浙南夹缬的品牌化构想
Thoughts and Assumptions on the Southern Zhejiang’s Board Painting
LI Yang（Zhejiang Agriculture and Forestry University， Hangzhou *****， China）
Abstract ：The Southern Zhejiang’s Board Painting， as the indigo relics of ancient China， is regarded as the living fossil of woodblock printing in China. However， due to the impact of modern industrial civilization， the production and consumption of The Southern Zhejiang’s Board Painting， in modern times are significantly reduced， even facing imminent danger of extinction. Therefore， product positioning and branding of the Indigo design can help to rediscover Indigo， developed more Indigo products and promote the manufacturing and consumption of indigo， contributing to save and preserve this folk arts and crafts.
Key words ：The Southern Zhejiang’s Board Painting； product positioning； brand design
Internet ：www.artdesign.org.cn 一、夹缬及其发展简史
中国古代纺织品的印染技术统称为“染缬”。其中最著名的工艺技术有四种：绞缬、蜡缬、灰缬、夹缬。夹缬是利用已经刻好的雕花木板夹持布料，利用雕版上的阳纹夹压防染，让染料流入阴纹浸染的染色法。
夹缬在我国存在历史十分悠久，它作为一项最古老的印染艺术技艺，早在秦汉时期就出现了，例如唐袁郊著的《二仪实录》中关于夹缬的最早记载：“夹缬，秦汉间始有，不知何人造，陈、梁间贵贱通服之”。①北魏时期夹缬生产规模扩大，唐代夹缬达到了极盛时期，宋代
是夹缬发展的转折点，由于民族战争、国力衰退。夹缬的繁盛局面开始变化，宫中侍卫的衣服，宫禁礼仪用物中原先用的丝绣织锦等都改为夹缬，因此，几度禁止民间夹缬花版的雕刻。但是，由于宫禁时紧时松，以及市场利润巨大，人们对夹缬的需求又很旺盛，使得夹缬并未在民间完全消失。到了元代，由于棉花的大量种植以及棉纺工具的改进，使得夹缬承印物由棉织品逐渐取代了其他纺织品，又因为棉布的吸水率高，染料消耗大，因此，出于成本考虑，彩色夹缬被迫向单色改变，浙南地区普遍种植的蓝靛成了染料首选。与此同时，纸板印染的蓝印花布由于成本低廉，简单易行，冲击了夹缬市场，使得夹缬的生产使用范围日渐缩小。明清时期，夹缬几乎绝迹，但实际上夹缬到上世纪70-80年代在浙江南部广大地区仍然普遍存在，是当地生活的必需品。时至今日，夹缬作坊依然能够在浙南地区找到，只是处境相当困难，几乎难以维系。 二、夹缬的产品定位 （一）从制作材料看生态夹缬
夹缬的制作工艺大致分为三部分；花版雕刻、靛青制作、印染织物。
以浙南夹缬的雕花木板为例，浙南地区的雕花板材料大都选用枫树、杨梅树、堂梨树和红柴。此类木材质地密、纹理细、不易呛丝、容易刨平，非常适合雕凿花纹。名贵的木材质地密、纹理细，可刻阴阳面积比大、线条复杂的人物造型；稍差些的木材，由于要充分考虑水道的顺通，因而用于雕刻阴阳面积比相等的图案；再差些的木材，就只能雕刻粗犷的花鸟图案了。②花版雕刻费时费工，熟练艺人雕刻一副花版少则耗时十几天，多则数月之久。
靛青的制作材料为植物性还原染料——“蓝”，蓝品种有很多，浙南夹缬制靛时所采用的是菘蓝。菘蓝属多年生草本植物，十字花科，其根部可以入药，即板蓝根。制靛时，将150公斤的菘蓝枝叶放入田野间挖出的地池中，加水浸没搅拌待发酵，约一周后将已经发黑腐烂的枝叶捞出，然后以每50公斤蓝靛加约5公斤海灰的比例溶化后倒
入地池。
两人用自制的靛耙打靛出靛花。再往地池中滴入几汤勺菜籽油，搅拌，靛花随即消失，再沉淀三小时以上，将筛渣干净的悬浮液移至另外一个地池内，自然沉淀一周即可得到稠糊状的靛青染料。 染色时将纯棉的土坯布浸泡在清水里约3-4小时，然后将坯布对整齐固定在花版铁架上，浸入约经过12个小时发酵的染缸里进行染色。染色过程是反复进行的，即浸入染缸，吊起氧化，再浸入，再吊起，约两小时后便完成染色过程。最后，取下坯布，用清水冲洗，自然晾干即可。
从整个夹缬的制作材料和过程来看，夹缬属于纯天然产品，没有添加任何的人工合成化学制剂，并且其印染原料中的板蓝根对人能起到保健作用。这在工业发达、环境污染，人们渴望回归自然的今天，无疑是最受欢迎的纯天然产品。因此，可以批量化生产的、印染时无公害的夹缬属于环保生态产品。 （二）从图案变化看文化夹缬 1.从戏剧文化看夹缬
浙南地区的夹缬图案主要以戏剧人物为主，这是浙南夹缬成品形式上的突出特征。我们很难再找出一种像浙南夹缬一样如此全面、大量、集中的印染着从晚清到民国期间流传的昆曲、京剧、乱弹等戏剧人物的纺织品。
从表象上看，这种戏曲纹样的频繁出现与雕版艺人的兴趣爱好有关，但实际上不难感受到人们对浙南地区戏剧的一以贯之的深爱。从这些各式各样的戏剧题材雕版上，我们能够看到雕版艺人在进行创作时的痛快与唯我，当然更能感受到广大浙南民众的审美情趣。 实际上，浙南夹缬图案对于研究中国戏曲的意义十分重大。 2.从民俗文化看夹缬
浙南夹缬自明清后期至上世纪70-80年代一直被认为是女儿出嫁时必备的嫁妆，是结婚时必须礼数之一。在当地人的观念中，新婚夫妇必须盖夹缬被面，这样能够婚姻美满、家庭幸福，如果女方没有
浙南夹缬的品牌化构想
