⑶ 鹏程万里（或九万里风鹏正举）。
【点评】⑴本题考查辨析一词多义。答题时应注意，要尽可能地掌握词的各种义项，就必须了解词的本义、引申义、比喻义、假借义的知识。词义的分化衍生是有基本规律的，后起义往往是以原有义为基础扩展衍生的，与原有义有着直接或间接的意义联系。 ⑵本题考查表现解释通假字。答题时应注意，通假，指汉字中的互相通用假借的用法；用音同或音近的字来代替本字。包括以下几种情况：互相借用；包括同音通假，；双声通假，迭韵通假。替用的字叫做通假字，被替用的字叫做本字，又叫做“正字”。
⑶本题考查积累成语。答题时应注意，汉语成语的来源，有的是古书中词句的摘引或改写，人们喜欢用古典作品中的某些语句来说明自己要表达的思想，长期习用，便变成了成语。根据文章内容作答。 【附参考译文】
北方的海里有一条大鱼，名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里长；变化为鸟，名字叫鹏。鹏的脊背，不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海，那就是‘天池’。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙时，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，鹏鸟奋起而飞，旋转扶摇而上直冲九万里高空，此一飞在六个月后方才停歇下来。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，仿佛是由生物气息吹拂。我们所见湛蓝的天空，那是它真正的颜色吗？它是无边无际的吗？鹏鸟所见，大概也是这个样子吧。
12．阅读下面的文言文，完成小题。
【甲】
史称颜真卿①立朝正色，刚而有礼，非公言直道，不萌于心。天下不以姓名称咸曰“鲁公”而独为权奸卢杞所忌遣谕李希烈竟被贼害。观其赴火骂逆，何其烈也。生平善正、草书，宋祁称其“笔力遒婉”，今披阅遗迹，凝重沉郁，奇正相生，如锥画沙，直透纸背，觉忠义之气，犹勃勃楮墨间。朕重其人，益爱其书，不啻②逾于球③璧矣。
（节选自《跋颜真卿墨迹后》）
【乙】
真卿仕历元、肃、代、德四朝，虽至影迫桑榆，不少懈其报国之心。故尝以正色公言，见恶于④元载、杨炎、卢杞诸奸，诬劾败斥，至于七、八。义不顾身，所志必达，而终为杞陷。李希烈反，诏遗宜慰，公卿失色，拜命即行。在希烈所，斥朱滔等使之诱，以宰相责李元平之不能致命。掘坎欲坑，积薪欲焚，多端迫协而毫无怵于心。凡二十阅月，卒缢杀之于蔡州。呜呼！自平原倡义，至此乃有以毕公之志矣……夫如真卿者，所谓从容就义，难也。
（节选自《史林测义》）
【注】①颜真卿：唐朝名臣、书法家。唐玄宗时登进士甲科，历任侍御史等职。安史之乱爆发，其以平原郡太守独撑河北危局良久。后任刑部尚书，封鲁郡开国公。谥“文忠”。②啻：止，仅仅。③球：美玉，特指玉磬。④见……于……：表被动。 （1）下列对【甲】文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 天下不以姓名/称咸曰“鲁公”/而独为权奸/卢杞所忌遣谕/李希烈竟被贼害。
B. 天下不以姓名称/咸曰“鲁公”/而独为权奸卢杞所忌/遣谕李希烈/竟被贼害。
C. 天下不以姓名称/咸曰“鲁公”而独/为权奸卢杞所忌/遣谕李希烈/竟被贼害。 D. 天下不以姓名/称咸曰“鲁公”而独/为权奸卢杞/所忌遣谕/李希烈竟被贼害。
（2）下列句子中划线词的意义和用法，相同的一项是（ ） A. 宋祁称其“笔力遒婉” 其真无马邪（《马说》）
B. 今披阅遗迹 是以先帝简拔以遗陛下（《出师表》）
C. 见恶于元载、杨炎、卢杞诸奸 使人之所恶莫甚于死者（《鱼我所欲也》）
D. 李希烈反 ， 诏遗宜慰 寒暑易节，始一反焉（《愚公移山》）
（3）用现代汉语翻译文中画横线的句子。 ①朕重其人，益爱其书，不啻逾于球璧矣。 ②义不顾身，所志必达，而终为杞陷。
（4）下列对原文内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 【甲】文中，作者认为颜真卿的书法不仅技艺高超，而且充满忠义之气。 B. 【乙】文写颜真卿面对反贼李希烈以死相逼，依然大义凛然，气节不屈。 C. 颜真卿为人守正有礼，但由于奸臣当道，他只能把正直的言论藏在心里。 D. 颜真卿擅长楷书、草书，其楷书风格浑厚挺拔，用笔力透纸背。 【答案】 （1）B （2）C
（3）①我看重他的为人，更喜爱他的书法，胜过对珍稀美玉（的喜爱）。②（颜真卿）为了正义不顾惜自己的生命，一定要实现自己的志向，却最终被卢杞陷害。 （4）C
【解析】【分析】⑴文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。根据句意：天下不用姓名称而独称他为“鲁公”。后为奸臣卢杞所忌。颜真卿被派前去晓谕大义，因凛然拒降，终为敌所害。即可推断出正确答案：B天下不以姓名/称咸曰
“鲁公”而独/为权奸卢杞/所忌遣谕/李希烈竟被贼害。
⑵A代词，代颜真卿/表诘问语气。B遗迹/送，赠给。C都是“厌恶”。D谋反/通“返”，返回。故选B。
⑶具体翻译时，对句子中每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：益：更加。啻：止，仅仅。球：美玉，特指玉磬。达：实现。
⑷C项有误，“只能把正直的言论藏在心里”错误，与原文“观其赴火骂逆，何其烈也。”不符。
故答案为：⑴B；⑵C；
⑶ ①我看重他的为人，更喜爱他的书法，胜过对珍稀美玉（的喜爱）。②（颜真卿）为了正义不顾惜自己的生命，一定要实现自己的志向，却最终被卢杞陷害。 ⑷C
【点评】⑴本题考查文言文断句。答题时应注意，在了解基本意思的基础上，才能进行文言文的阅读。反过来，读得是否通顺，有没有读破句也是检查学生是否读懂文章的手段。 ⑵本题考查辨析一词多义。答题时应注意，根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中，要特别重视并掌握这类词。解答时，首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作比较得出正确选项。
⑶本题考查学生对文言句子的翻译能力。答题时应注意，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。
⑷本题考查理解内容和筛选信息。答题时应注意，把各个选项对照相应语段，找到关键语句，然后提取最关键的核心的扣题的语句，比照辨析正误。
【附参考译文】
【甲】 史书称颜真卿指严正执法，性格刚直而有礼，不是公正的言论、确当的道理就都不去想。天下人不用姓名称呼他，而只称呼他为“鲁公”。后为奸臣卢杞所忌，他让唐德宗下诏书派遣颜真卿去劝降李希烈，（因凛然拒降）终被敌人所害。再看他当时怒骂逆贼步入火中时的场面，是何等的壮烈慷慨啊！颜真卿生平喜欢正楷、草书，宋祁称赞他的书法“笔力遒婉”，如今再看颜真卿的遗迹，凝重沉郁，斜中取正，笔力匀整而不露锋芒。力透纸背，笔墨纸间感觉到有一股生机勃勃的忠义之气。我看重他的为人，更喜爱他的书法，胜过对珍稀美玉（的喜爱）。
【乙】 颜真卿仕历经元、肃、代、德四朝，虽到晚年仍坚持不懈保有爱国之心。因为曾经态度严肃，说些公道话，而被元载、杨炎、卢杞等奸人所嫉恨，被捏造罪名弹劾，或是被贬低、排斥，有七八次之多。（颜真卿）为了正义不顾惜自己的生命，一定要实现自己的志向，却最终被卢杞陷害。李希烈造反，下诏书派遣颜真卿去劝慰李希烈，其他的官员听了都大惊失色。颜真卿拜谢皇命后就启行了。到了李希烈的住所，怒斥朱滔等人的利诱，并责骂李元平身受国家重任却不能完成使命。在庭院中挖了一丈见方的坑，准备活埋他，后又堆起干柴，想要烧死他，多种胁迫都不能让颜真卿有丝毫的害怕。经历了二十多个
月，最终被绞死在蔡州。哎，自从平原太守（颜真卿）首倡大义，到现在才有能够完成颜公您的遗愿的啊！但是能像颜真卿这样从容就义的，实在太难啊！
13．阅读古诗文，回答问题。
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
富贵不能淫 《孟子》
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
与元九书（节选）
白居易
古人云：“穷则独善其身，达则兼济天下。”仆虽不肖① ， 常师此语。大丈夫所守者道，所待者时②。时之来也，为云龙，为风鹏，勃然突然，陈力③以出；时之不来也，为雾豹
④ ， 为冥鸿，寂兮寥兮，奉身而退。进退出处⑤ ， 何往而不自得哉？故仆志在兼济，行
在独善，奉而始终之则为道，言而发明⑥之则为诗。谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也。故览仆诗，知仆之道焉。
【注】①仆虽不肖：我虽不贤。②所守者道，所待者时：所坚守的是大道，所等待的是时机。③陈力：尽全力。④雾豹：藏在深山的豹，与“冥鸿”均喻指隐退的贤人。⑤出处：出，出仕；处，退隐。⑥言而发明：用语言阐发清楚。 （1）下列划线词语解释有误的一项是（ ） A. 往送之门，戒之曰 戒：告诫 B. 丈夫之冠也，父命之 命：教导，训诲 C. 以顺为正者，妾妇之道也 正：准则，标准 D. 得志，与民由之 由：缘由，理由
（2）下列各组中划线词的意义和用法不相同的一项是（ ） A. 一怒而天下惧/学而不思则罔
B. 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉/孤岂欲卿治经为博士邪 C. 妾妇之道也/不闻天子之诏 D. 独行其道/不独亲其亲
（3）下面对《酬乐天扬州初逢席上见赠》赏析有误的一项是（ ） A. 首联写地点写时间，写出了被放逐的无限悲凉和酸楚。
B. 颔联用典故，写自己孤身归来，物是人非，恍若隔世。 C. 颈联以“沉舟”“病树”自比，语多愤激，格调沉郁。 D. 尾联紧扣诗题，点酬答之意，表感谢之情，有共勉之趣。 （4）对《富贵不能淫》理解不准确的一项是（ ）
A. 景春非常崇拜公孙衍、张仪等人的雄才大略，认为他们是大丈夫。 B. 孟子认为公孙衍、张仪等人只是一味顺从君王，没有独立之人格。 C. 文章以“妾妇之道”作比，指出顺从君王意志是坚守儒家仁义之道。 D. 讲仁德、守礼法、合道义，穷达有道、威武不屈，才称得上大丈夫。 （5）对《与元九书》理解有误的一项是（ ）
A. 首句引用孟子的话，统领全段，也明确地表达了自己的行事准则。 B. 作者写闲适诗是表达“兼济之志”，写讽谕诗是表达“独善之义”。 C. 白居易奉行孟子思想，认为大丈夫要做到独善其身、兼济天下。 D. 选文提出了“志在兼济，行在独善”的人生观、价值观和创作观。 （6）请用“/”给下面的句子断句。（断三处）
谓 之 讽 谕 诗 兼 济 之 志 也 谓 之 闲 适 诗 独 善 之 义 也。 （7）用现代汉语翻译下面的句子。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 【答案】 （1）D （2）A （3）C （4）C （5）B
（6）谓之讽谕诗/兼济之志也/谓之闲适诗/独善之义也。
（7）富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。
【解析】【分析】⑴D项错误，句子翻译为：能实现理想时，就同人民一起走这条正道。由：遵从。故选D。
⑵A连词，表顺承；连词，表转折；B副词，表反问，难道；C结构助词，的；D代词，自己。故选：A。
⑶C项有误，“语多愤激，格调沉郁”错，颈联作者以“沉舟”“病树”自比，表现乐观豁达。故选C。
⑷C项有误，指出顺从君王意志是坚守儒家仁义之道”错误，以“妾妇之道”作比，讽刺公孙衍、张仪之流没有仁义道德准则，并非大丈夫。故选C。
⑸B项有误，原文为“谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也”，作者写讽喻诗是表达“兼济之志”，写闲适诗是表达“独善之意”。故选B。
⑹“讽谕诗”作“谓”的宾语，其后断句；“谓之讽谕诗兼济之志也”与“谓之闲适诗独善之义也”结构对称，因此“也”后断句，“闲适诗”后断句。故句子断句为：谓之讽谕诗/兼济之志也/谓之闲适诗/独善之义也。句子翻译为：所谓讽谕诗，表达的就是造福天下的志向；所谓闲适诗，表达的就是只顾自我修养的思想。
⑺重点词语有：淫：使……迷惑；移：使……动摇；屈：使……屈服。句子翻译为：富贵不能
部编中考语文诗歌鉴赏+文言文阅读解题方法和技巧及习题训练含解析
