【大意】子贡问怎样做才是君子。孔子说:?对于自己要说的话,要先做到,再讲出来。?
zǐ yuē jūn zǐ zhōu ?r bù bǐ xiǎo r?n bǐ ?r bù zhōu
子 曰:君 子 周 而 不 比,小 人 比 而 不 周。
【注释】周:团结周围的人。
比:原义指并列,这里指的是因共同利害而勾结。
【大意】孔子说:?君子是用道义来团结人,而不是为私情勾结拉拢人,小人是为私情勾结拉拢人,而不是用道义来团结人。?
zǐ yuē xu? ?r bù sī z? wǎng sī ?r bù xu? z? dài
子 曰:学 而 不 思 则 罔,思 而 不 学 则 殆。
【注释】罔:同?惘(wǎnɡ)?,迷惑。
殆(dài):危险。一说疑惑;另一说没有信心。
【大意】孔子说:?只是学习却不思考,就会迷惑;只是空想却不学习,就会有误入歧途的危险。?
zǐ yuē gōng hū yì duān sī hài yě yǐ
子 曰:攻 乎 异 端,斯 害 也 已。
【注释】攻:攻击。另一说为钻研学问,整句释为,钻研邪说就有害了。 异端:不正确的结论。 斯:连词,这就。
已:停止。这句也作?斯害也已矣?。
【大意】孔子说:?批判那些不正确的议论,祸害就可以消灭了。?
zǐ yuē y?u huì rǔ zhī zhī hū zhī zhī w?i zhī zhī bù zhī w?i
子 曰:由,诲 汝 知 之 乎。知 之 为 知 之,不 知 为 bù zhī shì zhī yě 不 知,是 知 也。
【注释】由:孔子的学生,姓仲,名由,字子路。
诲(huì):教导,教育。 女:同?汝?,你。
【大意】孔子说:?由,教给你的知识都知道了吗?知道就是知道,不知道就是不知道,这才是明智的态度。?
zǐ zhāng xu? gān lù zǐ yuē duō w?n quē yí shan yán qí yú z?
子 张 学 干 禄,子 曰:多 闻 阙 疑,慎 言 其 余,则 guǎ y?u duō jiàn qua dài shan xíng qí yú z? guǎ huǐ yán guǎ y?u xíng 寡 尤;多 见 阙 殆,慎 行 其 余,则 寡 悔。言 寡 尤,行
- 10 -
guǎ huǐ lù zài qí zhōng yǐ
寡 悔,禄 在 其 中 矣。
【注释】子张:孔子的学生,姓颛(zhuān)孙,名师,字子张。
干:求,谋。
禄:古时官吏的俸禄,这里指的是官职。 阙(quē):缺,空,有所保留,暂时放在一边。 寡:少。 尤:过失,错误。
【大意】子张向孔子学习谋求做官的方法。孔子说:?要多听,有怀疑的地方加以保留,谨慎地说出其余有把握的部分,就能减少错误。要多看,有怀疑的地方加以保留,就能减少错误,谨慎地去做其余有把握的事,就能行事少有懊悔。说话少过失,做事少懊悔,求官职的机会就在这其中了。?
āi gōng wan yuē h? w?i z? mín fú kǒng zǐ duì yuē jǔ zhí cu? zhū
哀 公 问 曰:何 为 则 民 服?孔 子 对 曰:举 直 错 诸 wǎng z? mín fú jǔ wǎng cu? zhū zhí z? mín bù fú 枉,则 民 服;举 枉 错 诸 直,则 民 不 服。
【注释】哀公:鲁国国君,姓姬,名蒋,定公的儿子。?哀?是死后的谥号。
何为:怎么做。
对曰:《论语》中臣对君的回答用?对曰?。孔子回答鲁国国君的问题,因此用?对曰?。
举:选拔,提拔,推举。 直:正直的人。 错:放置。
诸:?之于?的合音。
【大意】鲁哀公问:?怎么做才能使人民服从呢??孔子回答说:?提拔正直的人,将其位置安排在邪恶的人之上,百姓就服从了;而提拔邪恶的人,将其位置安排在正直的人之上,人民就不服。?
jì kāng zǐ wan shǐ mín jìng zhōng yǐ quàn rú zhī h? zǐ yuē lín
季 康 子 问:使 民 敬 忠 以 劝,如 之 何?子 曰:临
zhī yǐ zhuāng z? jìng xiào cí z? zhōng jǔ shàn ?r jiáo bù n?ng z? quàn
之 以 庄 则 敬,孝 慈 则 忠,举 善 而 教 不 能,则 劝。
【注释】季康子:姓季孙,名肥。在鲁哀公时候任正卿。?康?是谥号。?子?是尊称。
以:连词,而,和。 临:对待。 庄:庄重,严肃。
- 11 -
【大意】季康子问:?要使人民对我尊敬、忠实又努力勤勉,该怎么做呢??孔子说:?你用庄重严肃的态度来对待人民,人民就会尊敬你;你遵守孝道,慈爱民众,人民就会忠实于你;你提拔优秀的人,教育那些能力弱的人,人民也就会勤勉了。?
hu? wai kǒng zǐ yuē zǐ xī bù wai zhang zǐ yuē shū yún xiào hū
或 谓 孔 子 曰:子 奚 不 为 政?子 曰:书 云:孝 乎 w?i xiào yǒu yú xiōng dì shī yú yǒu zhang shì yì w?i zhang xī qí w?i 惟 孝,友 于 兄 弟。施 于 有 政,是 亦 为 政,奚 其 为 w?i zhang 为 政?
【注释】或:代词,有人。
奚(xī):疑问词,何,怎么,为什么。
书:指《尚书》,是商周时期政治文告和历史资料的汇编。 施:延及,推广,影响。 有:无实在意义。 其:代词,指做官。 为:是。
为政:参与政治。当时孔子没有出来做官,所以有人这样问他。
【大意】有人对孔子说:?您为什么不参与政治??孔子说:?《尚书》说:‘孝就是孝敬父母,友爱兄弟,把这种道理推广到政治上去。’这也是参与了政治,为什么非要做官才算参与政治呢??
zǐ yuē r?n ?r wú xìn bù zhī qí kě yě dà chē wú ní
子 曰:人 而 无 信,不 知 其 可 也。大 车 无 輗,
xiǎo chē wú yua qí h? yǐ xíng zhī zāi 小 车 无 軏,其 何 以 行 之 哉。
【注释】信:守信用。
輗(ní):古代大车车辕前面横木上的木销子。大车指的是牛拉的车。
軏(yua):古代小车车辕前面横木上的木销子。小车指的是马拉的车。没有輗和軏,车就不能走。
何以:即?以何?,靠什么。
【大意】孔子说:?作为一个人,不讲信用,真不知道那怎么能行呢?如同大车没有安横木的,小车没有安横木的,靠什么走呢??
zǐ zhāng wan shí shì kě zhī yě zǐ yuē yīn yīn yú xià lǐ suǒ
子 张 问:十 世 可 知 也?子 曰:殷 因 于 夏 礼,所
- 12 -
sǔn yì kě zhī yě zhōu yīn yú yīn lǐ suǒ sǔn yì kě zhī yě qí
损 益,可 知 也;周 因 于 殷 礼,所 损 益,可 知 也。其 hu? jì zhōu zhě suī bǎi shì kě zhī yě 或 继 周 者,虽 百 世 可 知 也。
【注释】世:古代称30年为一世,10世为一代。也有人认为朝代改换为一代。
殷(yīn):商朝。商朝至盘庚将都城从奄(yǎn)(山东曲阜)迁到殷(河南安阳一带),所以又被称为殷朝。 因:沿袭,因袭。
礼:指整个礼仪制度,用来规范社会行为的法则、规范、仪式的总称。 损益:废除和增加。
【大意】子张问:?今后十代的礼仪制度可以预先知道吗??孔子说:?商朝沿袭了夏朝的礼仪制度,所废除的、所增加的是可以知道的;周朝沿袭了商朝的礼仪制度,所废除、所增加的也是可以知道的。那么将来如果有承继周朝的人,其礼仪制度也会是或增或减,即使下去一百代,也是可以知道的。?
zǐ yuē fēi qí guǐ ?r jì zhī chǎn yě jiàn yì bù w?i wú yǒng yě
子 曰:非 其 鬼 而 祭 之,谄 也;见 义 不 为,无 勇 也。
【注释】鬼:古代人死都叫鬼,一般指死去的祖先。
祭:是吉祭。凶祭叫奠。祭鬼的目的一般是祈福。 谄(chǎn):谄媚,阿谀,巴结。
【大意】孔子说:?不是自己的祖先却去祭祀它,是谄媚。遇到符合正义的事情却不去做,就是怯懦。?
第三章 论语八佾篇
kǒng zǐ wai jì shì bā yì wǔ yú tíng shì kě rěn yě shú bù kě
孔 子 谓,季 氏 八 佾 舞 于 庭,是 可 忍 也,孰 不 可 rěn yě 忍 也。
【注释】季氏:鲁国正卿季孙氏,这里指季平子,即季孙意如。
八佾(yì):佾,行、列。古代乐舞礼仪中,一佾(一行)有八个人。八佾,是八行,八八六十四人,这是天子举行乐舞的规格。诸侯用六佾,卿大夫用四佾,士用二佾。季氏只有用四佾的资格,但他却用了天子规格的乐舞,是越轨的行为。
【大意】孔子谈论季氏说:?在家庙庭院里用八佾的乐舞,这都可以忍心做出来,还有什么事情他不忍心做呢??
- 13 -
sān jiā zhě yǐ yōng cha zǐ yuē xiàng w?i pì gōng tiān zǐ mù mù
三 家 者 以 雍 彻。子 曰:相 维 辟 公,天 子 穆 穆。 xī qǔ yú sān jiā zhī táng 奚 取 于 三 家 之 堂。
【注释】三家:春秋后期鲁国当政的仲孙氏、叔孙氏、季孙氏三家贵族。季孙氏势力最大。他们凭强有力的政治经济实力,常僭越周礼。这种行为受到孔子的批判。 雍(yōnɡ):《诗经·周颂》中的一篇,用于天子祭祀宗庙之礼完毕。 彻:同?撤?,撤掉,拿掉。 相(xiànɡ):助祭者。 维:助词,没有实际意义。 辟(bì)公:指诸侯。辟,指君王。 穆穆:庄严静穆。
【大意】仲孙、叔孙、季孙三家,在祭祀祖先完毕的时候,让乐工唱着《雍》诗来撤除祭品。孔子说:?《雍》诗里说到:‘协助祭祀的人是诸侯,天子庄严静穆地主祭。’为什么三家祭祖的厅堂上竟用唱《雍》诗的仪式??
zǐ yuē r?n ?r bù r?n rú lǐ h? r?n ?r bù r?n rú yua h?
子 曰:人 而 不 仁,如 礼 何?人 而 不 仁,如 乐 何?
【注释】如礼何:?如……何?句式,指对礼怎么样。
乐:音乐是构成古代礼制的重要部分,所以?礼乐制度?指的是包括音乐在内的古代礼仪制度,并非今天我们说的单纯用来欣赏的音乐。
【大意】孔子说:?作为一个人不讲仁德,怎么对待礼仪制度呢?一个人不讲仁德,怎么对待乐呢??
lín fàng wan lǐ zhī běn zǐ yuē dà zāi wan lǐ yǔ qí shē yě
林 放 问 礼 之 本,子 曰:大 哉 问。礼,与 其 奢 也, nìng jiǎn sāng yǔ qí yì yě nìng qī 宁 俭;丧,与 其 易 也,宁 戚。
【注释】林放:姓林,名放,字子上。有人认为是孔子的学生。
易:本义指把土地整理平坦。此处指周到地办理丧葬的礼仪。 戚:悲哀。
【大意】林放问什么是礼的根本。孔子说:?你提的问题意义重大啊!礼节仪式与其奢侈,宁可节俭;丧葬仪式,与其仪式完备周到,宁可在心里真正悲哀来悼念。?
zǐ yuē yí dí zhī yǒu jūn bù rú zhū xià zhī wū yě
子 曰:夷 狄 之 有 君,不 如 诸 夏 之 亡 也。
- 14 -
《论语》全文拼音加注释
![](/skin/haowen/images/icon_star.png)
![](/skin/haowen/images/icon_star.png)
![](/skin/haowen/images/icon_star.png)
![](/skin/haowen/images/icon_star.png)