就在这里,小事大事都做得恰当。如果有行不通的时候,只为恰当而求恰当,不用礼节规矩来节制,也是不可行的。
yǒu zǐ yuē xìn jìn yú yì yán kě fù yě gōng jìn yú lǐ yuǎn
有 子 曰:信 近 于 义,言 可 复 也;恭 近 于 礼,远 chǐ rǔ yě yīn bù shī qí qīn yì kě zōng yě 耻 辱 也;因 不 失 其 亲,亦 可 宗 也。
【注释】近:符合,接近。
复:实践,实行。
远:用作动词,使……远离。 因:依靠,凭借。 宗:可靠,尊奉。
【大意】有子说:?约定符合义,说出来的话才能去实践、兑现。恭敬要合于礼,这样就能避免耻辱。依靠关系深厚的人,也就可靠了。?
zǐ yuē jūn zǐ shí wú qiú bǎo jū wú qiú ān mǐn yú shì ?r shan
子 曰:君 子 食 无 求 饱,居 无 求 安,敏 于 事 而 慎 yú yán jiù yǒu dào ?r zhang yān kě wai hào xu? yě yǐ 于 言,就 有 道 而 正 焉,可 谓 好 学 也 已。
【注释】君子:这里指的是有德行的人。
就:靠近,接近。 正:动词,匡正,端正。
【大意】孔子说:?君子吃饭不追求饱足,居住不追求舒适安逸,做事勤快敏捷,说话谨慎小心,向有道德的人看齐,来匡正自己的错误,这样就可以说是好学了。
zǐ g?ng yuē pín ?r wú chǎn fù ?r wú jiāo h? rú zǐ yuē kě
子 贡 曰:贫 而 无 谄,富 而 无 骄,何 如?子 曰:可 yě wai ru? pín ?r la fù ?r hào lǐ zhě yě zǐ g?ng yuē shī yún 也,未 若 贫 而 乐,富 而 好 礼 者 也。子 贡 曰:诗 云: rú qiē rú cuō rú zhu? rú m? qí sī zhī wai yú zǐ yuē cì yě 如 切 如 磋,如 琢 如 磨,其 斯 之 谓 欤?子 曰:赐 也, shǐ kě yǔ yán shī yǐ yǐ gào zhū wǎng ?r zhī lái zhě 始 可 与 言 诗 已 矣;告 诸 往 而 知 来 者。
【注释】谄(chǎn):巴结,奉承,谄媚。
何如:怎么样,表示疑问语气。
如切如磋(cuō),如琢如磨:引申为朋友互相讨论、研修的意思。这句出自《诗
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经·卫风·淇奥》。切,指把骨头加工成器物。磋,加工象牙,使其更圆滑。琢,雕刻玉石。磨,磨制加工石头使其更细致。 与:同?欤?。
【大意】子贡说:?贫穷却不去巴结奉承,有钱却不骄傲自大,怎么样??孔子说:?可以了。但是还不如虽然贫穷却乐于仁道、富裕却爱好礼义的人。?子贡说:?《诗经》说,‘要像加工骨、角、象牙、玉石一样,要雕刻并加以琢磨细刻’,讲的就是这个意思吧??孔子说:?赐呀,现在可以与你讨论《诗经》了。告诉你已经发生的事,你就可以举一反三知道未来的事了。?
zǐ yuē bù huàn r?n zhī bù jǐ zhī huàn bù zhī r?n yě
子 曰:不 患 人 之 不 己 知,患 不 知 人 也。
【注释】不己知:?不知己?的倒装句式。知,理解,了解。
【大意】孔子说:?不怕别人不了解自己,怕的是自己不了解别人啊。?
第二章 论语为政篇
zǐ yuē w?i zhang yǐ d? pì rú běi ch?n jū qí suǒ ?r zh?ng xīng
子 曰:为 政 以 德,譬 如 北 辰,居 其 所,而 众 星 gǒng zhī 拱 之。
【注释】北辰:北极星。
共:即?拱?,环绕,环抱。
【大意】孔子说:?用道德来治理国家,自己就会像北极星一样,处于一定的位置,群星环绕着它。?
zǐ yuē shī sān bǎi yì yán yǐ bì zhī yuē sī wú xi?
子 曰:诗 三 百,一 言 以 蔽 之,曰:思 无 邪。
【注释】《诗》三百:《诗经》有305篇,人们常用?《诗》三百?这一整数的说法来指代《诗经》。
蔽(bì):概括,包盖。
【大意】孔子说:?《诗经》三百篇,用一句话来概括它,就是:思想纯正。?
zǐ yuē dǎo zhī yǐ zhang qí zhī yǐ xíng mín miǎn ?r wú chǐ
子 曰:道 之 以 政,齐 之 以 刑,民 免 而 无 耻; dǎo zhī yǐ d? qí zhī yǐ lǐ yǒu chǐ qiě g? 道 之 以 德,齐 之 以 礼,有 耻 且 格。
【注释】道:同?导?,引导。一说,治理。
齐:整治,统一,约束。
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免:免罪,免于刑法,免祸。 无耻:做了坏事心里不知羞耻。 格:纠正。
【大意】孔子说:?用行政法令来治理,用刑法来处罚,人民虽然能避免犯罪,但并非认识到犯罪可耻;用道德教化来治理,用礼来约束,人民就会有羞耻心,并且会自觉改正错误。?
zǐ yuē wú shí y?u wǔ ?r zhì yú xu? sān shí ?r lì sì shí
子 曰:吾,十 有 五,而 志 于 学,三 十 而 立,四 十 ?r bú hu? wǔ shí ?r zhī tiān mìng liù shí ?r ěr shùn qī shí ?r c?ng 而 不 惑,五 十 而 知 天 命,六 十 而 耳 顺,七 十 而 从 xīn suǒ yù bù yú jǔ 心 所 欲,不 踰 矩。
【注释】十有五:即十又五,指的是15岁。古人在整数和各位数字之间多用?有?字表示相加。
有:同?又?。 立:站立。
天命:含有上天旨意、自然禀赋与天性、人生的道义和职责等意义。 矩:礼法,规矩。
【大意】孔子说:?我十五岁时就开始立志于学问,三十岁时能自立于世,四十岁时遇事不会迷惑,五十岁时懂得了什么是天命,六十岁时能听得进各种不同的意见,到七十岁时就能随心所欲,任何想法都不越出规矩。?
mang yì zǐ wan xiào zǐ yuē wú w?i
孟 懿 子 问 孝,子 曰:无 违。
fán chí yù zǐ gào zhī yuē mang sūn wan xiào yú wǒ wǒ duì yuē
樊 迟 御, 子 告 之 曰:孟 孙 问 孝 于 我, 我 对 曰 wú w?i 无 违。
fán chí yuē h? wai yě zǐ yuē shēng shì zhī yǐ lǐ sǐ zàng zhī
樊 迟 曰:何 谓 也?子 曰:生,事 之 以 礼;死,葬 之 yǐ lǐ jì zhī yǐ lǐ 以 礼,祭 之 以 礼。
【注释】孟懿(yì)子:姓仲孙,名何忌,?懿?是死后的谥号,鲁国大夫,与叔孙氏、季孙氏共同把持鲁国朝政,他父亲孟僖子临终时嘱咐他向孔子学礼。
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违:古人称违背礼法为?违?。
樊(fán)迟:姓樊,名须,字子迟。孔子的学生。 御:赶车,驾车。
?生,事之以礼?五句:古代丧事、祭祀等的礼节规格是有差等的。天子、诸侯、大夫、士、庶人不相同。鲁国三家权门大夫有时用诸侯、天子的礼仪等级,孔子对此不满,文中的话就针对这个。
【大意】孟懿子问孔子什么是孝道。孔子说:?不要违背礼节。?樊迟替孔子赶马车,孔子告诉他说:?孟孙氏问我孝道,我回答说,不要违背礼节。?樊迟说:?这是什么意思呢??孔子说:?父母在时,依照礼节侍奉他们,父母去世后,要按礼节规矩为他们办丧事,按礼节祭祀他们。?
mang wǔ b? wan xiào zǐ yuē fù mǔ w?i qí jí zhī yōu
孟 武 伯 问 孝,子 曰:父 母 唯 其 疾 之 忧。
【注释】孟武伯:姓仲孙,名彘(zhì),即前面提到的孟懿子的儿子。?武?是谥号。
其:指父母,该句可解释为担忧他们的疾病。一说,其,指儿女,父母担忧儿女的疾病;另一说,疾,子女品行上的毛病,父母担心子女品行不好。这里取第一种说法。
【大意】孟武伯向孔子请教孝道。孔子说:?对于父母,尤其要担忧他们的疾病。?
zǐ y?u wan xiào zǐ yuē jīn zhī xiào zhě shì wai n?ng yǎng zhì yú
子 游 问 孝,子 曰:今 之 孝 者,是 谓 能 养。至 于 quǎn mǎ jiē n?ng yǒu yǎng bú jìng h? yǐ bi? hū 犬 马,皆 能 有 养;不 敬,何 以 别 乎。
【注释】子游:孔子的学生,姓言名偃(yǎn),字子游,吴人,比孔子小45岁。 【大意】子游问孔子怎样做是孝,孔子说:?现在所谓的孝,总说能养活爹娘就行了。至于狗马都还能得到人的饲养呢。如果对父母不是诚心诚意敬重、孝顺的话,那和饲养狗马又有什么区别呢??
zǐ xià wan xiào zǐ yuē sa nán yǒu shì dì zǐ fú qí láo yǒu
子 夏 问 孝,子 曰:色 难。有 事,弟 子 服 其 劳,有 jiǔ shí xiān shēng zhuàn c?ng shì yǐ w?i xiào hū 酒 食,先 生 馔, 曾 是 以 为 孝 乎?
【注释】色:脸色。这里指和颜悦色,从心底里敬重父母。
弟子:晚辈,这里指儿女。 先生:长辈,指父母。 馔(zhuàn):吃喝。 曾(c?nɡ):副词,难道。
是:代词,即?此?,这个的意思。
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【大意】子夏问怎么做是孝。孔子说:?对父母和颜悦色是很难做到的。仅仅是有事情的时候,子女去为父母做;有酒饭了让父母吃喝,难道这就可以认为是孝吗??
zǐ yuē wú yǔ huí yán zhōng rì bù w?i rú yú tuì ?r xǐng qí
子 曰:吾 与 回 言 终 日,不 违,如 愚。退 而 省 其 sī yì zú yǐ fā huí yě bù yú 私,亦 足 以 发, 回 也 不 愚!
【注释】回:姓颜,名回,字子渊,也称颜渊。是孔子早年的学生,受到器重。
省(xǐnɡ):观察,考察。
【大意】孔子说:?我同颜回讲学一整天,他也不提不同的意见,像是很愚笨。课后我观察他私下的言行,发现他能充分发挥我讲的东西,可见,颜回并不愚笨。?
zǐ yuē shì qí suǒ yǐ guān qí suǒ y?u chá qí suǒ ān r?n yān
子 曰:视 其 所 以,观 其 所 由,察 其 所 安;人 焉 sōu zāi r?n yān sōu zāi 廋 哉!人 焉 廋 哉!
【注释】以:根据,动机,原因。一说,?以?通?与?,意为结交朋友。
由:经由。
焉:表疑问的代词,何处,哪里。 廋(sōu):隐藏,隐瞒,可以理解为掩盖。
【大意】孔子说:?看一个人言行的动机,观察他做事达到目的所用的方法,考察他安心于做什么。这样,这个人怎么能掩盖得了他的真面目呢??
zǐ yuē wēn gù ?r zhī xīn kě yǐ w?i shī yǐ
子 曰:温 故 而 知 新,可 以 为 师 矣。
【注释】故:旧的。
【大意】孔子说:?常温习学过的知识,才能有新的体会,获得更进一步的知识,这样就能为人师表了。?
zǐ yuē jūn zǐ bú qì
子 曰:君 子 不 器。
【注释】器:器具,只有一种用途的东西。此处用来比喻人知识范围狭窄,只能有某一种技艺。
【大意】孔子说:?君子不该像器具一样,只有一种用途。?
zǐ g?ng wan jūn zǐ zǐ yuē xiān xíng qí yán ?r h?u c?ng zhī
子 贡 问 君 子,子 曰:先 行 其 言,而 后 从 之。
【注释】君子:古代君子指的是有学问、有德行或者地位、官职高的人。
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