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高中历史第三单元从人文精神之源到科学理性时代第13课挑战教皇的权威课后作业岳麓版必修3

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环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。

高中历史第三单元从人文精神之源到科学理性时代第13课

挑战教皇的权威课后作业岳麓版必修3

基础夯实

1.右图:中间是天平,天平的右端向下倾斜,里面装着《圣经》,旁边站着信士,而天平的左端站着教皇等,他们被翘起。这幅图产生的主要背景是( )

A.16世纪新教的势力超过天主教 B.16世纪天主教仍然居于绝对统治地位 C.启蒙运动兴起 D.宗教改革

解析本题主要考查分析理解能力。马丁·路德宗教改革后创立的新教登上历史舞台,与原来的天主教、东正教形成三足鼎立的新局面,故排除A、B两项,C项与题干不符,排除。 答案D 2.“我陷于信仰的苦恼中,不断叩问圣保罗的这句话,想弄清他的意思。……而那段话的意思就是:福音书表现了神的裁判……慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”这种观点( ) (导学号52400051)

A.要求废除天主教及其教会 B.使人获得灵魂自救的自主权

至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。

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环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。

C.为资产阶级发财致富作辩护 D.为资本主义社会描绘了蓝图

解析提炼材料关键信息:“福音书表现了神的裁判”“让信仰使我们成为义人”。从材料中可以看出,靠信仰即可得救,这一观点使人获得灵魂自救的自主权。 答案B 3.马丁·路德在改革中提出了许多新的宗教观点,根据他所处的时代判断,他不可能提出( ) A.信仰即可得救 C.简化宗教仪式

B.信徒皆为祭司 D.彻底抛弃宗教

解析马丁·路德是虔诚的天主教徒,他反对罗马教皇的统治和压榨,主张建立新的教会,D项符合题意。 答案D 4.马丁·路德宗教改革开创了一个新时代。“新时代”主要是指( )

A.摆脱宗教信仰走向科学的时代 B.摒弃天主教教义建立新宗教的时代 C.摆脱罗马天主教会控制的时代 D.摒弃教会束缚实现信仰自由的时代 答案C 5.右图为被誉为“欧洲宗教改革的第二位伟大人物”的加尔文,他的学说之所以能够在西欧广泛传播,主要是因为( )

至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。

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高中历史第三单元从人文精神之源到科学理性时代第13课挑战教皇的权威课后作业岳麓版必修3

环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。高中历史第三单元从人文精神之源到科学理性时代第13课挑战教皇的权威课后作业岳麓版必修3基础夯实1.右图:中间是天平,天平的右端向下
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