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射雕英雄传观后感800字(精选多篇)
第一篇：83版射雕英雄传 观后感 《射雕英雄传》观后感
《83版射雕英雄传》可以说是至今为止影响力和反响都最为强烈的一个版本，该剧由王天林主导，运用当时先进的拍摄技术手段给观众们诠释了江湖间恩怨情仇，成功还原了小说中忠厚老实的郭靖，冰雪聪明的黄蓉以及阴险毒辣的杨康等众多角色，并呈现了一个充斥权利，爱情，仇恨，欲望的江湖。相比与今天让人眼花缭乱的电脑特技和宏大的场景规模，83版的射雕英雄传都无法与其比较，甚至当今的00后都十分惊讶该版本射雕的品质，但是这个版本射雕中的主演黄日华和翁美玲以其对小说射雕中角色的理解给观众们展示了一个至今都堪称经典的“郭靖”和“黄蓉”，被后人所津津乐道，也成就了至今该版本角色难以为超越的传奇。这也就是当今很长一段时间中国电影和电视连续剧凭借其出色的电脑特效却难以抓住观众的心真正原因之一。电视剧缺少好的剧本那就好比人缺少了骨架，如果电视剧拥有好的剧本却没有一批好的演员将其诠释就好比一个拥有一副好脸蛋的少女不会穿衣打扮一样。所以说，从83版射雕反观今日国内的一些同类题材的电视连续剧，其新意也仅停留在宏大的场面和强大的演员阵容，而在角色的刻画以及剧本的挖掘和翻新上面则是平平，这也无非就是炒冷饭罢了。现今的大部分观众几乎都一对金庸的小说《射雕英雄传》了如指掌，也看过了好多版本的电视剧，观众们想得到的不是对以往版本的重复或者对剧本的照本宣科，他们希望有新的突破或者新的诠释。就好比由徐克指导林青霞主演的电影《东方不败》，他不是原封不动地照抄小说《笑傲江湖》，而是在剧情上有了新的突破：电影主要围绕着令狐冲和东方不败之间爱情和江湖道义的矛盾点展开并由林青霞呈现了一个有情有义，有血有肉的东方不败。从此角度也赋予了《笑傲江湖》新的意味和含义，成功脱离原著，但又意在其中。故而，在拍摄技术和影视制作技术飞速发展的今天我们似乎也察觉到了剧本和角色的扮演的重要性，而观众们也不再去奔着一些大制作，豪华演员阵容的影视剧而去了，他们在影视剧的选择上变得更理性和冷静。所以近来纵观国内外一些小制作电影也在票房上收获颇丰，就好比美国一部用家庭摄像机拍摄一部电影《鬼影实录》，仅仅200多万美元的投资，却赢得上亿美元的票房，是每年万圣节美国人即《电锯惊魂》后最期待的电影。同样的最近国内票房杀手《泰囧》也同样是个小制作电影。这些的影视剧具有足够的撼动那些出身名门影视剧地位的能力，甚至与之抗衡。所以对于我们观众而言我们更希望在影视剧行业中百家争鸣，百花齐放。而中国现今已是个影视剧高产大国，我们也希望其在保持数量上的增长态势也同样保持在质量上稳固提升。
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第二篇：《射雕英雄传》 读后感
我接触的第一部金庸武侠片就是85年黄日华、翁美玲主演的《射雕英雄传》，这部片子的普及与受欢迎的程度，我们70年代生人应该是很有感触的。正是由于这个电视剧的影响，后来又去找来了书细细读来，更夸张的是高考前夕，复习已经进入到了如火如荼的境地，但是越是这个时候就越是看不进书，有同学从家里搬来金庸全集，我们都视为宝物，争相读之，以致甫进大学就用零花钱买了新的精装全套，是寝室每个一套，研读金庸，那种热情，至今难忘。郭靖是我接触到的第一个英雄，也是至今我印象最为深刻的武侠人物。
郭靖一生，可以说是简单却不平凡，贯彻始终是助宋抗金拒蒙。他不是名门之子，不是高官，不是将帅，即不能翻掌成云，复手为雨，也不能进言献策，或披坚执锐，为国出力效忠，但他没有空谈，没有坐视，没有抱怨，而是身体力行，身在草莽，却比任何人关心国家的安危。不能身先士卒，守城破敌，就自觉承担“国家兴亡，匹夫有责”为已任，他的所作所为，却是悄悄地影响着，关乎着宋室的安危。争夺《武遗书》，和金人斗智斗力，生死悬于一线。一场惊心动魄，影响着宋金命运的斗争，悄悄地发生，又悄悄地结束，然而影响却是深远和无形的。假若让金人得到，历史会不会重写？至少郭靖后来的死守襄阳，就少了最有力的武器。为了帮大宋去除大敌，图久安，他助蒙灭金，一旦蒙古人背信弃义，他毅然南归，顽强地抗蒙保宋，襄阳死守，人在城在。“知不可为而为之“。郭靖的铁肩担道义，有所担当，敢于担当的风骨，不正是\中国魂\的最好表现，也是中国人心中\理想人格\。郭靖身上闪耀的朴素而光辉的 民族 精魂，让人想到“击誓中流的“祖耿，让想想起“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的弃疾，让人想起“匹马戌梁州”的陆放翁！也让人想到忠君尽节的陆秀文，和舍生取义的文天祥。
金庸在郭靖身上的确是倾注了许多，起码是他前半生的信念和思想。郭靖的行为是严格地按照儒家思想创造的，忠孝仁义无一不全，就是连他的个性，他的笨也是为迎合这种需要，所谓君子敏于行，而拙于言。在小事上，郭靖显得木讷无比，往往要黄蓉从旁推动。但在大时大非前或民族大义下却是豪不含糊，此志不改，终身无悔！这种小事糊涂，大事分明的个性，不正是大音希声，大象无形，大巧若拙，大智若愚吗？最后正是这样一个笨人，最后走到人生的最高峰。东南西北四大高手，无不是出类拔之人，是百年难遇的人才，但如郭靖一比，一介武夫而已。黄蓉是第一聪明人，郭靖是第一笨人，黄蓉的可爱可亲和郭靖凝聚着“中国魂”的形象一比，只余聪明二字。
真正可以和郭靖比肩的，是没有正式出场，一位十分重要的人物--------岳飞！郭靖对岳飞的敬佩可以说是本能的，象没有任何道理但又是自然而已。他生于大漠，自少失孤，虽有五位师尊，并没有对他灌输多少为国为民的嵩高引导，一切是天性使然，他一遇岳飞，就改变一生。胸无点墨，但一见岳飞的词，就直觉地说好，十分喜欢，以至爱不惜手，为什么呢？因为他们是同一类人，只有同类人才可完全理解对方。郭靖是有意无意间以岳飞为榜样，而金庸也是有意无意中将郭靖比作岳飞。岳飞的引入，看似是无有可无，其实是本书的思想和文眼所在。岳飞向来是儒将的典范，\儒\者是\儒家思想\也。在我国的地位仅次于关帝。对岳遗书的争夺，可以说是对正义的维护和张扬，武遗书所起的
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作用是十分巨的，说是郭靖可以死守襄阳，保家卫国的先决条件。如果没有这本书，郭靖也不成为郭靖。
其实，在《射雕》中金庸真正要表达的是一个价值观和人生观的问题，这是一个令人深思的问题：到底谁是英雄？怎样才称得上是英雄？人应怎样过一生？是创下蒙古帝国，后来铁骑踏破亚欧二大洲，纵横驰骋，横扫天下的铁木真吗？还是象四大高手达到武学的顶峰？还是郭靖的铁肩担道义？可能结果不是唯一的，但我相信没有谁会说郭靖不是英雄。但在金庸心中真正的英雄我猜是岳飞，郭靖在《射雕》是向着岳飞靠近。在《神雕》郭靖无悔为一个英雄了。忽然想起北岛的一句诗：在没有英雄的时代，我愿意是一个人！
纵观金庸的作品，《射雕》堪称高峰也是一个转折点。郭靖即是侠之集大成者，也是一个结束。在这之前的陈家洛，袁承志，一个抗清，一个复汉（还是复明？记不清了，总之复汉不会错），无不是一身正气，以道义为已任，因国忘家，存大义而灭私欲（由其是陈）。但郭靖之后的杨过，张无忌，乔峰，以至冷狐冲身上再没有这种为国忘家的精神，他们身上虽然从不缺少英雄气概，只是少了那种民旅精神及信仰，\儒家思想\的淡化，信念的模糊，他们很少会因国忘家，以道义为已任，功成之后，往往是自动退出江湖，从此不问世事，与世无争。和陈袁的失意被迫隐蛮荒，烁孤岛有着本质的区别。
《射雕》究竟是不是金庸最好的作品，难下定论，单从民族传统，文化人格来讲，却是达到最高的层次。所以郭靖之后，再无大侠！看从作品中表现出来的礴滂气势，和铮铮铁骨，就知金庸那时正当壮年，有着无限的热爱和信仰，才以无比的激情奏响一典浑厚的民族颂歌！金庸借郭靖这一杯酒，浇上下五千年，堂堂一个中华民族。
第三篇：《射雕英雄传》读后感 《射雕英雄传》读后感
原本我对武侠小说一点也不感兴趣，可听很多人说金庸的武侠小说写得很好，我也让爸爸买了几本。读过之后，我觉得金庸的头脑真棒，竟可以想出那么多武侠故事，那么多武功名称，真让我佩服得五体投地。书中处处都是机关，等真相大白的时候，往往出乎你的意料，往往让你大吃一惊，但最后还是为圆满的结局而高兴。金庸的书中在一个故事之前，总是先作下一个铺垫，而你却注意不到，在故事快结束时，你这时才会注意到，原来前面这样写是这个意思啊！这样才会吊起读者的胃口，让他继续往下读。而这正是我写作中所欠缺的。 先来说说《射雕英雄传》这部书。它巧妙地利用了宋朝时宋、金、蒙古三国的微
妙关系，为我们讲述了一代英雄-----郭靖的成长过程，以及江湖上的恩怨情仇。 郭靖的父亲是水浒英雄-----郭盛的后代，他的母亲李萍与杨康的母亲包惜弱在混乱中不幸失散，而他的父亲郭啸天也被一名投靠金国的宋官-----段(请继续关注)天德所害。李萍逃到大漠，生下郭靖；而包惜弱却无奈嫁给了金国六王子-----完颜洪烈，杨康也改名为完颜康。
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