《马克思主义基本原理概论》复习题及参考答案(2)
第二章 认识世界和改造世界
一、名词解释
辩证唯物主义认识论 旧唯物论反映论 唯心主义先验论 不可知论 认识的主体与客体 实践 感性认识 理性认识 非理性因素 人类认识的总规律 真理 谬误 真理的客观性 价值的本质 价值原则 真理原则 二、单项选择题
(1)唯物论认识论的基本原则和核心是(① ) A反映论 B实践论 C先验论 D可知论 (2)人类认识发展的根本动力是(② )
A科学兴趣 B社会实践 C求知欲望 D好奇心 (3)物质生产实践主要处理(① )
A人与自然的关系 B人与人的关系 C对抗性矛盾的关系 D非对抗性矛盾的关系 (4)真理总是与谬误相比较而存在,相斗争而发展的,因而(① ) A真理与谬误的对立是相对的 B真理中包含谬误的认识 C谬误中包含一定的真理性认识 D谬误是真理不可摆脱的对立面 (5)认识的最终目的是(② )
A发现真理 B改造世界 C创立科学理论 D改造客观规律 (6)人的认识能力是至上的,又是非至上的属于(④ )观点 A客观唯心论 B主观唯心论 C旧唯物论 D辩证唯物主义 (7)认识的本质在于( ② )
A主体创造 B能动反映 C社会实践 D客观存在 (8)人类认识运动的基本过程是(③)
A概念——判断——推理 B感觉——知觉——表象 C个别——一般——个别 D一般——个别——一般 (9)马克思认为“理论一经掌握群众,就会变成物质的力量”说明(② ) A实践对理论有决定作用 B理论对实践有指导作用 C理论比实践更为重要 D实践比理论重要 (10)真理是对客观事物和规律的(④ )
A本质认识 B深刻认识 C内在认识 D正确认识
(11)法国科学家路易·巴斯德说:“在观察事物之际,机遇偏爱有准备的头脑”。这句话强调了(② ) A人们对每一事物都要细心观察 B人们在认识事物时要有理性指导 C人们获得感性经验的重要性 D人们要充分发挥意识能动性 (12)人的认识是不是真理,要看(④ )
A能否满足人们的需要 B能否被大多数人认可 C能否付诸实践 D能否在实践中取得预期效果 (13)“不唯上,不唯书,不唯师,只唯实”说明( ② ) A书本知识是不重要的 B一切从实际出发
C上级的指示和决议不能成为行动的依据 D没有直接经验就没有发言权 (14)从认识发展的规律看,“熟知”与“真知”的关系是(② )
A熟知即真知 B熟知不等于真知 C熟知起源于真知 D熟知必然转化为真知 (15)唯心论与不可知论的关系是( ② )
A唯心论都是不可知论 B唯心论有可知论与不可知论之分 C主观唯心论是可知论,客观唯心论是不可知论 D客观唯心论是可知论,主观唯心论是不可知论 (16)认识的起点是感觉,这是( ④ )
A唯物主义的观点 B唯心主义的观点
C辩证唯物主义的观点 D唯物论和唯心论都可以承认的观点 (17)对不可知论最令人信服的驳斥是(③ )
A科学知识 B丰富的经验 C社会实践 D人类的认识能力 (18)判断对某一事物的认识是否完成的标志是( ④ )
A占有的感性材料是否十分丰富真实 B感性认识是否上升到理性认识
C这一认识是否反复多次 D理性认识是否运用于实践并取得预期效果 (19)唯物论和彻底的唯心论的认识论都是(② )
A反映论 B可知论 C能动的革命的反映论 D先验论 (20)假象是(③ )
A人们认识中发生的错觉 B从正面反映本质的现象 C从反面歪曲本质的现象 D不表现本质的现象 (21)实践作为检验认识真理性的标准具有不确定性的含义是(④)
A实践标准是不可靠的 B科学理论也是检验真理的标准
C除了实践标准还有其他标准 D实践的历史局限性决定检验理论是一个过程 (22)辩证唯物主义认识论与唯心论认识论的区别是( ③ )
A世界是可以被认识的 B认识发展是辩证的过程 C客观事物是认识的对象 D社会实践是认识的基础 (23)人类活动的“两个尺度”是(③)
A认识与实践 B真理与谬误 C真理与价值 D抽象与具体 (24)人们的下列活动中属于最基本的实践活动的是(③)
A医生给病人做手术 B法官审理案件 C农民播种小麦 D科学家进行化学实验 (25)当代自然科学的发展日新月异,新的研究成果层出不穷,根本原因是(④) A科学家的聪明才智决定的 正确的科技政策决定的 C环境与资源的状况决定的 D生产实践的需要决定的
(26)“离开革命实践的理论是空洞的理论,不以革命的理论为指导的实践是盲目的实践”说明(③) A要重视实践对理论的决定作用 B要发挥理论对实践的指导作用 C要坚持理论与实践相结合的原则 D要在实践中丰富和发展理论 (27)从本质上看,认识是( ④)
A主体心灵的主观创造 B主体心灵对客体的直觉 C主体对客体的直接反映 D主体对客体的能动反映 (28)“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”的对立,属于(②) A辩证法与形而上学的对立
B唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立
C经验论与唯理论的对立 D能动的革命的反映论与消极的被动的反映论的对立 (29)“人的认识是主体对客体的直接反映”的观点属于(③ ) A主观唯心主义认识论
B客观唯心主义认识论
C形而上学唯物主义认识论 D辩证唯物主义认识论
(30)我们看到苹果的形状和颜色,嗅到它的气味,摸到它的光滑,尝到它的滋味,在意识中就形成对苹果的整体感性形象。这种反映形式属于(②)
A感觉 B知觉 C表象 D概念 (31)感性认识与理性认识的根本区别在于(③)
A感性认识包含错误,理性认识完全正确 B感性认识产生于日常生活,理性认识产生于科学实验 C感性认识反映事物的现象,理性认识反映事物的本质
D感性认识来源于社会实践,理性认识来源于抽象思维
(32)一个完整的认识过程需要经过两次飞跃,属于第二次飞跃的有(④ ) A调查研究、了解情况 B深入思考、形成理论 C精心安排、制定计划 三、多项选择
(33)在真理标准问题上主张“公说公有理,婆说婆有理”的是( ①③④ )
A实用主义的观点 B旧唯物论的观点 C主观唯心论的观点 D相对主义的观点 (34)感性认识是(①② )
A认识的初级阶段 B对事物的现象的认识 C认识过程的第一次飞跃 D对事物的本质的认识 (35)理性认识是(①②④ )
A对感性材料的抽象概括 B认识的高级阶段 C生动形象的认识 D对事物的本质的认识 (36)认识过程第二次飞跃的条件和途径是(①③④ ) A指导实践的理性认识是正确的 B要有鲜明的效果 C理论为群众所掌握,转化为群众的行动 D从实际出发,实事求是 (37)感性认识与理性认识的关系是(①③④ )
A既相互联系又相互区别 B理性认识是感性认识的前提 C感性认识是理性认识的基础 D理性认识是感性认识的提高 (38)辩证唯物主义认为(①③④ )
A真理是绝对与相对的统一 B逻辑证明也是检验真理的标准 C实践是检验真理的标准 D真理在一定条件下向谬误转化 (39)直接经验与间接经验的关系是(①②④ )
A直接经验是“源”,间接经验是“流” B在我为间接经验在他人和前人为直接经验 C直接经验与间接经验是相互排斥的 D直接经验与间接经验是相互促进的 (40)不可知论的错误在于(①②③④ )
A把感觉看作是隔绝主观与客观的屏障 B把现象与本质割裂开来 C怀疑客观事物存在的真实性 D怀疑人类认识能力的至上性 (41)属于人类的基本实践形式有( ①②③④ )
A学生读书 B农民起义 B运动员训练 D宇航员探究火星的奥秘
D执行计划、付诸实践
(42)真理的客观性是指(②③ )
A真理就是客观事物的规律 B真理的内容是客观的 C真理的标准是客观的 D真理的形式也是客观的 (43)实践具有理论无法比拟的优点,就是(①② )
A普遍性品格 B直接现实性品格 C主观能动性 D历史继承性 (44)犯错误是难免的,因为(①② )
A人的认识过程是复杂的 B人的认识过程受主客观条件的制约 C人的认识有预见性 D人的认识正确与否因人而异 (45)真理都是具体的,因为(①②③ )
A真理是对客观事物及其规律的正确反映 B真理是绝对与相对的统一 C真理在一定条件下向谬误转化 D真理是包含谬误的 (46)实践是检验真理的唯一标准,因为(①②③④ )
A实践具有普遍性品格 B实践具有直接现实性品格 C由真理的本性决定 D由实践的品格决定 (47)“谎言重复一百遍就成为真理”就是说(①③ )
A真理与谬误没有确定的界限 B谬误可以转化为真理 C有用就是真理 D真理与谬误有确定界限
(48)有些科学家在哲学上信奉唯心主义,科学研究却取得了伟大的成就,这是因为(①②③④ ) A世界观与方法论并不完全一致 B科学研究中有意无意贯彻了唯物主义 C思想信仰与研究问题的方法不直接等同 D唯心主义哲学中也有合理成分 (49)“实践、认识、再实践、再认识”说明(①②③④ )
A人的认识运动是不断反复和无限发展的 B人的认识运动是辩证发展的过程 C人的认识运动是主客观相互作用的矛盾运动过程 D马克思主义认识论路线与党的群众路线是一致的
(50)辩证唯物主义承认真理的客观性的前提是( ①②④ )
A物质第一性,意识第二性 B在实践的基础上主观能够反映客观 C真理的内容与形式都是客观的 D真理包含不以人的意志为转移的客观内容 (51)坚持理论联系实际就是(②③ )
A带着问题在书上找答案 B反对学习中的教条主义和经验主义 C运用理论分析问题解决问题 D用什么就学什么,学什么就用什么