“珍珠”损失降最低 国家防总部署防台风工
作重点 -
预警预报及时准确 防御措施科学有效 台风“珍珠”损失降到最低
●造成30人死亡
●直接经济损失85亿多元
国家防总公布的评估报告显示，在应对今年第一号台风“珍珠”过程中，预警、预报及时准确，防御措施科学有效，最大限度降低了灾害损失，防御第一号台风工作取得全面胜利。据统计，这次台风造成福建、广东、浙江三省1016.27万人受灾，30人死亡、5人失踪，倒塌房屋1.45万间，直接经济损失85.57亿元。
据了解，与“珍珠”强度相近的台风在我国登陆，1992年造成231人死亡，2001年造成122人死亡。为何这次风大雨大灾害损失小？国家防总秘书长、水利部副部长鄂竟平分析，这归功于我国科学的台风应急管理体系。一是台风预警预报及时准确。整个台风过程中，中央气象台共发布热带天气公报31期、热带
气旋公报22次。国家海洋环境预报中心共发布了6次风暴潮预警报。广东手机天气短信平台发布信息4852万多条，福建省发送防台风手机短信662万条，使广大群众能够及时了解最新台风动向，及早采取防范措施。二是应急指挥决策果断、科学。台风生成到登陆阶段，国家防总启动三级响应。福建、广东、浙江三省共提前转移危险地区群众117.52万人，回港避风渔船11.9万艘。台风登陆后的恢复阶段，民政部及时启动三级响应。三是各部门密切配合。四是工程和非工程措施发挥了显著效益。
人民日报-新华网·赵永平
并且，对中小学青少年而言，这一标准是不是可能悬得太高？这也是可以探讨的。从历史上看来，“真情实感”一词，更多是在近现代被人们频繁使用的，它是近现代文明以降中国民众思想感情日渐孤独内面化、原子个体化的一个镜像。就其内在学理而言，“真情实感”说既带有浓烈的单维的求真意志，又包含着急功近利的现实投射，或凌虚超越的浪漫情怀。作为近现代文明尤其是资本主义文化的镜像和伴生物，其现实诉求和内在张力，需要细加思量，谨慎批判，而不能简
单看待，人云亦云。
平心而论，近现代以来的“真情实感”说，其中内蕴的求真意志和浪漫情怀，有着张扬主体精神意志、突破传统依附心理的积极意义。对于中国这样一个传统深厚的文化大国，特别是在道德
伦常和政治文化占据主导地位，而现代个性情怀和改革事业难以推进和开拓的时代，“真情实感”说基于自然人性论和主体心灵学说，往往具有振聋发聩、催人奋起、厘清礼义和人情，促进文化走向现代化的时代功用。比如，鲁迅在五四新文化运动前的浓重悲怀中感受到的“铁屋中的呐喊”，以及对历史“吃人”真相的“狂人”般感受，是一种独具韵味的“真情实感”，其历史进步性显而易见。
细加辨析，“真情实感”说有其基本的思想预设和装置模型。首先，每个人都是独立自主、十足完满似的精神个体，而思想和感情，则是这一精神个体情思的外在表达或分泌物，如同现实产品一样，近乎实体般确凿，而无所转移和变化。其次，人与人之间的交流和沟通，则如同商品一样，是将实体化了的思想感情推出、接纳、周转……以至交通和循环，而语言文字则透明无碍似的将这种情思传输出去和进来。这显然是个理想而非现实的理论模型。因此有第三点，即，为了消除前两点所建构的情感沟通模型与生俱来的合理化、机械性和僵硬性，“真情实感”说进一步突出和强调“真”和“实”。从学术上讲，“真”与“实”都是近代哲学极力推尊之词，并且极具单维化的主体意向和浪漫张力。在历史理解上需要一定的同情和拥护，但在处理问题的现实生活中，更需小心具体的辩证一最后一点，这种作为现代以来逡巡来回于现实与浪漫之两极的思想装置，“真情实感”说确已揳入现代社会及其
体制化的文教系统，并且进一步扩散开来，且权威势重，气焰炙人。
但是，经过百年来革命激情和现代转型的剧烈震荡，在当代市场经济占主导的年代，真情实感的现实内涵已变得非常零散、渺茫和空洞。在人云亦云和不断征引的时候，它更失去与生俱来应有的检视和反思，已变成一个看似绝对正确、其实内有无数漏洞和张力的陈词滥调。在当代中国，人人都有各自道貌岸然、振振有词，而又真真假假、层次各异的“真情实感”，直令当代社会中人与人之间缺乏起码的交集和沟通。一方面，在各种政治力量的塑造下，所谓“真情实感”很容易沦为某种特定的姿态，其姿态的僵硬，当代的人们有突出的感怀。这方面，一些媒体的感怀和批判有其相当的现实性。另一方面，在近30年来市场和资本力量的渗透下，所谓“真情实感”也五光十色，花样翻新，如果不是形形色色微观政治作秀，也很容易变成另一种名与利的广告秀。也就是说，在当代中国政治和商业双重操控力量的作用下，“真情实感”在相当程度上被掏空了。
“珍珠”损失降最低国家防总部署防台风工作重点.doc
