郑海小学精细化管理实施方案
虞 城 县 沙 集 乡 郑 海 小 学 精细化管理实施方案
为进一步搞好我校的精细化管理，努力营造教育教学精细化工作氛围，使精细化管理工作具体化，并具有可操作性，特制订此方案。
一、指导思想
立足我校的工作实际，深刻反思我们的教育教学工作，找出存在的细节问题，在全校教师中强化抓常规、抓落实的意识，在全校掀起一个抓精细化管理，抓工作落实的活动热潮，使全校广大教师把教育教学每一个细节都落实到自己的岗位上，提高工作效率，促进我校教育教学质量进一步提高，实现我校办学质量和办学水平的长远发展。
二、实施目标
在全校各岗位推行精细化管理，通过精细化管理工作的实施，让学校每一位教师、每一位学生都成为精细化管理的实施者，使学校的教师管理、学生管理、教学管理、政教管理、总务管理、安全管理等各项管理工作提高到一个前所未有的水平和高度，以促进我校优良的校风、教风、学风的形成，优化我校的办学软件。
三、具体要求
1、精细分层分块管理，提高工作实效。
学校精细化的管理， 实行分层、分块的管理。在全校全面实行“承包制”，做到“人人包”、“事事包”、“处处包”。各教师要充分发挥自己工作的积极性和创造性，精细管理好自己所分管的一块工作，这是提高学校整体工作实效，创造学校工作佳绩的关键。
2、精细校园环境管理，创建和谐校园。
校园环境管理是学校的大管理，它涉及的内容应有:学生一日常规，校园环境卫生，校园文明用语， 办公室、教室环境，校园文化建设，这些工作，都要责任到人，定期安排专人进行检查督促。
1
3、精细育人管理，提高教育水平。
(1)精细培养育人队伍，构建好教研组、班主任、任课教师一体的德育网络，形成人人教育人，处处教育人，事事教育人的良好育氛围。
(2)狠抓学生规范。从小事抓起，从普通的行为抓起，从养成教育抓起，培养学生良好的行为习惯，加强学生思想道德建设。
(3)精细安全管理，落实安全管理的各个环节，做好安全的防范工作。 (4)结合实际，精细开展生动活泼、形式多样的德育专题活动;举办丰富的德育活动展室。
(5)深入开发校本课程，努力做到有方案、有活动、有记录、有检评。 4、精细教学管理，锻造教学精彩。
(1)精心设计教案，使课堂教学有较强的目的性、针对性和有效性。使教与学统一、和谐。
(2)认真上课 ，提高课堂教学的有效性。 (3)认真批改作业，发现问题及时反馈。
(4)重点抓好写字教学，培养学生写规范字的良好习惯。 5、精细教科研管理，提高教科研水平。
精细教科研流程，精心开展教科研活动。引导教师高度关注教育实践的复杂性、丰富性与多样性，力求在开展精细教研的过程中培养教师每个教学步骤都精心，每个教学环节都精细的反思意识，形成科学、严谨、精细的教研风气，从而提高教研的质量。
6、精细总务管理，齐抓共管 。
总务工作做精做细做到位，对增减的固定资产及时作账务处理，对损坏的固定资产及时索赔;及时做好教室、专用教室、办公室和其他功能用房的财产登记并签订手续;加大对水电的管理力度，及时处理供电隐患和漏水现象，号召全校齐抓共管，节水节电，把浪费现象压到最低限度;做好校舍维修保养工作;做好循环教材使用保管工作。
四、实施步骤
实施共分三个阶段进行:
1、第一阶段，全面动员，自查反思。组织召开学校教育教学工作精细化管 2
理动员大会，要求各年级、各学科按照《学校精细化管理实施方案》的标准要求，动员广大师生积极投身到活动中来，并结合自己工作实际，进行自查反思，形成人人开始深反思、抓细节、促质量的浓厚氛围。
2、第二阶段，制定细则，落实细节。各年级、各学科按照学校《方案》认真组织实施创建活动。主要是按照学校教育教学精细化管理重点内容及具体要求，对各自管理工作进行全面梳理，在反思查摆问题的基础上，健全制度，完善机制，制订出各科室、各年级的《具体实施细则》，并根据各自的《实施细则》，扎实落实细节，开展工作。
3、第三阶段，检查验收，总结梳理。全面认真总结教育教学工作精细化管理创建活动开展情况，对照要求及《实施细则》进行自评，及时总结，整理活动档案。
沙集乡郑海小学 2012年2月
3
下面是经典古文名句赏析～～不需要的朋友， 可以下载后编辑删除～～谢谢
经典古文名篇(一);1.陋室铭刘禹锡(唐)字梦得《刘梦得文集》;山不在高，有仙则名;2(马说韩愈(唐)字退之《昌黎先生集》;世有伯乐，然后有千里马;马之千里者，一食(shí)或尽粟一石(dàn);策之不以其道，食(sì)之不能尽其材(才)，鸣之;3(师说韩愈(唐);古之学者必有师;嗟乎～师道之不传也久矣～欲人之无惑也难矣～古之圣;圣人无常师;李氏子蟠，年十七
经典古文名篇(一)
1. 陋室铭 刘禹锡(唐)字梦得 《刘梦得文集》
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云:何陋之有,
2(马说 韩愈(唐) 字退之《昌黎先生集》
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食(shí)或尽粟一石(dàn)。食(sì)马者不知千里而食(sì)也。是马也，虽有千里之能，食(shí)不饱，力不足，才美不外见(现)，且欲与常马等不可得，安求其能千里也,
4
策之不以其道，食(sì)之不能尽其材(才)，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰:“天下无马～”呜呼～其真无马邪(ye),其真不知马也。
3(师说 韩愈(唐)
古之学者必有师。师者，所以传道受(授)业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑,惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎,是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎～师道之不传也久矣～欲人之无惑也难矣～古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎,爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读(d?u)者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不(fǒu)焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰:“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼～师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤～
郑海小学精细化管理实施方案
