【2019最新】高中历史课时作业2汉代儒学
人民版必修3(1)
一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)
1．历史学家顾颉刚说：“秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的制裁；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的诱引。结果，始皇失败了，武帝成功了。”要理解其中
关于秦始皇的评价，可能需要依据 ( )
A．统一文字、焚书令、秦朝速亡 B．统一度量衡、修筑长城、秦朝速亡
C．焚书令、秦朝速亡、科举制度
D．焚书令、秦朝速亡、后世没有采用该手段
解析：A选项中“统一文字”内容不符合题意；B项与统一思想无
关；C选项中“科举制度”与秦始皇无关。故正确选项为D项。
答案：D
2．董仲舒在论证“人性与教化”的关系时写道：“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”可见，他把教化
民众的权力和责任首先归之于( )
A．圣人 B．儒者 C．官吏 D．帝王
解析：注意理解董仲舒这段话的含义。民性有善质却未能善，于
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是上天“立王以善之”，这为君主受命于天提供了依据，同时表明帝
王有教化民众的权力和责任，故选D项。
答案：D
3．董仲舒主张：“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿
使并进。”汉武帝采纳了这一主张，实行的措施是( )
B．建立“中朝” A．“焚书坑儒”
D．推崇兼爱
C．独尊儒术
解析：根据董仲舒提出的主张以及汉武帝采纳董仲舒的主张，可
以得出这一措施为：罢黜百家，独尊儒术。故C项正确。
答案：C
4．汉武帝时期，儒家思想开始成为统治思想，主要是因为( )
A．道家“无为”思想不能解决现实问题 B．儒家思想有利于汉武帝的“大一统” C．董仲舒建议“罢黜百家，独尊儒术” D．汉武帝急需从“无为”转向“有为”
解析：董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的思想符合汉武帝“大一统”的政治需要，有利于统治者的统治，所以才能成为统治思想，故
选B项。 答案：B
5．董仲舒认为，“道之大原出于天。天不变，道亦不变”。因此反映天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的。这一主张表明董仲
舒的治国理念是( )
A．竭力救济贫困以安抚广大民众
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B．人君为政应“法天”行“德治” C．主张建立大一统的中央集权政治 D．兴办太学通过教育培养出贤士
解析：材料中表明董仲舒提出的治国理念是大一统的中央集权统
治，故选C项。
答案：C
6．春秋战国时期，出现“百家争鸣”的局面，思想多元化；秦代“定法家于一尊”；西汉时期“罢黜百家，独尊儒术”，从而在思想
界形成了大一统局面。这一变化过程反映了 ( )
A．社会的大变革 B．从分裂走向统一 C．文化专制统治日益加强 D．儒家思想产生了巨大影响
解析：从春秋战国时期的“百家争鸣”局面到西汉时期的“罢黜百家，独尊儒术”，反映出思想领域从多元走向单一，也反映出了政
治领域的相应变化，即国家从分裂走向统一，故B项正确。
答案：B
7．在古装电视剧中，经常看到太监宣诏高呼“奉天承运，皇帝诏
曰”。“奉天承运”的理论依据是( ) B．“君轻民贵”
A．“以法为本”
D．“工商皆本” C．“天人感应”
解析：“奉天承运”的开首语，标榜了皇帝是感应上天的旨意发布诏书的。君王的权力来自上天的授予，天人是相通的，符合董仲舒
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