潮州大锣鼓

潮州大锣鼓

潮州大锣鼓简介 潮州大锣鼓是广东潮汕地区民间传统音乐中的一朵奇葩，是一种由锣

鼓乐与管弦乐组合而成的演奏形式，由历代相沿的鼓吹乐类演变而成，是潮汕地区最具群众

性的乐种之一。

潮州大锣鼓以打击乐为主，是以大鼓为中心，以唢呐为领奏的大型合奏形式。鼓手既是

乐队主奏，又是乐队指挥。鼓手槌击鼓心、鼓边、鼓沿，采取响击、闷击、重击、轻击以及

节奏变化，手槌加花等手法，指挥着乐队的演奏。

潮州大锣鼓流行于粤东、闽南以及东南亚一带，凡是有潮汕人的地方，就有潮州大锣鼓

的风采。每逢年节，大锣鼓便声震百里 。 潮州大锣鼓渊源 潮州大锣鼓源于古中原文化。在唐代，有一种以打击乐为主的鼓吹乐，常在庙堂祭祀、迎神赛会或节日欢庆活动中使用。

潮汕人的先祖从古中原南迁而来，带来了这种气势恢宏的广场艺术，并在宋代逐步形成了独

特的潮州大锣鼓。

唐宪宗时，韩愈被贬为潮州刺史，在潮州祭神文章中已有吹击管鼓的记述，说明那时已

有鼓吹乐的存在。明宣德七年(1432)手抄演出剧本《刘希必金钗记》中有“三棒鼓”和“得

胜鼓”的锣鼓字谱记录。嘉靖丙寅年(1566)刊行的《荔镜记》“睇灯”场中，对潮州元宵佳节

的描述有“鼓乐吹唱”、“满街锣鼓闹喧天”的词句。明清时期，潮州戏曲活动鼎盛，民间音

乐也随之发展，锣鼓乐在舞台和民间已十分流行。每逢节日庆典，大锣鼓班便列队游行，穿

街走巷，或集中广场台榭，进行演奏比赛，并成为潮州民间习俗。 潮州大锣鼓历史悠久，随着社会的进步，从乐器组合、音响效果、演奏技法到表现内容

都日趋完善，成为深受群众欢迎的一种文艺活动形式。大锣鼓在民俗活动中更是焕发异彩，

城乡各地都有大锣鼓班，解放前潮州城区就有十三班锣鼓，涌现出一批很有代表性的名师。

二十世纪三十年代以来，潮州大锣鼓逐渐形成了以许裕兴、邱猴尚、陈松等三大流派：许裕

兴为武派锣鼓，功法精湛，气势豪放，有如千军马，浩浩荡荡；邱猴尚为文派锣鼓，鼓点密

集均匀、文雅细腻、力度适中、清脆感人；陈松则文武相兼、节奏鲜明、姿势优美、动作挺

拔利索、手势多变。

1951年，邱猴尚、陈松等组成的大锣鼓队，赴广州参加欢迎苏联红旗歌舞团访问广州的

演出活动。1952年，他们又到汉口参加中南地区的民间艺术会演，到北京参加全国第一届民

间艺术会演。由邱猴尚司鼓的《抛网捕鱼》获得优秀节目奖。

1953年，潮乐艺人组成了潮州民间音乐研究组。1956年，又组建了潮州民间音乐团，使音乐艺术的发掘研究更进一步。整理出近二十套具有代表性的传统锣鼓套，如《六国封相》、

《三关》、《双咬鹅》等等。潮州民间音乐团多次参加市、地、省、全国的各级文艺会演，创

新曲目《庆丰收》参加1956年在北京举行的全国第一届音乐周，荣获优秀节目奖，轰动京华；

传统曲目《抛网捕鱼》是潮州大锣鼓最具代表性的曲目之一。

1957年参加莫斯科世界青年联欢节演出，荣获金质奖章，为潮州音乐赢得了很高的声誉。

1995年，德国埃尔森大学教授卡尔?劳达格一行莅潮访问，市民间音乐团演出了潮州大

锣鼓《关公过五关》，被德国教授称为\东方交响乐\。

2000年，市民间音乐团锣鼓队在无锡市举行的\中华鼓王大会\中，获\优秀表演奖\，鼓

师陈镇锡获\中华鼓王\称号。

2004年1月24日，潮州大锣鼓作为中法文化年中国新年大巡游的压轴节目，穿过法国

凯旋门前香榭丽舍大道，征服了巴黎观众。 潮州大锣鼓特点 潮州大锣鼓的游艺队伍常以旌旗开道，扛在肩上的旗叫“标”，用带尾的青竹做旗杆，杆首挂着吉祥物，扛标的一般都

是女青年。扛标姑娘只穿袜子不穿鞋，盛装墨镜，婀娜多姿。随后是精心打扮的金童玉女，

肩挑鞭炮担、八宝吉祥担,给人们带来了祥瑞。娃娃们还扮戏人，表演一些传统潮剧片断。

庞大的先导过后，是连绵不绝的锣鼓乐队。

潮州大锣鼓的演奏分为长行套和牌子套两种。长行套常见于喜庆和节日游行，演奏一些

长行鼓点；“二板锣鼓”、“三板锣鼓”。乐队行列如长龙出海、气势恢宏、蔚为壮观。牌子套

则由许多不同宫音系统的牌子曲联缀而成。成套曲目以表现历史故事为主，结构紧凑、疏密

相间、技法全面、风格独特、规范性强、极富地方特色。

长行套：由民间的唢呐鼓手班为适应游行和广场演奏的需要发展而成。鼓手班一般只有

唢呐、苏鼓仔、钹仔、钦仔、月锣，亢锣等。由苏鼓仔增大而为柿饼鼓，再由柿饼鼓发展至

直径2市尺的尖脚大鼓，大锣和大钹也由2个锣1个钹增加到4个锣2个钹，最多增加到24

个锣8个钹，常用为8个锣4个钹，并配以深波和苏锣。管弦乐除大唢呐、小唢呐外，增加

大锣鼓笛(28节笛)、洞箫、椰胡、中胡、秦琴、三弦、大阮、云锣等。大锣鼓常用鼓乐段有：

火炮鼓，洗马锣鼓，拗槌锣鼓，相思锣鼓等。管弦乐的二板长行套和三板长行套常用乐曲有：

“过江龙”、“小梁州”、“一粒星”、“北山茶”和“闹江州”等。在游行时，锣鼓套与管弦乐

曲交叉进行，雄壮粗犷的大锣鼓声和优美悠扬的管弦乐声此起彼伏，气势磅礴，震撼人心。

牌子套：又称套曲锣鼓。由民间唢呐鼓手班搬演正字戏曲牌音乐锣鼓演变而成，约形成

于清代咸丰年间 (1851—1861)。大锣鼓的套曲牌子主要用于表现戏曲人物故事情节。一个套

曲锣鼓由若干音乐曲牌联缀而成，有固定的排列次序和一定的故事内容。 潮州大锣鼓流传下来的套曲锣鼓有18套，分为文套套曲锣鼓和武套套曲锣鼓。所用乐器

以大鼓、中鼓、斗锣、大钹、小钹、亢锣、深波、苏锣、钦仔、月锣等；管乐则以唢呐、笛

子为主，此外还有椰胡、扬琴、叁弦、琵琶、提胡、大胡等。演奏大锣鼓时以大鼓为中心，

司鼓者通过生动的鼓点、音色的变化以及吸收了中国拳术、剑术的手势结合击鼓、指挥的动

作，在演奏时以不同的底鼓节奏（又称“明介”或“实介”）和抑扬收放的手势（又称“暗介”

或“虚介”）带领乐队的情绪和演奏，表现了独有的气势和色彩 。 1.文套，以唢呐和小锣鼓为主要乐器，有文静温柔的特点，长于表现悲欢离合和儿女之

情，如《抛网捕鱼》、《掷钗》等。2.武套，以大锣鼓和大唢呐为主要乐器，具有气势雄伟的

特点，善于表现古战场的格斗场面。如《关公过五关》、《薛刚祭坟》等。当代整理和新创作