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移动网络民族志方法研究
作者:屈楚博 薛可
来源:《西部论丛》2019年第08期
摘 要:本文试图在移动传播背景下讨论一种新的研究方法形态——移动网络民族志。本文发现,移动互联网的崛起生成的移动网络社区使得传统的线下和线上环境的互动更为频繁,边界更为模糊,在讨论了移动网络民族志提出的创新性和对于当前民族志方法在网络社区传播效果研究局限性的弥补,认为它是更适合移动互联网时代下研究移动互联网人群和社区传播的定性方法。
关键词:民族志 网络民族志 网络社区 方法论研究 1.研究背景
随着移动互联网的强势崛起,移动网络社区成了一个新的社会活动空间,它使得传统的线下生活空间和线上网络环境之间的互动更加紧密频繁,两者之间的边界也越来越模糊,这些用户群体在移动网络空间上构成的在线内容交流、线下行为表现等也逐渐成为学术研究的热点。新的网络传播现象必然推动研究方法的发展,需要一种新类型的民族志方法来对移动网络社区的传播效果进行定性研究。
移动互联网的发展,进一步打破了时间和空间的界限,使得人们获取网络资源、进行線上互动变得更加的容易和频繁。根据郭建斌、张薇对民族志发展历程和体系的研究[1],本文结合当前移动互联网时代的特点和需求,进一步丰富了民族志的知识谱系,提出民族志3.0——移动网络民族志的概念。
2.移动网络民族志弥补的局限性讨论
对于当前瞬息万变的移动网络空间,之前的网络民族志方法还存在一定的局限性:第一,在研究范围上只局限于网络空间,网络民族志研究只适合用于研究在线群体;第二,尽管能收集到的数据量比较大,但获得可信赖的解释比较困难;第三,网络民族志研究法所涉及的道德问题依然没有得到很好的解决,如在信息搜集的过程中是否应告知被调查者这一道德问题,依然存在争议[2]。
本文认为,移动网络民族志的提出能够适当地规避掉上述局限性:
首先,移动网络民族志的研究范围是线上和线下空间的结合,因为我们既要研究使用者在移动网络线上的自我呈现和表达,又要研究其在使用过程中的表现以及进一步激发的行为,因此,它需要结合线上田野的调查和线下田野的观察,既接近“虚拟”,又深入“真实”,这样的民族志才是当前时代能够完整地描述任何信息源及其所包含的地点或文化的方法。举个例子,如果我们要观察移动支付群体在某在线平台上的社区行为和文化,那么我们仅仅采用网络民族志