江西省宜春市奉新一中2013-2014学年高二下
学期第三次月考历史试题
一．选择题：（每小题2分，共30小题。） 2014。5。28。
1．“暴其民甚，则身弑国亡；不甚，则身危国削。”这一主张属于： A．道家 B．法家 C．儒家 D．墨家
2．自汉朝“独尊儒术”后，孟子本应和孔子一样倍受尊崇，但事实并非如此，孟子却好象被忽略了。原因是孟子的思想：
A．批判和否定君主专制 B．提出了“仁政”学说 C．不利于君主专制的加强 D．代表的是人民的利益 3．有人写道：“先秦诸子百家，儒、墨、道、法究竟谁是谁非？”然“天下一致而百虑，同归而殊途”。诸子百家关注的共同点是：
A．社会现实 B．人与社会的和谐 C．人的生命 D．人与自然的和谐
4．佛教主张出家，这明显有悖于儒家的孝亲伦理思想，但东晋高僧慧远却说：“忠孝之意，表于经文”的论断。这说明： A．佛教进一步发展了儒家思想 B．佛教传入中国出现了本土化的趋势
C．儒、佛两家思想相互对立 D．佛教开始动摇儒家正统地位
5．费正清在《中国，传统与变迁》指出：“理学??部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”这一结论的主要依据是： A．强化了儒家的纲常伦理道德 B．开始融合阴阳、黄老之学及法家思想
C．吸收佛教与道教思想，发展并形成新的理论体系 D．强调人的社会责任和历史使命并凸显了人性的尊严 6．朱熹认为，君主“虽以制命为职，然必谋之大臣（宰相），参之给（给事中）舍（中书舍人），使之熟议，以求公议之所在??比古今之常理，亦祖宗之家法也”。这体现了朱熹：
A．反对君主制度 B．反对君主专制 C．提倡尊君卑臣 D．提倡格物致知 7．陆九渊说：“此心此理，我固有之，所谓万物皆备于我，昔之圣贤先得我心之所同然者耳。”下面说法，与之含义最接近的是： A．一物需有一理，万物皆有理 B．心外无物，心外无事，心外无理
C．今日格一物，明日格一物，然后自有贯通处 D．天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭
8．明清之际，出现了有别于程朱理学和陆王心学之外的实学思潮，下列主张反映这一思潮的是： A．“束书不观，游谈无根” B．同植纲常，同扶名教，同宗孔孟 C．崇实黜虚，废虚求实 D．天理之正，人心之安
9．据百度百科介绍，中国古代有一部具有世界性影响的科学巨著，其资料被达
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尔文的《动物和植物在家养下的变异》一书引用。这一著作很可能是： A．《本草纲目》 B．《农政全书》 C．《授时历》 D．《天工开物》 10．城市的发展和市民阶层的壮大对文学产生了深远的影响。能体现这一观点的是：
A．明清时期涌现一大批世情小说 B．南宋辛弃疾的词慷慨激昂沉郁悲凉C．唐田园诗追求人与自然的和谐相处D．汉赋在汉武帝时走向创作鼎盛 11．马丁·路德指出，主教的权柄与政府的权柄“两者都是上帝的命令，所以应当尽心尊敬、重视，看为上帝所赐世人最大的福分”。对此理解正确的是： A．强调世俗权力对教权的尊重 B．强调世俗权力的优越性
C．否定主教在宗教领域的地位 D．论证教权与世俗权力的对等地位 12．卢梭的《社会契约论》在法国面世后，引起了法国社会强烈的动荡。拿破仑
说：“无卢梭则无法国大革命。”该材料实质上： A．赞誉了卢梭的个人才华 B．体现了思想对政治的重大影响
C．肯定了卢梭对法国政治的重大贡献 D．说明了社会契约论受到法国社会上层欢迎
13．当代史学家西斯·马丁在其《思想的进步史》中说：“与文艺复兴运动相比，
启蒙运动在许多方面都有明显的超越。”其主要表现不包括：
A．以理性主义为核心 B．斗争矛头直指封建专制制度 C．提出建立民主与法制的主张 D．揭露批判天主教
14．就人类文明史而言，它成就了英国工业革命，在法国诱发了启蒙运动和大革
命。到今天为止，还没有第二个重要的科学和学术理论，取得过如此之大的成就。材料反映的科学 理论是：
A．哥白尼提出的“日心说” B．达尔文创立的进化论
C．牛顿建立的力学理论体系 D．法拉第发现的电磁感应现象 15．西方学者李普曼在其《道德序论》中指出：“在近代，人们已发明了作出发
明的方法，人们已发现了作出发现的方法，机械的进步不再是碰巧的、偶然的，而成为有系统的、渐增的过程。”这里强调的是： A．生产经验是科技革命的主要动力 B．发明使发现日益受到人们的重视 C．科学理论的发展促进了生产技术的革命 D．科技革命促进了社会进步 16．“作为一场政治运动，百日维新短命而亡，但作为一场更广阔的意义上的社
会文化运动，自有其成功之处。”这里的“成功之处”是指戊戌变法：
A．阻止了民族危机的继续加深 B．在社会起到了思想启蒙的作用 C．改革了封建君主专制体制 D．动摇了儒家思想的正统地位 17．从洋务运动的“中学为体，西学为用”到康有为的“托古改制”，从三民主
义到新文化运动，一些激进派提出全盘西化、“打倒孔家店”的口号，造成近代西学地位不断提高，以儒家思想为主要内容的“中学”地位不断下降，这主要是因为：
A．中国半殖民半封建社会逐步加深 B．中国社会的变化和逐步转型 C．西方列强的侵入，西学涌入中国 D．知识分子的思想逐渐激进 18．1918年，孙中山在《建国方略·自序》中说：“夫去一满洲之专制，转生出
无数强盗之专制，其为毒之烈，较前尤甚。于是而民愈不聊生矣。”孙中山抨击的是：
A．袁世凯复辟帝制 B．列强的侵略与殖民统治
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C．国民政府的腐败 D．北洋军阀的专制独裁统治 19．“历史前进一定阶段，解决民族独立和政治民主两个大问题，就愈来愈成为
打开中国近代化前进道路上首要的、第一位的问题。”下列史料最能证明这一点是：
A．新三民主义的提出 B．中化民国的建立 C．新文化运动的兴起 D．戊戌变法 20．中共十三大提出了社会主义初级阶段理论，制定了党在社会主义初级阶段的
基本路线，这是对十一届三中全会思想路线的肯定和发展。这里的“发展”主要体现在：
A．坚持以经济建设为中心，坚持改革、开放 B．分三步走、实现现代化的战略
C．坚持四项基本原则不动摇 D．提出建立社会主义市场经济体制 21．现实主义文学在19世纪30年代以后逐渐取化浪漫主义而在欧洲文学艺术节占主流地位。现实主义反映的社会情绪是：
A．拜金主义泛滥 B．对资本主义社会现实的失望 C．世界大战和经济危机给人们造成的心灵创伤 D．对理性王国失望 22．“五帝官天下，三王家天下。家以传子，官以传贤。”这段材料反映了我国“三
王”时代出现了：
A．王位世袭制 B．禅让制 C．分封制 D．宗法制 23．清代有学者说：“天子建国，则诸侯于国为大宗，对于天子而言为小宗。”结
合所学知识判断，这一观点说明了：
A．宗法制分封制为基础 B．清朝继续推行宗法制
C．宗法制和分封制相辅相成 D．天子行使大小宗双重权力 24．元朝人称其政治制度为“都省（中书省）握天下之机，十省分天下之治”。
这一政治制度：
①有利于调整好中央和地方的关系 ②有利于巩固统一的多民族国家 ③便利了中央对地方的管理 ④一定程度上加强了中央集权 A．①②④ B．①③④ C．①②③④ D．②③④
25．有历史学家说道：中国历史五千年以来，所有改朝换代、革命成功，或是王
朝的建立者，没有一位是状元出身的，甚至有的还是落第秀才出身。这种情况出现的原因是：
A．科举考试内容单调乏味 B．考生知识局限
C．选用人才主要为统治者服务 D．选用人才文化素质较低 26．法国学者布罗代尔这样写道：“当雅典西端的普尼克斯山顶上伸起通知召开
人民议会的黑烟时，城邦农民便拄起拐杖，徒步走向邻近的雅典城去履行自已的公民职责。”这段话了：
A．雅典公民履行职责意在避免极少人暴政 B．狭隘的城邦体制制约了雅典民主政治的发展 C．交通落后促使雅典民主制实行直接民主 D．小国寡民状况方便了公民参加民方政治 27．亚里斯多德在《雅典政制》中说：“因为人民有了投票权利，就成为政府的
主宰了。”这说明：
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江西省宜春市奉新一中2013-2014学年高二下学期第三次月考历史试题
