申论写作技巧：开头与分论点技巧点拨
1、开头示范
家风建设是作风涵养之要 ——谈谈领导干部的家风
“修身、齐家、治国、平天下”，举凡识书认字之人，莫不熟稔这些词，其中蕴藏的人生逻辑，影响中国两千年。从个人到国家天下，从正心诚意修身到治国平天下，一个不容忽略、不可越过的环节就是家。正所谓“一室之不治，何家国天下之为”，“齐家”成为步入社会、进入公堂的起点和前提。
“治家严，家乃和;居乡恕，乡乃睦。”家是人生的“第一所学校”，家庭通过家教培育家风，不仅给人生系上品性的“第一粒扣子”，还会潜移默化地影响周围的人。家风是寄托传统、盛放亲情的陈年家私，亦是文化源流的朴素沉淀、社会价值的坚定担当，更是我们在这个时代互相激励、抱团取暖的精神薪火。今天我们谈论家风，既是为了承续传统、启迪当下，更是为了涤风励德、淳化风俗。
点拨：以上的示范开头运用的是“引用名言式”的开头写作方法，基本思路是“名言+材料分析+亮明观点”，希望广大考生在平时的日常积累中，多识记一些名言，不是照抄材料中的名言警句，在考场写作中可以运用自如，吸引阅卷者的眼球，开篇便给给阅卷人留下深刻的好印象。
2、分论点示范
家是浓缩的国，国是放大的家。个体从家庭走向社会，家风的影响亦会随之远播，成为社会风气和道德水准整体拔节的力量之源。领导干部作为党风之旗帜、社风之表率，纯正家风、弘扬家风，无疑是党风向好、社风向善的最好催化剂。周继林工作中激情澎湃，生活中淡泊如水，始终坚守至精至诚的医者信条，用精湛医术和高
尚医德，著就熠熠生辉的大医华章;龚全珍“清白持家、简朴本分、为民奉献”的家风仍在当地干部群众中传颂。有句网络流行语说得好，“你若盛开，清风自来”。将家风融于作风，让好家庭与好风气相得益彰，领导干部责无旁贷。
点拨：文章分论点写作内容可以依据给定资料，不能脱离材料，但不能过多的引用材料，否则会给人重组材料之感。同时对材料内容一定要学会化用，不能只用原始材料、半成品，因很多考生也会引用材料，导致文章内容有一定的雷同，此外，只用原始材料、半成品，那被阅卷老师看出来肯定要扣分，要学会创造性第利用材料，要对材料内容进行一定的转化，对材料进行一定的加工，增添一些话语，避免直接拿材料原话放在文章中，出现文章前后语句衔接过渡不够自然。总之，对材料内容的引用，一定要注意转化，避免引用不贴切，给人生硬之感。
一、一枝一叶总关情
1、政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心
释义：一个政党、一个政权，其前途命运最终取决于人心向背。 2、利民之事，丝发必兴;厉民之事，毫末必去
释义：有利于百姓的事，再小也要做，危害百姓的事，再小也要除。
二、治国有常民为本 1、见善则迁，有过则改
释义：你要看见自己不如别人的地方，看见别人比自己更好的这些地方，那你就要向他学习。
2、君者，舟也;庶人者，水也;水则载舟，水则覆舟。
释义：君主就像是船，而老百姓则像是水，水可以把船托起来，也可以把船掀翻。
3、谨庠序之教，申之以孝悌之义
释义：老百姓富裕起来以后，要兴办各种各样的学校，把人伦道德、人伦孝悌的道理反复讲给老百姓听，让老百姓能够去实行。
三、国无德不兴
1、国有四维，礼义廉耻，四维不张，国乃灭亡
释义：治国有“礼义廉耻”这四大纲纪，而这四大纲纪一旦有所缺失，国家就会陷入比较危险的境地。
2、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善
释义：《大学》的宗旨在于彰显光明美好的德行，要将这种光明、美好的德行推及到民众身上去，要革除蒙昧，开发民智，然后共同达到道德修养的最高境界。
四、国之本在家 1、爱子，教之以义方
释义：如果一个人真的爱自己的孩子的话，那就应当用道义来引导他。
2、爱之不以道，适所以害之也
释义：如果你不用道义来引导孩子，不用道义来爱孩子，那就不是爱孩子，反而是害了他。
3、积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃
释义：那些常常做好事的人家一定会福泽深厚，那些常常做坏事的人家一定会遭到祸殃。
申论写作技巧：开头与分论点技巧点拨
