伤仲永原文与翻译
【创作背景】
天圣三年（ 1025 年），方仲永无师自通，提笔写 ，震动乡里。明道二年（ 1033 年），与方仲永同龄的 王安石 跟随父亲回金溪探亲，在舅舅家遇见了方仲永。他请方仲永作了几首诗，但他有些失望，因为“神童作家”并不像传说中的那么聪明。康定元年（ 1040 年），王安石再次到金溪探亲。此时方仲永已做回了农民。庆历三年公元（ 1043 年），王安石从扬州回到临川，想起方仲永的遭遇，写下《伤仲永》一文。 朝代：宋代 作者：王安石 【原文】
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。“
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 【译文】
金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕 田为 业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首 以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得
欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。”
王安石 说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？ 【注释】
伤：哀伤，叹息。
金溪：地名，今在江西金溪。 隶：属于。 生：生长到。 识：认识。
书具：书写的工具（笔、墨、纸、砚等）。 求：要。
异：对----感到诧异。
借旁近：就近借来。旁近，附近，这里指邻居。 与：给。 养：奉养，赡养。
收族：团结宗族，和同一宗族的人搞好关系。收，聚，团结。 意：主旨（中心，或文章大意）。
一：全。 指：指定。 就：完成。 文：文采。 理：道理。 邑人：同（乡）县的人。
奇：对-----感到惊奇（奇怪）。 稍稍：渐渐。
宾客：这里是以宾客之礼相待的意思，宾，本文的意思是状语。 乞：求取。
利其然：认为这样是有利可图的。利，认为----有利可图。 日：每天。 扳：通“攀”，牵，引。 环：四处，到处。 谒：拜访。
明道：宋仁宗 赵祯 年号（ 1032 － 1033 年）。 从：跟随。 先人：指王安石死去的父亲。 前时之闻：以前的名声。 复：又，再。
泯然众人矣：完全如同常人了。泯然：消失，指原有的特点完全消失了。众人，常人。
王子：王安石的自称。 通：通达。 悟：聪慧。 受：接受。 天：先天。 贤：胜过，超过。 于：比。 材：同“才”，才能。
卒：最终。 于：被。 不至：没有达到要求。 至，达到。 彼其：他。 已：停止。
耶：表示反问，相当于“吗”、“呢”。 文言字词 【虚词用法】 之
（ 1 ）不能称前时之闻 —— 助词，的。 （ 2 ）不受之人 —— 兼词，之于。
（ 3 ）卒之为众人 —— 取消句子独立性，不译。 （ 4 ）忽啼求之 —— 代词，代书具 （ 5 ）借旁近与之 —— 代词，代仲永 （ 6 ）余闻之久也 —— 代词，代这件事 于
（ 1 ）环谒于邑人 —— 介词，到。 （ 2 ）于舅家见之 —— 介词，在。 （ 3 ）贤于材人远矣 —— 介词，比。
（ 4 ）受于人者不至 —— 介词，从，引出动作的对象。 自
（ 1 ）还自扬州 —— 从。 （ 2 ）并自为其名 —— 自己。 然
（ 1 ）泯然众人矣 —— 形容词词尾 ……的样子 （ 2 ）父利其然也 —— 代词 , 这样 通假字
（ 1 ）扳 —— 通“攀”，牵，引。 （ 2 ）材 —— 通“才”，才能。 古今异义
（ 1 ）自是指物作 立就
（是：古义：“自是”组合意为“从此”；今义：判断动词） （ 2 ）或以钱币乞之
（或：古义：不定代词，有的人；今义：或许，或者。） （ 3 ）其文理皆有可观者
（文理：古义：文采和道理；今义：表示文章，内容或语句方面的条理）
（ 4 ）稍稍宾客其父
（稍稍：古义：渐渐；今义：稍微。） （ 5 ）泯然众人矣
（众人：古义：平常人；今义：许多人，大家。） （ 6 ）从先人还家
（先人：古义： 王安石 死去的父亲；今义：自己的前辈。） 词类活用
（ 1 ）形容词作意动词
“邑人奇之”之中的“奇”，是“以……为惊奇、诧异”的意思 “父异焉”之中的“异”，是“对……感到惊异”的意思 （ 2 ）名词作意动词
“父利其然”之中的“利”，是“认为……有利可图”的意思 “宾客其父”之中的“宾客”，是“以宾客之礼相待……”的意思
（ 3 ）名词作状语
“日扳仲永环谒于邑人”中的“日”名词作状语，是“每天”的意思
（ 4 ）动词用作状语
“忽啼求之”中的“啼”，原是动词“出声哭”的意思，这里作状语“哭着”的意思
【一词多义】 自
（ 1 ）并自为其名（名词，自己）
（ 2 ）自是指物作诗立就（介词，从） 闻
（ 1 ） 余闻之也久（动词，听说） （ 2 ）不能称前时之闻（名词，名声） 其
（ 1 ）其诗以养父母（代词，这） （ 2 ）稍稍宾客其父（代词，他的） 然
（ 1 ）父利其然也（代词，这样）
（ 2 ）泯然众人矣（形容词，词尾…… .. 的样子） 为
（ 1 ）其诗以养父母、收族为意（动词，作为） （ 2 ）卒之为众人（动词，成为） 贤
（ 1 ）贤于材人远矣：（胜过） （名词作动词 ) （ 2 ）彼其受之天也，如此其贤也：（有才能） 【文章理解】 题目理解
“伤”，是哀伤，叹惜的意思。“伤”有三层意思，第一层意思是为仲永这样一个天才最终沦为一个普通人而感到惋惜，第二层意思是为像仲永的父亲这样不重视后天教育，思想落后的人而感到可悲，第三层意思是为那些天资不及仲永，又不接受后天教育，最终连普通人都不如，重蹈了仲永的覆辙的人哀伤。 文体介绍
本文叙事用了见闻录的方式，第一段是“闻 \第二段是先“见”后“闻”。叙事一气贯通而又层次分明，详细有致而又结构紧凑，内容集中而又意指鲜明。这种见闻录的方式使方仲永与“我”发生了联系，富有生活气息，给人以真切之感。文章语言平实而又不乏感情色彩。文章以“伤仲永”为题，写的是可“伤”
伤仲永原文与翻译
