2017人教版选修之先秦诸子选读2.2《王何必曰利》word同步练习
更上一层楼 筑基达标
1、下列加点词语解释错误的一项就是( )
A何以利吾家(家庭) B不夺不餍(满足)
C吾闻秦楚构兵(交战) D怀利以相接(交往) 2、下列加点虚词意义与用法全都相同的的一项就是( ) A宋牼将之楚 B未有仁而遗其亲者也 我将见楚王说而罢之 然而不王者,未之有也 C先生以利说秦楚之王 D其孰能讥之乎
秦楚之王悦于利,以罢三军之师 其妻问所与饮食者,尽富贵也 3、辨析下列多义词在句中的意义与用法。 遗
未有仁而遗其亲者也 路不拾遗,夜不闭户 留待作遗施
秦无亡矢遗镞之费
4、下列句中词类活用与例句相同的一项就是( ) 例句:为人臣者怀利以事其君
A不远千里而来 B不嗜杀人者能一之 C然而不王者,未之有也 D谨庠序之教 5、翻译下列句子
①轲也请无问其详,愿闻其指。 ②为人臣者怀仁义以事其君,为人子者怀仁义以事其父,为人弟者怀仁义以事其兄,就是君臣、父子、兄弟去利,怀仁义以相接也
③欲知舜与蹠之分,无她,利与善之间也。 综合应用 一、阅读理解
(一) 阅读下面的文言文,回答6—8题. 孟子见梁惠王。王曰:“叟!不远千里而来,亦将有以利吾国乎?” 孟子对曰:“王!何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰,‘何以利吾国?’ 大夫曰,‘何以利吾家?’土庶人曰,‘何以利吾身?’上下交征利而国危矣。万乘之国,弑其君者,必千乘之家;千乘之国,弑其君者,必百乘之家。万取千焉,千取百焉,不为不多矣。苟为后义而先利,不夺不餍。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣,何必曰利?”
6、解释下列加点词语。
亦将有以利吾国乎 亦有仁义而已矣 万乘之国 弑其君者 7、翻译下列句子。
①未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。 ②万取千焉,千取百焉,不为不多矣。
8、如何瞧待孟子“何必曰利?亦有仁义而已矣”这一观点? (二)阅读下面的文言文,回答9—12题。 孟子见齐宣王曰:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也,王无亲臣矣;昔者所进,今日不知其亡也。”
2017人教版选修之先秦诸子选读2.2《王何必曰利》word同步练习
王曰:“吾何以识其不才而舍之?” 曰:“国君进贤,如不得已,将使卑逾尊,疏逾戚,可不慎与?\
“左右皆曰贤,未可也?诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤然後察之;见贤焉,然後用之。左右皆曰不可,勿听;诸大夫皆曰不可,勿听;国人皆曰不可,然後察之;见不可焉,然後去之.” “左右皆曰可杀,勿听;诸大夫皆曰可杀,勿听;国人皆曰可杀,然後察之;见可杀焉,然後杀之。故曰:‘国人杀之也。’”
“如此,然後可以为民父母。”
9、下列句中加点字的解释,错误的一项就是( )
A、有世臣之谓也(世代建立功勋的大臣) B、今日不知其亡也(逃跑)
C吾何以识其不才而舍之(舍弃) D、河内凶,则移其民于河东(凶恶) 10、下列句中加点词语古今意义相同的一项就是( ) A、左右皆曰可杀 B、国君进贤,如不得已 C、弃甲曳兵而走 D、然后可以为民父母 11、翻译下面句子。
①将使卑逾尊,疏逾戚,可不慎与? ②吾何以识其不才而舍之? 12、如何瞧待孟子的用人观? 二、语言运用
13、我国每个节日都就是一道独特的风景线,请分别用一句话表现下面两个节日的特点清明节:雨也纷纷泪也涟涟,思也悠悠意也绵绵。 端午节: 中秋节:
14、在“家电”身上似乎能瞧到人类自己的影子。依照下面示例的构思方式,写一段以某种家电讽喻或提示人类的文字。 示例:
电视机——自以为拥有一切;但无论想炫耀什么,都得完全听从别人的摆布。 空调——只能在一个狭小空间内改变气候,却总以为自己能改变大气候。 三、写作训练
本版块运用正反对比说理,鲜明突出。请阅读下列材料,运用正反对比论证方法进行作文。 “天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”。 -—《史记?货殖列传》
“君子喻于义,小人喻于利。 ——《论语?里仁》
请结合自己的感受,以“利与义”为话题写一篇议论文。 高考瞭望
阅读下面的文言,完成1-3题。(2006年高考全国Ⅱ卷)
季布者,楚人也。为气任侠,有名于楚。项籍使将兵,数窘汉王.及项羽灭,高祖购求布千金,季布匿濮阳周氏。周氏髡钳季布,衣褐衣,之鲁朱家所卖之。朱家心知就是季布,乃之洛阳见汝阴侯滕公,因谓曰:“臣各为其主用,季布为项籍用,职耳。项氏臣可尽诛邪?今上始得天下,独以己之私怨求一人,何示天下之不广也!君何不从容为上言邪?”滕公心知朱家大侠,意季布匿其所,乃许曰:“诺。\待闲,果言如朱家指。 上乃赦季布,拜为郎中.
孝惠时,为中郎将。单于尝为书嫚②吕后,吕后大怒,召诸将议之。上将军樊哙曰:“臣愿得十万众,横行匈奴中。”诸将皆阿吕后意,曰“然\。季布曰:“樊哙可斩也!夫高帝将兵四
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十余万众,困于平城,今哙奈何以十万众横行匈奴中,面欺!就是时殿上皆恐,太后罢朝,遂不复议击匈奴事。季布为河东守,孝文时,人有言其贤者,孝文召,欲以为御史大夫。复有言其勇,使酒难近。至,留邸一月,见罢。季布因进曰:“臣无功窃宠,待罪河东。陛下无故召臣,此人必有以臣欺陛下者;今臣至,无所受事,罢去,此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣,一人之毁而去臣,臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默然惭。楚人曹丘生,辩士,事贵人赵同等,与窦长君善。季布闻之,寄书谏窦长君曰:“吾闻曹丘生非长者,勿与通。”及曹丘生归,欲得书请季布。窦长君曰:“季将军不说足下,足下无往。”固请书,遂行。曹丘至,即揖季布曰:“楚人谚曰‘得黄金百斤,不如得季布一诺',足下何以得此声于梁楚闲哉?且仆游扬足下之名于天下,何足下拒仆之深也!”季布乃大悦,引入为上客。季布名所以益闻者,曹丘扬之也。
(节选自《史记?季荀栾布列传》)
[注]①为气任侠:任性使气霸见义勇为.②嫚(màn):用言辞轻侮。 1、对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项就是( ) A、季布匿僕阳周氏 匿:隐瞒。
B、意季布匿其所 意:料想。 C、上乃赦季布,拜为郎中 拜:授官。
D、诸将皆阿吕后意 阿:迎合。
2、以下六句话,分别编为四组,全都表现季节“任性使气“的一组就是( ) ①季布为项籍用,职耳。 ②樊哙可斩也!
③高帝将兵四十余力众,困于平城. ④此人必有以卧欺陛下者.
⑤吾闻曹丘生非长者,勿与通。 ⑥季布乃大飞鸣,引入为上客。
A、①③⑤ B、①④⑥ C、②③④ D、②⑤⑥ 3、下列对原文有关内容的分析与概括,不正确的一项就是( )
A、季布本为项籍旧将,打仗时屡次陷汉王于困境。项羽灭后,汉高祖悬赏缉捕季布,鲁人朱家通过汝阴侯滕公劝说高祖,季布才最终得到赦免。
B、汉惠帝时,单子写信侮辱吕后,吕后极为气愤,樊哙表示要率军痛击匈奴。季布摇动引历史故事,认为铁证如山然出兵难以取胜,说服吕后收回成命。
C、汉文帝时,有人称赞季布贤能,文帝想任命她为御史大夫。季布到京后,在住所滞留一个月,拟议却未见实行,季布说起此事,文帝无言以对。
D、曹丘有口才,她听说季布不喜欢自己,仍然坚持前往拜访.见面时,她热情地赞握手季布,尽力与之联络感情,终于使季布改变瞧法而善待自己。 参考答案 筑基达标
1、 A“家”并非家庭之意,而就是卿大夫的采邑封地 2、B
B两个“而”都就是转折连词,可翻译为“却”;A项的两个“之”前一个就是动词,到,后一个就是代词,代军队交战;C项的两个“以”前一个就是介词,用,后一个就是连词,表因果关系;D项的两个“其”前一个就是语气副词,表反问,难道,后一个就是代词,她的。 3、遗 遗弃/丢失的东西/赠给/ 丢失 4、C
C项与例句都就是名词用作动词,A项“远”就是意动用法,以……为远;B项“一”就是数
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词用作动词,统一;D项“谨\就是形容词作动词,认真从事 5、①我不想问得太详细,只想知道您的大意
②做臣下的心怀仁义来侍奉君主,做儿子的心怀仁义来侍奉父亲,做弟弟的心怀仁义来侍奉哥哥,这
就会使君臣之间、父子之问,兄弟之间都完全去掉利害关系,心怀仁义来互相对待 ③要想知道舜与蹠的区别,没有别的,只在行善与求利的不同罢了。 综合应用 一、阅读理解
(一) 6、有用来……的办法/罢了/一车四马/大臣以下犯上谋杀君主
7、①从来没有讲“仁”的人却抛弃父母的,从来也没有讲义的人却不顾君王的.
②这些大夫在万乘之国中就拥有一千辆兵车,在千乘之国中就拥有一百辆兵车,她们的拥有不算不多。
8、孟子并非绝对不考虑利,而就是把仁义放在私利的基础之上,推行仁义才就是大利之所在,因为行仁义不仅可以“修身齐家”,而且还可以“治国平天下”. (二)9、 D “凶”意为“年成不好”
10、B A项“左右”古义为“左右的近臣”, C项“走”古义为“跑,这里指逃跑” ,今常指一般的行走D项“父母”古义为“父母官”
11①甚至会把原本地位低的提拔到地位高的人之上,把原本关系疏远的提拔到关系亲近的人之上,这能够不谨慎不?
②我应该怎样去识别那些真正缺乏才能的人而不用她呢?
12、孟子认为国家选拔人才,国君要听听国人的意见,从理论层面来讲就是很有道理的,因为“兼听则明,偏信则暗\,减少了自己受到蒙蔽的几率;但从实践操作层面来瞧,我们对孟子的论述不能作拘泥的理解。因为事实上,我们不大可能听到“国人皆曰”。这不太现实,也不太可能。但就是孟子选拔人才走群众路线,“从群众中来,到群众中去\的主张,就是值得充分肯定的。 二、语言运用
13、龙舟竞发千帆舞,汨罗江畔吊屈原。 月到中秋圆,亲人心相连。
14、冰箱——自认为勤勤恳恳,为保鲜食品提供庇护;但就是,自身却始终就是一副冰冷的心肠。
洗衣机——不停地鸣叫,向主人邀功请赏;可就是,一向把合作伙伴—-水,抛之脑 三、写作训练 略
高考瞭望 1、A 2、D 3、B
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