教条示龙场诸生读后感
教条示龙场诸生读后感一 金晓阳 立志
志不立，天下无可成之事。 虽百工技艺，惟有不本于志者。
志不立，如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸。
简单几句话告诉我们立志的重要性，心之所之，心之所向，即个人或团队都要有一个既定的目标和远大的理想，心中有志，就有了明确的方向和目标，才能向正确的方向发展，如王阳明先生所讲心有所思虽然停留在意识中但有着不可小觑的力量，心中所想还要付之于行动，朝着既定的目标，坚持不懈的努力，才能一步步接近目标，达成目标。
如同团队发展，团队中从上至下都有明确的目标，并且所有人员都向着目标前进，最终团队也会朝着好的方向发展，也会取得成功。 勤学
凡学之不勤，必其志之尚未笃也。
从吾游者，不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上。
既然有了明确目标如何实现？只有通过不断学习不断创新，在工作中切勿以过往资历，过往成就夸夸自谈，更不可依仗聪明敏锐优势贬低轻视他人。 时刻应以谦虚勤学的态度去他人之长，清自身之短，尤其在现在复杂多变的汽车市场，只有通过不断学习，虚心借鉴成功案例才能完成团队志向。 改过
夫过者，自大贤所不免，然不害其卒为大贤者。 为其能改也。
故不贵于无过，而归于能改过。
在工作中我们应当做的是去清晰认识自己的不足，而不是隐藏不足，隐藏不足只会让我们不能清晰认识自己，影响团队的成长丧失团队的战斗力，我们要通过发现问题然后去改正问题，不断纠错，不断提升才是团队渐循渐进的发展之道。 责善
使吾而是也，因得以名其是，吾而非也，因得以去其非。
责善，朋友之道，然需忠告而善道之。 责善当是朋友相处之道。
也是职场相互提升之道，在工作中一路扶持，真诚的互相指出错误以求改善。 指出错误目的是避免以后再出现，而不是显示威风，尽心尽力体现你对他的关心爱护，采用委婉的表达方式，使团队成员能听劝告并付出行动，自己弄懂道理并能改正，有感触而不发怒，在团队出现错误时切勿当众批评。
以上是这次学习的收获，通过这次学习日后工作谨记立志勤学改过责善，并学以致用。
教条示龙场诸生读后感二 思4林夏苗
1、听导读《教条示龙场诸生》 2、谈心得
今天开始认真学习阳明先生的思想体系。
阳明先生《教条示龙场诸生》这篇文章是他在龙场悟道时为龙冈书院的学生所书，读完，感觉如被圣人当面示教一样受教，收获甚多。 先生对立志、勤学、改过和责善作了全面的引导。 关于立志。
先生说志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者立志而贤，则贤矣。
志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？即是说，人如果不立志，就像没有方向的船和没有龙头的马，终究达不到目标，只要立志成为圣人，就可以成为圣人，立志成为贤人，就可以成为贤人。
所以，我们来到世上，就应该志存高远，敢于担当，立志为社会为人类作贡献。
企业家更应如此，要经常问自己你为国家为社会贡献了多少？公司的使命是什么？世间各种美好，哪个由你创造？ 关于勤学。
先生说立志为君子，自当从事于学。 不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上。
苟有谦默自持，无能自处，笃志力行，勤学好问，称人之善，而咎己之失，从人之长，而明己之短，忠信乐易，表里一致者，使其人资禀虽甚鲁钝，侪辈之中，有弗称慕之者乎？说的是人要成为君子，必须虚心学习，勤学好问，善于学习别人，善于查找不足，忠诚守信，乐观豁达，表里如一，即使他的资质略有不足，也可成为贤人。
我们现在处于知识经济年代，新知识不断扑面而来，不更新知识，很快就会落伍，必须坚持终生学习。 关于改过。
先生说夫过者，自大贤所不免，然不害其卒为大贤者，为其能改也。 故不贵于无过，而贵于能改过。
意思是大贤大能的人也可能犯错，没有谁能免除，然而过错对贤能之人没有造成不良影响，是因为他们能知错就改。
不以没有过错为贵，而以善于改正错误为贵。
所以，我们应该吾日三省吾身，要经常看到自己的不足，不断调整自己的方向，适时归零，怀有空杯心态，方能达致更高境界。 关于责善。
先生说责善，朋友之道，然须忠告而善道之。
故凡讦人之短，攻发人之阴私，以沽直者，皆不可以言责善。 谏师之道，直不至于犯，而婉不至于隐耳。
我的理解这段有三重意思，一是说对于朋友，我们应该互相监督、提醒，使对方品格臻于至善。
二是说如果直言告诉朋友过错和缺点，痛骂他的过错，让他无地自容，即使他表面服从，但内心抵触，反而达不到效果，所以不要揭别人的短处，攻击别人的隐私。
第三重意思则表现了阳明先生的豁达，他说在老师面前提意见，直言相谏不能说是冒犯，如果老师做错了，也能够接受和改正错误。
这段话体现了阳明先生的大智慧，一是教导了与人相处的道理，人应先自我检讨，洗去自己的污垢才去帮助别人去掉尘埃，且应该以诚相待，婉言相劝。 二是对待别人的批评应该有海纳百川的心态，在包容心态下不断修正自己，
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