最符合上帝的本意。这说明他( )

①主张“君权神圣” ②用“自然法则”来论证“君权神圣” ③甚至把国王称作神 ④认为君主是世俗的统治者 A、①②

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B、①②③ C、①②④ D、①③④ 【答案】:

【解析】:

第11题【材料分析题】

阅读下列材料,回答问题。

材料一 我梦想有一天,这个国家会站立起来,真正实现其信条的真谛:“我们认为这些真理是不言而喻的,人人生而平等。”我梦想有一天,在佐治亚的红山上,昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起,共叙兄弟情谊。我梦想有一天,甚至连密西西比州这个正义匿迹、压迫成风、如同沙漠般的地方,也将变成自由和正义的绿洲。我梦想有一天,我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色,而是以他们的品格优劣来评判他们的国度里生活。……我梦想有一天,阿拉巴马州能够有所转变,尽管该州州长现在仍然满口异议,反对联邦法令,但有朝一日,那里的黑人男孩和女孩将能够与白人男孩和女孩情同骨肉,携手并进。

——[美]马丁·路德·金《我有一个梦想》

材料二 在我获得释放的今天,我要向千百万同胞,向全球各地为我的获释作出过不懈斗争的同胞,致以亲切的和最热烈的感谢。……我们在1960年诉诸武装斗争,建立了非洲人民国民大会的战斗组织——“民族之矛”,纯属为反抗种族隔离制度的暴力而采取的自卫行动。过去那些要求我们必须进行武装斗争的种种因素在今天依然存在,我们别无选择。我们希望尽快出现利于通过谈判解决问题的氛围,这样就可以刀枪入库马放南山了。……我为反对白人统治而斗争,也为反对黑人统治而斗争。我珍视有一个民主和自由社会的理想,在这个社会里,人人和睦相处,机会均等。我为这个理想而活着,并希望实现这个理想。但是如果需要,我也准备为这个理想而死。

——南非黑人民权运动领导人曼德拉的出狱演讲

根据材料一、材料二并结合所学知识,比较马丁·路德·金与曼德拉领导民权运动时在目标、方式方面的不同点。

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2019-2020学年度高中选修2 近代社会的民主思想与实践历史第一单元 从“朕即国家”到“主权在民”第3课 近

最新教育资料精选2019-2020学年度高中选修2近代社会的民主思想与实践历史第一单元从“朕即国家”到“主权在民”第3课近代民主思想的发展岳麓版知识点练习第四十九篇第1题【单选题】詹姆士一世即位时宣称:“既然对上帝能做什么事提出质疑是无神论和亵渎的行为,那么臣民对国王所做的事提出质疑也是胆大妄为和对上帝的大不敬。”这充分表明(
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