《台北人》读后感
白先勇，一个出身国民党高级将领家庭的现代派作家，在
特殊的历史时代，辗转于中国内地、香港、台湾和美国之间，
以他特殊的视角和特别敏感和执着，审视着最根本依赖的人
性，审视着最热爱的传统文化。而在审视的过程中，白先勇
的心情是复杂和沉重的，因为他看到了最不愿意看到的一幕
——衰亡。他想努力挽留，于是他通过他的创作，在作品中
对逝去前的美好和逝去后的衰微作对比，给读者留下一个强
烈的反差，让读者自己从内心萌发一种对美的渴望和追求，
从而达到“不衰亡”的目的。于是白先勇这个“敏感的伤心
人”写了一部《台北人》的短篇小说集。
1965年4月，登上文坛已8年的台湾现代派作家白先勇
在台北的《现代文学》杂志上发表了一篇与以往风格截然不
同的小说《永远的尹雪艳》，一炮而红。从此之后，又引出
了其他13篇短篇小说，并合订为《台北人》一书。书名之
所以定为“台北人”，是因为在此集中，故事的主人公都是
一群特殊的人物：他们是1949年那一场巨大的历史变动后，
毫无心理准备仓皇渡海，困居台湾的国民党军政人员、家眷
以及随潮东渡的人们。他们是中国现代历史的产物，他们虽
然是生活的失意者，却是文学界的“幸运儿”，因为他们有
资格在中国现代文化中占有一席之地。
《台北人》之人物，可以说囊括了台北都市社会之各阶层：
从年迈挺拔的儒将朴公（《梁父吟》）到退休了的女仆顺恩嫂
（《思旧赋》），从上流社会的窦夫人（《游园惊梦》）到下流
社会的“总司令”（《孤恋花》）。有知识分子，如《冬夜》之
余嵚磊教授；有商人，如《花桥荣记》之老板娘；有帮佣工
人，如《那血一般红的杜鹃花》之王雄；有军队里的人，如
《岁除》之赖鸣升；有社交界名女，如尹雪艳；有低级舞女，
如金大班。这些“大”人物、“中”人物与“小”人物，来
自中国大陆不同的省籍或都市（上海、南京、四川、湖南、
桂林、北平等），他们贫富悬殊，行业各异，但没有一个不
背负着一段沉重的、斩不断的往事。而这份“过去”，这份
“记忆”，或多或少与中华民国成立到大陆沦陷那段“忧患
重重的时代”，有直接的关系。
《岁除》中的赖鸣升，当年为国民党军队长官，经历过无
数的硝烟炮火，过台之后，却沦为“伙头夫”。在除夕夜的
饭桌上，他一边激情万丈地豪饮着从前老部下赠送的金门高
粱，回味起昔日国军生涯的光荣战绩和满腔热忱的爱国情
怀；一边又黯然神伤地抱怨现如今潦倒境遇，“不过拿了我
们医院一点锅巴去喂猪”，主管就“直起眼睛跟他打官腔”。
如今已无人在意这位当年“挑起锅头跟着革命家”驰骋台儿
庄战场的老英雄。《思旧赋》通过李宅两位老仆的对话，展
现了今昔对比强烈的人世沧桑画面。旧日里李长官一家的日
子过得轰轰烈烈风光无限，年年“在园子摆酒请客，赏牡丹
花”。如今却早已家破人亡，空落成一个颓败破落的大公馆，
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