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马克思主义基本原理概论(第一章)

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马克思主义基本原理概论(第一章) 第一章 物质世界及其发展规律

一、单项选择题

1、马克思主义认为,社会生活在本质上是( D )

A、丰富的 B精神的 C、发展的 D、实践的 答案:D

解析:实践的观点是马克思主义哲学的基本观点。正是在实践观点的基础上,马克思主义哲学才超越了以往的全部哲学,成了科学的世界观和方法论。此问题出自于第一章的引言。

2、马克思主义认为,哲学是( B ) A、人们自发形成的世界观 C、科学的世界观 答案:B

解析:哲学是理论思维的产物,不是自发形成的;并不是所有的哲学都是科学的世界观,哲学史上有大量的不科学的世界观;也不是所有的哲学都是无产阶级的世界观,哲学史上有大量的哲学不代表劳动人民的利益。

3、哲学的基本问题是( A )

A、物质和意识的关系问题 B、物质和运动的关系问题 C、物质和时间的关系问题 D、物质和空间的关系问题 答案:A

解析:世界的本质问题是世界观的重大问题,当然就是哲学必须回答的重大问题。要回答世界的本质问题,就必须说明思维和存在或意识和物质的关系。自人类社会产生之后,纷繁复杂的世界万物,归结起来无非就是两大类:一类是物质现象,一类是意识现象。思维和存在或意识和物质的关系问题就成为了哲学的基本问题。

4、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是,是否承认( C ) A、世界的统一性和多样性 B、联系的客观性和普遍性 C、物质第一性意识第二性 D、思维和存在具有同一性 答案:C

解析:注意区分的几种不同划分:对物质和意识哪个是第一性问题的不同回答,形成唯物主义和唯心主义的对立;对物质和意识是否具有统一性的不同回答,形成一元论论和二元论对立;对世界存在状态不同的回答形成辩证法和形而上学的对立。对思维和存在是否

B、系统化、理论化的世界观 D、无产阶级的世界观

具有同一性的回答,形成了可知论和不可知论。辩证法和形而上学的对立从属于唯物主义和唯心主义的对立。

5、划分可知论和不可知论的标准是( D )

A、是否承认世界的统一性 B、是否承认运动的绝对性 C、是否承认世界的物质性 D、是否承认思维和存在具有同一性 答案:D

解析:注意区分的几种不同划分:对物质和意识哪个是第一性问题的不同回答,形成唯物主义和唯心主义的对立;对物质和意识是否具有统一性的不同回答,形成一元论论和二元论对立;是否承认运动的绝对性,形成了辩证法和形而上学的对立;对思维和存在是否具有同一性的回答,形成了可知论和不可知论。

6、划分历史唯物主义和历史唯心主义的标准在于是否承认( C ) A、社会历史是发展变化的 C、社会存在决定社会意识 答案:C

解析:结合哲学的基本问题来理解记忆。哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,思维和存在何者为第一性是区分唯物主义和唯心主义的唯一标准,历史观的基本问题可以看作是哲学基本问题在社会历史领域的运用;哲学的基本问题的另一方面是思维和存在是否具有同一性。

7、对世界存在状态问题的不同回答所区分的哲学派别是( C ) A、可知论和不可知论 B、反映论和先验论 C、辩证法和形而上学 D、唯物主义和唯心主义 答案:C

解析:注意区分的几种不同划分:对物质和意识哪个是第一性问题的不同回答,形成唯物主义反映论和唯心主义先验论的对立;对物质和意识是否具有统一性的不同回答,形成一元论论和二元论对立;对世界存在状态不同的回答形成辩证法和形而上学的对立。对思维和存在是否具有同一性的回答,形成了可知论和不可知论。辩证法和形而上学的对立从属于唯物主义和唯心主义的对立。

8、凡是承认世界具有统一性的哲学都属于( D )

A、唯物论 B、唯心论 C、二元论 D、一元论 答案:D

B、社会历史是人们自觉活动的结果 D、杰出人物在社会历史上有重要作用

解析:注意区分的几种不同划分:对物质和意识哪个是第一性问题的不同回答,对物质和意识是否具有统一性的不同回答,形成一元论论和二元论对立。

9、下列观点中属于客观唯心主义的是( D ) A、天地万物皆在吾心中 C、物是感觉的集合 答案:D

解析:通过本题要掌握客观唯心主义和主观唯心主义的区别。客观唯心主义把某种“客观”精神(“理念”“绝对精神”“天理”等)说成是世界的本原,认为现实的物质世界都是这些“客观”精神的产物。19世纪德国哲学界黑格尔的“绝对精神”,我国宋代哲学家朱熹提出的“理在事先”,“理乃天地万物之根源”,神学唯心主义都属于客观唯心主义的观点。其他三个答案都属于主观唯心主义的观点。

10、“存在就是被感知”这种观点属于( C )

A、朴素唯物主义 B、形而上学唯物主义 C、主观唯心主义 D、客观唯心主义 答案:C

解析:通过本题要掌握客观唯心主义和主观唯心主义的区别。主观唯心主义把人的主观精神(人的感觉、经验、思想等)夸大为唯一的实在,认为人的主观精神是第一性的,整个世界都是这种主观精神的产物。18世界英国哲学家贝克莱提出的“存在就是被感知”“物是感觉的集合”,我国哲学家陆九渊提出的“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,明代哲学家王守仁提出的“心外无物”“天地万物皆在吾心”等,都是主观唯心主义的观点。

11、有的哲学家认为,天地万物都是元气构成的,一切有形物体的生长毁灭都是元气聚散的结果。这是一种( A )

A、朴素唯物主义观点 C、主观唯心主义观点 B、机械唯物主义观点 D、客观唯心主义观点 答案:A

解析:古代朴素的唯物主义把世界的本质或本原归结为某一种或某几种具体的物质形态。古希腊德谟克利特的“原子论”和中国的“元气说”,是古代朴素唯物主义的最高成就。

12、马克思主义认为,世界的真正统一性在于它的( C )

A、广延性 B、存在性 C、物质性 D、可知性 答案:C

B、存在就是被感知

D、万物是“绝对精神”的体现

解析:马克思主义认为,世界的本原是物质,世界统一于物质。

13、列宁的物质定义表明,客观实在性是( D ) A、生命物质的共性 C、有形物质的共性 答案:D

解析:列宁指出:“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。”简言之,物质是不依赖于意识又能为意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。

14、运动和静止的关系属于( D )

A、必然和偶然的关系 B、本质和现象的关系 C、共性和个性的关系 D、绝对和相对的关系 答案:D

解析:辩证法认为运动是绝对的,静止是相对的(位置相对没有移动、性质没有发生根本变化)。必然和偶然、本质和现象是联系和发展的基本环节。共性和个性的关系是指矛盾的普遍性和特殊性的关系。

15、在物质和运动的关系问题上,唯心主义的错误在于( C ) A、否认物质的绝对运动 B、夸大相对静止的存在 C、否认物质是运动的主体 D、主张没有运动的物质 答案:C

解析:唯物主义和唯心主义的根本分歧在于是否承认物质,唯心主义否认物质是运动的主体。否认物质的绝对运动、片面夸大相对静止,主张没有运动的物质,都属于形而上学的观点。

16、设想没有运动的物质的观点是( A ) A、形而上学唯物主义 C、主观唯心主义 答案:A

解析:形而上学唯物主义观点的核心是孤立、静止、片面地看问题,否认事物的联系、发展和事物内部的矛盾推动事物的发展。各种观点的理解关键是把握其核心和实质。而设想没有物质的运动则属于唯心主义的观点。

B、朴素唯物主义 D、客观唯心主义 B、自然物质的共性 D、一切物质的共性

17、在运动和静止关系问题上,只承认绝对运动,否认相对静止的观点属于( C ) A、唯物辩证法 C、相对主义诡辩论 答案:C

解析:形而上学把静止绝对化,否认运动;相对主义诡辩论则只承认运动,否认相对静止。

18、“盛年不重来,一日难再晨”这个谚语表明时间具有( C )

A、持续性 B、绝对性 C、一维性 D、伸张性 答案:C

解析:时间的特点是一维性,即时间总是朝着一个方向向前发展。既不是循环,更不是倒退,也就是具有不可逆性。“光阴好比河中水,只能流去不流回”“失落黄金有分量,错过光阴无处寻” “盛年不重来,一日难再晨”等谚语,都说明了时间的一维性。

19、下列选项中,正确表述了实践含义的是( D ) A、实践是主体纯主观的精神性活动 B、实践是主观创造客观世界的活动 C、实践是主体应付外部环境的活动

D、实践是主体改造和探索客体的社会性物质活动 答案:D

解析:实践是主体改造和探索客体的社会性物质活动。“实践是主体纯主观的精神性活动”属于主观唯心主义的观点;客观世界是不以人的意识为转移的客观存在,即不能被创造,而只能被改造和探索。“实践是主体应付外部环境的活动”属于旧唯物主义的观点,忽视了人的主观能动性。

20、下列选项中属于最基本的实践活动的是( D )

A、社会管理活动 B、科学实验活动 C、社会改革活动 D、物质生产活动 答案:D

解析:马克思主义认为,生产物质生活资料的实践是一切社会历史的第一个前提。人类要生存,社会要存在,就必须解决人们吃、穿、住、行的问题,为此,必须进行物质生活资料的生产活动。在此基础上,才能进行社会管理、科学实验和社会改革等活动。

21、马克思主义认为社会生活在本质上是实践的,这是因为( D ) A、实践主体处于一定的社会关系中

B、形而上学 D、主观唯心主义

马克思主义基本原理概论(第一章)

马克思主义基本原理概论(第一章)第一章物质世界及其发展规律一、单项选择题1、马克思主义认为,社会生活在本质上是(D)A、丰富的B精神的C、发展的D、实践的答案:D解析:实践的观点是马克思主义哲学的基本观点。正是在实践观点的基础上,马克思主义哲学才超
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