三年级作文之三年级上册作文龙的传说

三年级上册作文龙的传说

【篇一：李博龙的传说】

李博龙的传说

前清秀才李博龙，是澧县三贤乡（今澧东乡）人。他的父亲李树人，是双庙岗李家有名的大财主。树人有三个儿子：博虎、博豹、博龙。虎豹二子不学无术，只有博龙从小勤奋好学，5岁就能熟读诗书，7岁便能吟诗作文，8岁独闯江湖，结识了不少社会名流、文人墨客。他16岁回家，独当一面，与哥嫂、父母相抗，济贫扶穷，但终因力不从心，未能如愿。这样，他又四处飘流，专为受压迫、受欺辱的贫苦老百姓打抱不平。因此，深受当地穷人的信任。李博龙生性诙谐，喜戏谑，博学多才，善工诗词，尤精对联，不假思索，便能出口成章，是城乡闻名的诙谐才子，流传许多趣闻轶事。 随口吟出的二联

有一年8月收割后，新河口搭草台唱花鼓戏。李博龙路过这里，在茶馆歇脚喝茶。有几个老人见是博龙到此，便要求他为新河口码头题副对联 博龙满口答应，呷了一口茶道：“东西两岸新河口，南北对门共和街”。大家听后一想，这副对联把河东岸共和垸的新河口码头和河西岸共和垸的新河口码头都巧妙地连在一起了，真是再好也没有了，大家都称赞不已。消息很快传到戏场，正在打闹台的戏班子老板马上赶到茶馆，一是请博龙看戏，同时请他为戏台作副对联以增声誉。博龙随口便道：“莫东吵西闹”。来人没听明白，以为博龙是在讨厌他多话讲，继续央求道：“博爹，请你老人家帮个忙……”还没等这人把话讲完，博龙接着道：

“听南腔北调”。那人还是不解其意，以为博龙不肯写。旁边有人提醒道：对联已经作好了，还啰嗦什么呀！来人愣了一会，才恍然大悟。

构思巧妙的对联

他家附近新建了一座尼姑庵，落成时，庵主备轿请李博龙光临主持落成典礼，并恳求赐联。因为尼姑庵要吃斋，仅以素宴款待。博龙觉得对他待慢，心中不悦，有意戏谑，即撰一短联：“打开两块；挺直一条”。出语双关，露骨挖苦，弄得尼姑哭笑不得，非常尴尬。次日再补酒肉请求修改此联，博龙即在原联下面各添三字，遂成“打开两块禅南门；挺直一条修行道”。语气全改，切合禅门意境，高妙至极。

礼贤下士结知己

李博龙生性傲慢，但对有识之士都能以礼相待。有一年，他被官垸堤务局请去教私塾。一天中午，他正在睡觉，他的一个学生跑来对他说：“先生，外面来了一个人要找你”。李博龙问道：“那个人的穿戴是么样子？”学生说：“他穿一身布长衫，肩背一个布袋，手里拿着一把雨伞。”李博龙一听就知道是个游学佬，便随口说道：“你去跟他说，就说我讲的，这里?树大根深，不歇无名之鸟?，叫他走罢！”学生跑到那个游学佬跟前说：“俺先生说这里树大根深，不歇无名之鸟”。游学佬一听，非常气愤地说：“你回去对你先生说，就说我讲的：?此处滩高水浅，不是龙行之地?。”学生又跑到李博龙面前将这话学了一遍。李博龙觉得这个游学佬并非等闲之辈，便马上更衣整装，出门迎接，赔礼道歉并以酒宴相待，从此成为知已。 李博龙对“四书”有独到研究，倒背如流，讲解时妙趣横生。到了中年，他以教私塾为业。经他教过的学生，有不少人做了大事。此外，他还经常帮别人“杀腔”。所谓“杀腔”就是帮那些考举人的秀才做文章，好让他们中举，由他“杀腔”中举的人不少，而他自己却一直是个穷秀才，不是他文墨不足，而是他看破红尘，淡泊名利，不愿做官。

【篇二：龙的传人读后感】

自豪、骄傲 龙的传人

大约五六千年前就有人根据想象创造出了“中华第一龙”。古往今来，龙还是那么深受人们的喜爱。有关龙的传说，以龙为名字，以龙为图案设计工艺品、壁画、装饰数不胜数。在十二生肖中，龙更是得到人们的喜爱。

龙是着自由欢腾和完美的象征，所以中国人常常自称为“龙的传人”。我知道龙是我们中华民族、炎黄子孙一个神圣而又至高无上的一个象征，我们是龙的传人，怎能让龙失望呢？

中国的李小龙以自己精湛的武功，为在美国唐人街受外国人欺凌的中国人出气，他说：“中国人绝不是东亚病夫，我们是中国龙。”他保护了许多在美国开店铺的中国人。现在我们21世界的中华少年，更应该像李小龙那样为中国人争气，所以我要好好学习，我们肩负着中华巨龙腾飞的责任，我要努力学好科学文化知识，做一个德智体美劳全面发展的好学生。平时要不怕困难，不畏艰难险阻，克服学习上的困难，以优异成绩回报祖国，努力成为一名对国家有用的人才，为我们伟大祖国的富强而发愤读书，让龙的精神代代相传。

中国经过几十年的励精图治，已越发强盛，犹如一条巨龙飞向天空，向世界宣布：中国！要以强盛的国力征服世界。我就爱我的祖国，我爱祖国的一切，我永远为祖国奉献。

祖国在日新月异地发生着巨大得变化，就像这条巨龙一样直上篮天，快速发展！这就是中国的龙，象征着中国对完美的向往和追求。我因为是中国人而感到自豪和骄傲。我是龙的传人！ 学生自我介绍：

我是一名爱好读书的学生，平时学习刻苦认真，各科功课都是优秀，担任班长，协助老师管理班级事情。我乐于助人，帮助周围同学解决疑难问题。我善于广泛的阅读爱国教育类书，培养自己的爱国主义精神，特别是作为龙的传人，我感觉到自己有责任担负起中华巨龙腾飞的责任，我一个努力实现自己的愿望。同时我要学好科学文化知识，做一个德智体美劳全面发展的好学生。

教师点评:孙慧臻要一个品学兼优的好学生，她特别爱好写作，读书如饥似渴，本次习作她在书中受到了爱国志士的熏陶，体现国她从小树立远大理想，要为祖国强盛而发愤读书，为龙的传人感到自豪! 让龙的精神代代相传。 学校地址：珠江路一号 邮编： 266600

电话：13589257518 指导教师：高桂莲

【篇三：迈航教育作文辅导四年级第八单元——美丽的

民间传说】

---以人为本、开发潜能、培养兴趣、提高技能--- 第八单元《美丽的民间传说》作文指导 一、作文要求

一个个美丽的民间传说，就像一杯香气扑鼻的清茶，让我们回味无穷。这些美丽的传说，反映了当地民间生活习惯，表达了人民群众的美好愿望，表现了他们的聪明才智，让我们产生了许多遐想。这次习作，就请你把搜集到的民间传说写下来。 二、学前热身

1、什么叫民间传说

民间传说是劳动人民创作的一种与历史人物、历史事件及地方古迹、自然风物、社会习俗有密切关系的口头故事。

2、让我们先感受到民间传说距离我们并不遥远。

爷爷、奶奶、外公、外婆、爸爸、妈妈就曾经给我们讲过许多这样的民间传说故事，自己也曾经读过一些很有意思的民间传说小故事。 比如：《嫦娥的传说》、《龙的传说》、《十二生肖的传说》、《年的传说》、《端午节的传说》等等。 3、民间传说中应该有哪些内容 （1）故事中的人物有谁？

（2）故事发生在什么时候，什么地方，怎样发生的，怎样发展的，结果怎样？（实际上就是故事的内容） （3）故事中告诉大家一个什么道理。 三、学以致用

我们学习完《重阳节的传说》、《牛郎织女》之后。 1、这个故事中有谁？发生了什么事情？

2、时间、地点、人物交代得清楚：有趣味、感人的情节。 起因：家庭和睦，死于瘟疫 发展：拜师学艺，勤学苦练 登高避灾：茱萸叶、菊花酒 重阳节的传说高潮： 斩妖除魔：搏斗、扎死

结束：举行活动，纪念桓景 b、《牛郎织女》

1、《牛郎织女》是一篇（民间故事），主要叙述（牛郎织女）的故事。

2、《牛郎织女》一文中的人物有（牛郎）、（织女）、（王母娘娘）、（哥哥嫂子）；动物（老牛）；

主要人物是（牛郎、织女）；牛郎是一个（善良、勤劳、诚实、命苦）的孩子，从小与（老牛）相依为命；织女是（王母娘娘的外孙女），但（成天）关在（机房里）；最后牛郎能够娶到织女为妻，可见人们对（美好幸福生活的追求和向往和对封建社会恶势力的反抗），这也是人们美好的理想。

3、课文按照“男耕女织，日子美满→老牛诀别，忍痛剥皮→王母知道，发誓追回→闯入家里，抓走织女→心急如焚，携子追赶→划出天河，牛郎被拦→隔河相望，化作星辰→喜鹊搭桥，一年一见”的写作顺序。

先写：牛郎织女 生活美满 再写：王母娘娘残暴、专制最后：牛郎 隔河相望 织女 四、习作指导

（一）民间传说的主要特征

1、时代久远，往往伴随着人类的成长历程而经久不衰。 2、口头传播，民间故事大都以口头形式传播。

第 1 页 共 5 页地址：老隆镇水贝派出所斜对面，新东方宾馆正对面，一体大酒店旁边一楼

---以人为本、开发潜能、培养兴趣、提高技能---

3、情节夸张、充满幻想，大都表现了人们的良好愿望。

4、多采用象征形式， 它们往往包含着超自然的、异想天开的成分。民间故事就像所有优秀的创作一样从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。 （二）传说的形成一般有三种情况：

（1）解释某种事物、某些历史人物、风俗习惯的由来而产生的传说。尽管它是幻想性的故事，有某些附会的因素，但是以追本溯源的形式出现，而且有可信性。此外各种风俗传说也是解释性的，如端午节为什么吃粽子、划龙舟等等。

（2）有的事物、人物与某一事件、某一人物、某一地方毫无关系，而有某种相似，纯属附会而产生的传说。

（3）某些事、人物符合某些人的心理、愿望而加以增溢、夸大、理想化或神化而成的传说。

（三） 民间传说的分类由于分类的标准不同，类别也就不同，现以内容为依据，分为以下六类： 1、人物传说。

（1） 远古人物的传说。如杜宇、李冰父子的传说。

（2） 农民起义领袖的传说。如李自成、张献忠的传说。 （3） 革命领袖的传说。如《朱德的扁担》等。

（4） 文人的传说。如关于曹雪芹、施耐庵、蒲松龄、郑板桥的传说等。

（5） 能工巧匠的传说。如《鲁班的故事》等。 （6） 清官的传说。如包公、海瑞的传说。 2、历史事件的传说。

这类民间传说以叙述历史事件为主，是劳动人民对历史的认识。它们往往以某一历史事件为中心，广泛刻划各界层、各方面人物的动