听安万善吹觱篥歌
南山截竹为觱篥①，此乐本自龟兹出②。流传汉地曲转奇， 凉州胡人为我吹③。傍邻闻看多叹息， 远客思乡皆泪垂。世人解听不解赏， 长飘风中自来往①。枯桑老柏寒飕飗， 九雏鸣凤乱啾啾⑥，龙吟虎啸一时发， 万籁百泉相与秋。忽然更作渔阳掺⑦，黄云萧条白日暗。变调如闻杨柳春⑧，上林繁花照眼新⑨。岁夜高堂列明烛， 美酒一怀声一曲。
①［觱篥］《史记?乐书》：觱篥，以竹为管，以芦为首，状类胡笳而九窃，所法者角音而已。《通典》：觱篥出于胡中，胡人吹角以惊马。后乃以笳为管，竹为首，《明皇杂录》：觱篥本龟兹国乐，亦日悲栗。注按：以其声悲也。②［龟兹］《汉书》：龟兹国王治延城，去长安七千四百八十里，《逸史》：李暮，开元中吹笛为第一部。尝会境湖：吹《凉州》，至曲中，坐客有独孤生者曰：“公声调杂夷乐，得无有龟兹之侣乎？”李生大骇，起拜日：“丈人神绝，某师实龟兹人也。”注：龟兹，音鸿慈。③［凉州］《晋书?地理志》：汉改周之雍州为凉州，盖以地处西方，常寒凉也，《唐书?礼乐志》。天宝乐曲，皆以边地名。若《谅州》、《伊州》、《甘州》之类。《凉州曲》，本西凉所制也。④［飙］《尔雅》：扶
孟浩然
夜归鹿门歌
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧①。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树②，忽到庞公栖隐处③。岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去。
①［渔梁］按：渔梁，当作鱼梁。《水经注》：污水中有鱼梁洲，庞德公所居。按：鱼梁洲在湖北襄阳府，②【鹿门ｙ一统志》：山在襄阳府城东南三十里，《襄阳记》：襄阳侯习郁立神祠于山，刻二石鹿夹神道口，因谓之鹿门山。③［庞公］《后汉书?逸民传》：庞德公者，襄阳人也，居岘山之南，来尝入城府，躬耕田里，荆州刺史刘表数延请，不能屈，后携妻子登鹿门山采药，不返。
李白
庐山谣寄卢侍御虚舟①
我本楚狂人②，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖③，朝别黄鹤楼④。
五岳寻仙不辞远⑤，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍⑥，屏风九叠云锦张⑦，影落明湖青黛光。
金阙前开二峰长⑧，银河倒挂三石梁⑨。香炉瀑布遥相望⑩，迥崖沓嶂凌苍苍（１１］。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长（１２］。登高壮观天地间（１３］，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山（１４］。好为庐山谣（１５］，兴因庐山发。
闲窥石镜清我心（１６］，谢公行处苍苔没（１７］。早服还丹无世情（１８］，琴心三叠道初成（１９］。
遥见仙人彩云里（２０］，手把芙蓉朝玉京（２１］。先期汗漫九垓上， 愿接卢敖游太清（２２］。
①［庐山］《太平寰宇记》：庐山，在江州南，高三千六百六十丈，周回二百五十里。其山九叠，川亦九派。《九江志》：周武王时，匡裕兄弟七人皆有道术，结庐于此，仙去，空庐尚存，故日庐山．按：庐山，在江西南康府西北二十里，又按：南康在庐山之阳，九江在庐山之阴。［卢虚舟］按：李华《三贤论》：范阳卢虚舟幼真，质方而清。贾至有《授卢虚舟殿中侍御史制》云：敕大理司直卢虚舟，闲邪存诚，遁世颐养，操持有清廉之誉，在公有干蛊之才，可殿中侍御史。②［楚狂］《论语》：楚狂接舆歌而过孔子，曰：“凤兮凤兮，何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而，今之从政者殆而。”孔子下，欲与之言，趋而避之，不得与之言。《高大传》：陆通，字接舆，楚人也，时谓楚狂。楚王遣使者往聘，通变名易姓游诸名山，俗传以为仙去。③［玉杖］《后汉书?礼仪志》：民年始七十者，授之以玉杖，长尺，端以鸠为饰。④［黄鹤楼］《太平寰字记》：费文袆登仙，驾鹤憩此，《述异记》：荀瓌憩江夏黄鹤楼上，望西南有物飘然降自云汉，乃驾鹤之宾也，宾主欢对，辞去，跨鹤腾空，渺然烟灭，按：黄鹤楼在湖北武昌府黄鸽矶上。⑤［五岳］《周礼．春官?大宗伯》：以血祭祭社稷，五祀五岳。按：东岳泰山，在山东泰安府。西岳华山，在陕西华阴县。南岳衡山，在湖广衡州府。北岳恒山，在山西浑源州。中岳嵩山，在河南登封县。⑥［南斗］《一统志》：庐山上直南斗分野。⑦［屏凤］《一统志》：屏风叠在庐山，自五老峰而下，九叠如屏。［ 云锦］ 江淹诗：云锦被沙油。⑧［ 金阙二峰］《太上决疑经》：银官盆阙，列仙所居。《述异记》：庐山西南有石门山，状若双阙。按：二峰，即香炉峰、双剑峰也。⑨［三石梁］《述异记》：庐山有三石梁，长数十丈，广不盈尺。按：《庐山纪事》：三叠泉在九叠屏之左，水势三折而下，如银河之桂石梁。⑩［香炉瀑布］《庐山记》：东南有香炉峰，游气笼其上，氖氢若香烟。又，南北有瀑布十余处，香炉峰与双剑峰在瀑布之旁。水源在山顶，人未有穷其源者，西为康王谷之水帘，东为开元禅院之
瀑布。［相望］古待：两宫遥相望，按：望音王。（１１］［沓嶂］任昉诗：沓嶂易成响。［苍苍］《庄子》：天之苍苍。（１２］［鸟飞］马援《武溪深曲》：滔滔武溪一何深，鸟飞不度，兽不敢临。嗟哉，武溪多毒淫。（１３］［壮观］司马相如《封禅书》，斯天下之壮观。（１４］［九道］郭璞《江赋》：流九派于浔阳。《太平寰字记》：《浔阳记》云：“九江在浔阳，去州五里，名日白马江，是大禹所疏。会于桑落洲，上下三百余里合流，昔秦皇、汉武并登庐山以望九江也。”《尚书》九江注：江于此州界，分为九道。《浔阳记》：九江注：一曰乌白江、二曰蜯江、三曰乌江、四曰嘉靡江、五曰畎江、六曰源江、七曰廪江、八曰提江、九曰箘江，［雪山］《雪赋》：雪山峙子西域。（１５］［谣］《列子》注：徒歌曰谣。（１６］［石镜］《一统志》：石镜峰，在南康府西二十六里，有一圆石悬崖，明净照见人影，隐现无时。谢灵运《入彭蠡湖口》诗：攀崖照石镜，（１７］［谢公］谢灵运有《登庐山绝顶望诸峤》诗。（１８］［还丹］《参同契》：色转更为紫，赫然成还丹。《广弘明集》：烧丹成水银，还水银成丹，故日还丹。（１９］［琴心三叠］按：《黄庭经》：琴心三叠舞胎仙。梁邱子注：琴，和也：叠，积也，存三丹田使和积如一。（２０］［彩云］王融诗：巫山彩云合。（２１］［玉京］《魏书?释老志》：道家之源，出于老子，先天地生，以资万类。上处玉京，为神王之宗：下在紫微，为飞仙之主。（２２］［卢敖］《淮南子》：卢敖游于北海，至蒙谷之上，见一士，方轩轩然迎凤而舞。卢敖与之语曰：“惟敖背郡离党，穷于六合之外，非敖而已乎。今卒睹夫子于是，子殆可与敖为友乎。”若士齤然而笑曰：“吾与汗漫期于九垓之外，吾不可以久留。”着士举臂而竦身，遂入云中。高诱注：卢敖，燕人。秦始皇召以为博士，使求神仙，亡而不反，汗漫，不可知之也。九垓。九天之外。［太清］《淮南子》：太清之治也，和顺以寂寞。
梦游天姥吟留别①
海客谈赢洲②，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霓明灭或可睹③。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城④。天台四万八千丈⑤，对此欲倒东南倾⑥。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月⑦。湖月照我影，送我至剡溪⑧。
谢公宿处今尚在，绿水荡漾清猿啼。脚著谢公屐⑨，身登青云梯⑩。半壁见海日，空中闻天鸡（１１］。千岩万壑路不定，迷花倚石忽已瞑。
熊咆龙吟殷岩泉（１２］，栗深林兮惊层巅（１３］。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟（１４］ 。列缺霹雳（１５］，丘峦崩摧。洞天石扉（１６］，訇然中开（１７］。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台（１８］。
霓为衣兮风为马（１９］，云之君兮纷纷而来下（２０］。虎鼓瑟兮鸾回车（２１］，仙之人兮列如麻（２２］。忽魂悸以魄动（２３］，悦惊起而长嗟（２４］。惟觉时之忱席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还，且放白鹿青崖间（２５］，须行即骑访名山。
安能摧眉析腰事权贵（２６］，使我不得开心颜。
①［天姥］《一统志》：天姥峰，在台州天台县西北，与天台山相对，其峰孤峭，下临嵊县，仰望如在天表。按：姥音母。②［瀛洲］《十洲记》：瀛洲在东海中，地方四千里。③［云霓］谢灵运诗：瞑投剡中宿，明登天姥岑。高高入云霓，还期那可寻。④［赤城］孙绰《天台山赋》：赤城霞起而建标。《太平广记》：章安县西有赤城山，周三十里。一峰特高，可三百余丈。按：章安即今台州府宁海县。又按：赤城山在天台北，石皆赤色，壁立如城。《舆地志》：赤城山有赤石罗列，长里余，遥望似赤城，⑤［天台］《云笈七签》：天台山高一万八千丈，洞周围五百里。名上玉清平之天，上应台星，故曰天台。在台州天台县。⑥［东南倾］ 《楚辞》：康回冯怒，地何故以东南倾？⑦［镜湖］《述异记》：越州镜湖，世传轩辕铸镜湖边，因得名。按：越州即今绍兴府。⑧［ 剡溪］ 《元和志》：剡溪出越州剡县西南，北流入上虞县界，为上虞江。按：剡县即今绍兴府嵊县。⑨［ 谢公展］《南史》：谢灵运寻山陡岭，必造幽峻，岩嶂数十重，莫不备尽登蹑。尝著木展，上山则去其前齿，下山则去其后齿。⑩［青云梯］谢灵运《登石门最高顶》诗：惜无同怀客，共登青云梯。（１１］［天鸡］《天中记》：桃都山有大树曰桃都，枝相去三千里，上有天鸡。日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。（１２］［熊咆龙吟］《楚辞》：虎豹斗兮熊罴咆。《广韵》：咆音庖。咆嗥，熊虎声。张衡赋：尤吟方泽。［岩泉］萧钧诗：岩泉咽不流。（１３］［层巅］谢灵运诗：筑观基曾巅。按：曾音层。（１４］［澹澹］《高唐赋》：水澹澹而盘纡。《说文》，澹，水摇也。
唐诗三百首
