社会学概论

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第一章 什么事社会学

1.什么是社会学？

社会学是从变动的社会系统的整体出发，研究人与人之间的相互关系及其发展规律，是通过人们的社会关系和社会行为来研究社会的结构和功能、发生和发展规律的一门综合性的具体社会科学。

2.社会学研究有什么实际意义和功能？ （1） 描述功能——社会是怎样的 （2） 解释功能——社会为何这样 （3） 预测功能——社会将会怎样 （4） 规范功能——社会应该怎样

第三章 社会

1.简析“社会”的概念。

社会由人群组成，它是人们相互交往、相互作用的产物，它是以共同的物质生产活动为基础而相互联系的人们的有机总体。

2.试析血缘、地缘、业缘与趣缘的关系。 社会学通常从联系人际关系的纽带上，将社会关系区分为四个方面，即血缘关系、地缘关系、业缘关系、趣缘关系。

血缘关系是指以血统的或胜利的联系为基础而形成的社会关系。 地缘关系是指人类社会的区位结构关系或空间与地理位置关系。

业缘关系是指以人们广泛的社会分工为基础而形成的复杂的社会关系。 趣缘关系是指人们因兴趣、志趣相同而结成的一种人际关系。

第四章 文化

1.怎样理解文化的社会功能？

1）文化的社会整合功能：使社会凝聚成为一个统一的整体，是民族团结和社会秩序的基础。 ①价值整合；②规范整合；③结构整合

2）文化的社会导向功能：有助于推动社会进步，维持新制度的秩序和稳定。 ①提供知识；②协调社会管理工程；③巩固社会导向的成果

3）文化的社会区分功能：是社会或民族分野的标志，表现出民族国家内在本质上的区别。 4）文化的社会负功能。文化的负功能一是发生于文化滞后时；二是发生于负文化团体之中。 2.联系实际谈谈主文化、亚文化与反文化。

主文化是在社会上占主导地位的，为社会上多数人所接受的文化。

亚文化指仅为社会上一部分成员所接受的或为某一社会群体特有的文化。 反文化就是对现存秩序的背离和否定，是对现存主文化的抵制和对抗。 3.举例说明中美文化差异 文化内容 社会关系 价值观 妇女形象 中国 注重家庭、家族血缘关系 强调集体主义、集体成就 以贤妻良母为模范、妻子要协助丈夫 美国 注重事业、业缘等非血缘关系 强调个体主义、个人成就 强调妇女的独立 社会学概论

对子女要求 要求子女、年轻人要服从家长、尊要求子女独立、自己解决事情、敬老人 给子女更多自由 进主题前有较多的寒暄、客套 含蓄、不外露 开门见山、直入主题 直接表达、外露 谈话方式 感情表达 异性交往 男女之间在公开场合不宜过多接男女之间在公开场合可以互亲触、不宜过于亲密；同性之间可以吻、挽手，同性之间不宜有身体有身体接触 接触 重视纪念死者 重视庆贺生日 对生日逝世的态度 第五章 人的社会化 1.社会化的概念

从狭义的角度看，“社会化”是指个体如何从一个“生物人”转变为一个“社会人”的过程，

主要以少年儿童为研究对象。

从广义的角度看，社会化不仅是一个从“生物人”向“社会人”转变的过程，而且是一个内

化社会标准、学习角色技能、适应社会生活的过程。

2.人为什么要社会化？

从个人的角度看，当一个人通过社会化的途径，接受社会文化，掌握社会生活技能，适应社

会生活方式，才能在社会的政治制度、经济制度、文化制度、家庭制度等复杂的社会环境中生存。

从社会的角度看，社会化是人类社会的文明不断传递和发展的基本条件。个人在学习了知识

技能，掌握了社会文化后，才能在前人的物质精神文化的基础上不断进步，成为合格的社会成员。

3. 再社会化和发展社会化的区别

再社会化与发展社会化有本质的不同：

①发展社会化着眼于人的完善，而再社会化着眼于人的改造； ②再社会化的形式一般比发展社会化要剧烈。再社会化虽然着眼于人的改造，但它并不一定是负面的和强制性的。 4.有关社会化的理论

1）库利的“镜中之我”理论

库利认为，自我是社会的产物，我们需要通过别人来确认我们对自己的判断和认识，人格是通过社会互动而发展的。“镜中之我”是指我们对于别人如何看待和评价我们的理解和解释。“镜中之我”包含表现、辨认、主观解释三种过程。首先，想象自己是如何出现在别人面前；其次，辨认别人如何评价自己的出现；最后，为自我形象解释这些判断。 2）米德的“角色扮演”理论 米德认为，人必须根据具体的情景来解释和理解他人的行为，并且在此基础上不断地调整自己的行动。每个人都有两面，“主我”（I）和“客我”（me）。 主我：本能的、自私自利的、一时冲动的、非社会化的自我，“主我”富有创造性和独特的

性格，对他人的态度作出反应；

客我：是自我的社会方面，它体现了他人的态度，是社会化的产物，作为“主我”和“客我”

统一体的自我实际上是两者之间互相冲突和协调的永不止息的过程。

3）弗洛伊德的“人格发展理论”

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弗洛伊德认为,人格的发展在很大程度上是受上“无意识”驱动的。他将人格分为：本我，自我和超我。

本我：人格结构中最原始、最隐秘的部分，属于无意识，包括基本需求和冲动本能。

自我：从本我中分化出来的。本我的各种需要不可能立即获得全部满足，个体必须接受现实

的限制。具有防御职能和中介职能，在本我、超我和现实环境之间起调节作用。 超我：从自我中分离出来的人格结构中的最高部分。遵循完美原则。是个体接受社会道德规

范的教养而后逐渐形成的，服从社会的道德要求。在整个人格结构中居于管制地位。 5.如何正确认识代差 代差：转型社会对社会化的影响在两代之间的代际互动和代际文化传递活动中所表现出来的问题。狭义的代差父母与子女两代人差别，广义的代差指社会的不同世代之间在价值观念和行为选择方面出现的差异、隔阂，甚至冲突。

对待代差的态度：第一，代差在各个时代、各种社会都是客观存在的。

第二，对代差的性质要作具体的分析，采取不同的措施，不同社会、不同

社会历史条件下对具体的代差应区别对待，只要不引起尖锐的社会矛盾，就应在其充分发展的基础上加以引导。

第六章 社会角色

1.社会角色的概念

社会角色是指与人们的某种社会地位、身份相一致的一整套权利、义务的规范与行为模式，它是人们对具有特定身份的人的行为期望，它构成社会群体或组织的基础。 2.联系实际谈谈如何做一个当代社会的大学生。

3.联系当代中国的现实，谈谈政府官员的角色扮演及角色失调的原因。

第七章 社会互动

1.社会互动的概念

社会互动是指行动者对其他行动者行为的回应行动。具体来说，社会互动是社会上个人与个人、个人与群体、群体与群体之间通过信息的传播而发生的相互依赖性的社会交往活动。

第八章 社会群体

1.社会群体的含义及特点？

社会群体泛指一切通过持续的社会互动或社会关系结合起来进行共同活动，并有着共同利益的人类集合体

特点：1）有共同的活动；2）有持续的相互交往；3）有相似的群体归属意识和规范；

4）有一定的分工协作；5）有一致行动的能力。

2.初级群体的基本特征和功能有哪些？在当代中国社会，初级群体发生了哪些变化？

初级群体是社会群体中最古老、最基本的形式，是个人参与社会生活的基础群体、如家庭、邻里、游戏伙伴等，都属于初级群体。 特征：1）成员有限

2）成员间有直接的、经常的面对面互动

3）成员间相互扮演多重角色，表现了全部个性 4）成员间的交往富于感情 5）成员难以替代 6）群体整合程度高

7）群体控制依靠非正式手段

功能：1）正功能：①承担着社会化的任务 ②满足人们的感情需要 ③有助于社会整合

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2）负功能：①从微观心理角度看，压抑个性的形成和个人积极性的发生，限制个人

的社会发展。

②从宏观结构角度看，正规组织中初级群体的存在，有可能干扰正式组

织的关系，破坏组织结构妨碍组织效率的提高和组织目标的实现。

当代中国的变化：1）初级群体形式严重弱化，社会分化加剧，初级群体原有功能不断外移；

初级社会群体的成员关系日趋松懈。

2）从发展趋势看，初级群体日渐衰落，一些初级群体已经解散。被大规模专门化的正式组织取代。

3）从初级群体日益衰落对社会生活的影响来看，既有积极的一面，如更多个人自由，社会整合，提高效率，又有消极的一面，如儿童社会化难，社会控制难度增加，人际关系疏远。

第九章 家庭与婚姻

1.什么是核心家庭和扩展家庭？

核心家庭：由一对夫妇及其未婚子女组成的家庭称为核心家庭。

扩展家庭：扩展家庭是指由两对或两对以上的夫妇及其未婚子女组成的家庭。 2.联系实际，谈谈现代人的婚姻问题。

在经济政治文化日益发展的今天，婚姻问题越来越被人们所重视。离婚率上升问题，已经成为全社会所瞩目的问题。离婚的社会条件发生了巨大的变化是促成离婚率上升的一个重要原因。具体表现为：

①经济依赖的减低。妇女就业率的提高，使她们有独立性和自信心。

②离婚的社会成本降低。随着社会上道德、政治、文化、法律等因素对婚姻的影响力降低，

个体离婚的社会成本也降低。

③期望过高。人们过度追求浪漫爱情、幸福婚姻，使理想型的婚姻较容易破裂。 ④社会流动速度的加快也是离婚率上升的一个重要原因。 3.一夫一妻制家庭与对偶家庭相比有哪些特点？ 一夫一妻制家庭是文明时代开始的标志之一。随着时代发展，一夫一妻制家庭更具有稳定性，它不止具有繁衍后代的功能，更牢固的形成了国家社会的基础单位。使国家的经济政治发展更具有稳定性的保障。更体现新时代的男女平等，有利于社会和谐。

①夫权高于一切。丈夫在家中掌握经济大权，从而形成了对妻子的越来越大的统治权。 ②婚姻关系比较牢固。双方已不能任意解除婚姻关系，破换夫妻忠诚只是丈夫的权力。 4.西方社会非主流家庭模式有哪些？ 丁克家庭：双收入无子女家庭。

非婚同居家庭：同居是指一对男女并未结婚，但以性关系方式居住在一起。 同性恋家庭：关系稳定的同性恋夫妇可以被定义为一个家庭。

第十章 社会组织

1.社会组织的含义

社会组织是指为了达到一定的社会目标，执行一定的社会功能而有意识的组织起来，以一个相对独立单位存在的社会群体。

第十一章 社会制度

1.社会制度的含义

社会制度指在一定的历史条件下形成的人们的社会关系和社会行为的相对稳定的规范体系。

第十二章 社区

1.什么是社区？社区有哪些类型？

社区是指具有互动关系，共同文化纽带的人类群体及其活动区域。

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（1）根据社区生产力水平的高低划分：

①传统社区 ②现代社区或发达社区 ③发展中社区 （2）根据社区的空间特征或者功能特征划分： ①法定社区 ②自然社区 ③专能社区

（3）根据社区的生产方式和生活方式的不同划分： ①农村社区 ②集镇社区 ③城市社区

2.从社区的内涵上看社区与社会的区别是什么？ ①社区的同质性较高 ②社区更注重地域的概念

③社区中的各种关系比社会关系更紧密

④社区的功能与社会相比具有更为明确和专门化的特征 3.什么是城市化？ 城市化又称都市化，是指“社会经济关系、人口、生活方式等由农村型向都市型转化的过程”。

第十三章 社会分层

1.社会分层的含义

社会分层是依据一定具有社会意义的属性，一个社会的成员被区分为高低有序的不同等级、层次的过程和现象。

第十四章 社会流动

1.社会流动的含义

社会流动是社会中的个人或群体在其社会地位上的变动，从已有地位想新地位的转化过程。

第十五章 社会失范与社会控制

1.社会失范的含义

社会失范是社会所倡导的文化目标与实现这些目标的合法的制度化手段之间的断裂或紧张状态。

2.什么是社会控制？社会控制有哪些功能？

社会控制是指对社会成员或群体行为进行指导和约束，从而协调社会关系的各个部分，维持社会秩序，推动社会发展的过程。

社会控制的功能：1）维持社会秩序和社会稳定

2）维持社会正常生活 3）促进社会发展

第十六章 社会问题及其调适

1.社会问题具有哪些含义、类型和特征？

社会问题是指在一定时期和一定范围中产生和客观存在的，影响（或妨碍）社会生活和社会机能，引起社会普遍关注并期望予以解决，且需要和只有以社会力量解决的社会失调现象。 类型：①依社会问题发生、发展的趋势或可能性分类。

一类是必发性的，指社会变迁或社会发展过程中合乎事物发展规律的、确定不移的，

一定条件下不可避免的社会失调。

另一类是偶发性的，指社会变迁或社会发展过程中不确定的、可避免的，可能出现

也可能不出现，可以这样出现也可以那样出现的社会失调。

②依社会问题的产生是否与社会结构有关分类。 一类是结构性的，社会失调的产生和存在由一定的社会结构导致，或与一定的社会

结构直接相关。

另一类是非结构性的，并非由一定的社会结构所导致，或与一定的社会结构本身无

直接联系。