材料三 这套西周三百年的典章制度……到春秋的时候,就出现了问题,所以我们叫它“周文疲敝”。诸子思想就是为了对付这个问题,这个才是真正的问题所在。它不是泛泛的所谓社会问题,也不是笼统的民生疾苦问题……他们是针对周文疲敝而发。从这个地方讲诸子起源的问题,才是中肯的。
——牟宗三
(1)依据材料一,概述《法经》的主要特点,并分析其原因。(8分) (2)据材料二,从德(礼)刑(法)关系角度分别指出孔子和荀子政治思想的特点。(8分)
(3)根据材料三,“周文疲敝”的涵义是什么?为什么到春秋的时候会出现“周文疲敝”的问题?儒家和法家提出了哪些解决“周文疲敝”的主张?(9分)
【解析】第(1)题,第一问,抓住材料中的关键信息概括;第二问,《法经》产生的时代是战国时期,结合当时政治、经济和思想特征回答。第(2)题,据“道之以政,齐之以刑,民免(无罪)而无耻(羞耻);道之以德,齐之以礼,有耻且格(规矩)”“君人者,隆礼尊贤而王,重法爱民而霸”概括。第(3)题,第一问,根据材料三“这套西周三百年的典章制度……到春秋的时候,就出现了问题”回答;第二问,结合春秋战国时期政治经济发展的状况回答;第三问,结合儒家和法家的主张回答。 答案:(1)特点:广泛吸收诸国法律精华;以刑法为主。(4分) 原因:土地私有制日益发展,维护小农经济;以法家思想为指导,重法轻礼。(4分)
(2)特点:孔子:重德轻刑(德主刑辅);荀子:刑德(礼法)并重。(8分) (3)涵义:宗法分封制度、礼乐制度崩溃。(2分)
原因:争霸战争;铁制农具的使用,生产力提高;变革变法;地主新阶层出现。(3分)
主张:儒家提倡礼治,以德治国,反对苛政、战争等。法家强调法治,维护君主权威,加强中央集权。(4分) 14.(12分)阅读材料,完成下列要求。 材料 入世是指步入社会和投身社会。
著名教授樊和平先生认为,人生的安身立命,需要一种良好的人文素质。博大精深的中国传统文化具有“血缘、情理、入世”三大基本要素,构成传统文化与现代人安身立命的根本。
儒家文化是中国传统文化的重要组成部分,从政治思想到伦理思想,乃至人生哲学,无不体现着一种积极的入世精神。中国古代士人都是在以儒家思想为主的传统下成长起来的,“修身、齐家、治国、平天下”的入世思想是大多数古代士人共同的人生目标,而“兼济天下”与“独善其身”互补的人生价值取向则是他们共同的心态,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平” 就成为深受儒家思想熏陶的古代士人的人生哲学。
——摘编自刘恒山《儒家入世精神及现代价值》等
解读材料,围绕儒家文化的“入世精神”提炼出一个观点,并运用中国思想文化史的史实加以论述。(要求:写出观点,观点合理、明确,史论结合。)
【解析】根据材料“ 入世是指步入社会和投身社会”和“‘修身、齐家、治国、平天下’的入世思想是大多数古代士人共同的人生目标,而‘兼济天下’与‘独善其身’互补的人生价值取向则是他们共同的心态,‘为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平’就成为深受儒家思想熏陶的古代士人的人生哲学”可知,儒家思想围绕的是社会责任感和历史使命感,体现是个人与社会、自我价值与社会价值的高度统一,反映的也是儒家学者关心现实、关心民生、爱国忧民的政治情怀;提炼和概括出儒家文化“入世精神”之后,只需结合史实给予充分论述即可,如孔子的“仁”主张、孟子的“仁政”主张,以及后世儒学大家对这些观点的继承和发展都可以。
答案:观点:儒家文化的入世精神,体现了强烈的社会责任感和改革精神;儒家文化的入世精神,体现出了个人与社会,自我价值与社会价值的高度统一;儒家文化的入世精神,反映了儒家学者关心现实,关心民生,爱国忧民的政治情怀。(其他观点言之成理亦可)
示例 观点:儒家文化的入世精神,体现了强烈的社会责任感和改革精神。(2分)
论述:春秋战国时期,面对“礼崩乐坏”的局面,孔子在政治上主张“克己复礼”,实行“仁政”,恢复周礼,重建社会等级制度;在人际关系上强调“己所不欲,勿施于人”,主张宽恕与和谐。体现出了儒家思想直面社会变革、积极入世、力图改造社会的政治主张。后世的孟子、董仲舒和朱熹的思想都继承了这一传统。(8分)
总结:儒家文化的这种入世精神反映出士人协调社会关系、维护社会秩序的政治追求。(2分)
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