题破山寺后禅院 常建
1.破山寺后禅院环境幽静深远,正如常建诗中所写:曲径通幽处,禅房花木深。 2.诗中有两句诗各含一个成语,这两句诗是:“曲径通幽处”“万籁此都寂”。 3.诗中“山光悦鸟性,潭影空人心”两句写出了环境的清幽及人生的启示。
4.诗中写悠长的钟磬声,在万籁俱寂中带来深远的禅意,使人心灵愈发沉静的句子是:万籁此都寂,但余钟磬音。
送友人 李白
1.诗中交代送别地点及环境的句子是:青山横北郭,白水绕东城。 2.诗中借马的萧萧长鸣,表现友人不忍离去的句子是:挥手自兹去,萧萧班马鸣。 3.诗中比喻友人离家远游,行踪难定的句子是:此地一为别,孤蓬万里征。 4.诗中借比喻的修辞手法来表达诗人与友人难舍难分之情的句子是:浮云游子意,落日故人情。
卜算子·黄州定慧院寓居作 苏轼
1.“缺月挂疏桐,漏断人初静”营造了夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围,为“幽人”“孤鸿”的出场做铺垫。
2.“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”以象征手法,匠心独运地通过鸿的孤独缥缈、惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处,表达了词人被贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。
3.“惊起却回头,有恨无人省”是直写词人孤寂的心境。
卜算子·咏梅 陆游
1.词中通过驿站、断桥、黄昏、风雨等意象,营造落寞凄清意境的句子是:驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更着风和雨。
2.词中表现梅花高洁傲岸的句子是:无意苦争春,一任群芳妒。
3.词人借写梅花凋落的情景来表达自己至死不变的爱国之心的句子是:零落成泥碾作尘,只有香如故。
桃花源记 陶渊明
1.文中描写桃花林草美花繁的句子是:忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
2.文中从环境的角度写桃花源美的句子是:土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
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3.文中从心情的角度写桃花源美的句子是:黄发垂髫,并怡然自乐。 4.文中从穿着的角度写桃花源美的句子是:男女衣着,悉如外人。 5.文中写桃花源人的精神状态的句子是:黄发垂髫,并怡然自乐。
6.文中写桃花源社会风尚的句子是:其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
7.文中写桃花源人对渔人热情的句子是:“便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。”“余人各复延至其家,皆出酒食。”
8.桃花源人“皆叹惋”的原因(写桃花源人与世隔绝时间长的句子)是:问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
小石潭记 柳宗元
1.文中从侧面描写水清澈透明的句子是:潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。
2.文中描写潭上多姿的树蔓的句子是:青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
3.文中写潭中游鱼动静相宜、灵活有趣的句子是:佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
4.文中描写溪流曲折悠远的句子是:斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
5.小石潭流水淙淙,树蔓青翠,鱼儿在清澈的潭水中畅游,面对如此美景,遭贬而游历于此处的柳宗元却感到“凄神寒骨,悄怆幽邃”。
北冥有鱼 《庄子·内篇·逍遥游》
1.文中描绘鲲鹏体形硕大无比、变幻莫测的句子是:鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。
2.庄周用比喻的手法来描述鲲鹏奋飞时的情形的句子是:怒而飞,其翼若垂天之云。 3.文中描绘鲲鹏奋飞时激起的水花达三千里,奋飞直上九万里的高空。即使是如此,在作者看来也并非逍遥,因为它依然有所恃的句子是:水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
4.作者举现实生活中很小的实物也需要依凭外物的实例,与大鹏鸟的“海运将徙”作类比的句子是:野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
5.面对高远蔚蓝的天空,作者不禁想:如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样呢?会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻,并发出了疑问的句子是:天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?
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虽有佳肴 《礼记·学记》
1.文中运用类比推理的方法,以“嘉肴”类比“至道”,说明实践出真知的道理的句子是:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
2.“教学相长”指教和学相互促进,出自《礼记·学记》中的句子是:是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。
大道之行也 《礼记·礼运》
1.文中可以为现在政府任用人才、营造社会风气所借鉴的句子是:选贤与能,讲信修睦。 2.孟子曾说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。”文中意思与之相近的句子是:故人不独亲其亲,不独子其子。
3.“大道”的内涵是实行民主体制,共同管理公共事务。用文中的话说是:大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。
4.“大同社会”是各尽所能。用文中的话说是:力恶其不出于身也,不必为己。 5.“大同社会”实行各取所需。用文中的话说是:货恶其弃于地也,不必藏于己。 6.“大同社会”安定和平。用文中的话说是:是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。
7.“是谓大同”是全文的总括句。
马说 韩愈
1.本文的论点是:世有伯乐,然后有千里马。 2.本文的主旨(中心句)是:其真不知马也!
3.具体写千里马终身遭遇的句子是:祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。
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4.千里马被埋没的直接原因是:食不饱,力不足,才美不外见。根本原因是:食马者不知其能千里而食也。
5.罗丹曾说:“世界上不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。”由此我们联想到文中的一句话是:千里马常有,而伯乐不常有。
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