孝 经
目 录
第一章 开宗明义 ................................................................... 1 第二章 天子 ............................................................................ 1 第三章 诸侯 ............................................................................ 2 第四章 卿大夫........................................................................ 2 第五章 士 ................................................................................ 3 第六章 庶人 ............................................................................ 3 第七章 三才 ............................................................................ 3 第八章 孝治 ............................................................................ 4 第九章 圣治 ............................................................................ 5 第十章 纪孝行........................................................................ 6 第十一章 五刑........................................................................ 7 第十二章 广要道 ................................................................... 7 第十三章 广至德 ................................................................... 7 第十四章 广扬名 ................................................................... 8 第十五章 谏诤........................................................................ 8 第十六章 感应........................................................................ 9 第十七章 事君........................................................................ 9 第十八章 丧亲........................................................................ 10
dìyīzhāng
第一章 开宗明义
zhòngní
jū
céngzǐchí
zǐyuē
xiānwángyǒuzhìdéyàodào
kāizōngmíngyì
仲尼居,曾子持。子曰:“先王有至德要道,
yǐshùntiānxià
mínyònghémù
shàngxiàwúyuàn
rǔzhīzhīhū
以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之乎?”
céngzǐ
bì
xíyuē
cānbùmǐn
hézú
yǐzhīzhī
曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”
zǐyuē
fūxiào
dézhīběnyě
jiàozhīsuǒyóushēngyě
fù
子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。复
zuò
wúyǔrǔ
坐,吾语汝。”
shēntǐ
fā
fū
shòuzhī
fùmǔ
bùgǎnhuǐshāng
xiàozhīshǐyě
“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。
lìshēnhángdào
yángmíngyúhòushì
yǐxiǎnfùmǔ
xiàozhīzhōngyě
fū
立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫
xiào
shǐyúshìqīn
zhōngyúshìjūn
zhōngyú
lìshēn
dàyǎ
yún
孝,始于事亲,忠于事君,终于立身。《大雅》云:
wúniàněrzǔ
yùxiūjuédé
‘无念尔祖,聿修厥德。’”
dìèrzhāng
tiānzǐ
第二章 天子
zǐyuē
àiqīnzhě
bùgǎnè
yúrén
jìngqīnzhě
bùgǎn
子曰:“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢
mànyúrén
àijìngjìnyúshìqīn
érdéjiàojiāyúbǎixìng
xíngyú
sìhǎi
慢于人。爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,刑于四海。
gàitiānzǐzhīxiàoyě
fǔxíng
yún
yìrényǒuqìng
zhàomínlàizhī
盖天子之孝也。《甫刑》云:‘一人有庆,兆民赖之。’”
1
dìsānzhāng
zhūhóu
第三章 诸侯
zàishàngbùjiāo
gāoérbùwēi
zhìjiéjǐndù
mǎnérbùyì
在上不骄,高而不危;制节谨度,满而不溢。
gāoérbùwēi
suǒyǐchángshǒuguìyě
mǎnérbùyì
suǒyǐchángshǒufù
高而不危,所以长守贵也。满而不溢,所以长守富
yě
fùguìbù
lí
qíshēn
ránhòunéngbǎoqíshèjì
érhéqímínrén
也。富贵不离其身,然后能保其社稷,而和其民人。
gàizhūhóuzhīxiàoyě
shī
yún
zhànzhànjīngjīng
rúlínshēnyuān
盖诸侯之孝也。《诗》云:“战战兢兢,如临深渊,
rú
lǚbóbīng
如履薄冰。”
dìsìzhāng
qīngdàfū
第四章 卿大夫
fēixiānwángzhīfǎ
fúbùgǎnfú
fēixiānwángzhīfǎyánbùgǎn
非先王之法服不敢服,非先王之法言不敢
dào
fēixiānwángzhīdéxíngbùgǎnháng
shìgùfēifǎbùyán
fēidàobùxíng
道,非先王之德行不敢行。是故非法不言,非道不行;
kǒuwúzéyán
shēnwúzéháng
yánmǎntiānxiàwúkǒuguò
hángmǎntiānxiàwú
口无择言,身无择行;言满天下无口过,行满天下无
yuànè
sānzhěbèiyǐ
ránhòunéngshǒuqízōngmiào
gàiqīngdàfūzhīxiào
怨恶:三者备矣,然后能守其宗庙。盖卿大夫之孝
yě
shī
yún
sùyèfěixiè
yǐshìyīrén
也。《诗》云:“夙夜匪懈,以事一人。”
2
dìwǔzhāng
shì
第五章 士
zī
yúshìfù
yǐshìmǔ
ér
àitóng
zī
yúshìfù
yǐshìjūn
资于事父以事母,而爱同;资于事父以事君,
érjìngtóng
gùmǔqǔqí
ài
érjūnqǔqíjìng
jiānzhīzhěfùyě
gù
而敬同。故母取其爱,而君取其敬,兼之者父也。故
yǐxiàoshìjūnzézhōng
yǐjìngshìchángzéshùn
zhōngshùnbùshī
yǐshìqí
以孝事君则忠,以敬事长则顺。忠顺不失,以事其
shàng
ránhòunéngbǎoqí
lùwèi
érshǒuqí
jì
sì
gàishìzhīxiàoyě
上,然后能保其禄位,而守其祭祀。盖士之孝也。
shī
yún
sùxīngyèmèi
wútiǎněrsuǒshēng
《诗》云:“夙兴夜寐,无忝尔所生。”
dìliùzhāng
shùrén
第六章 庶人
yòngtiānzhīdào
fēndìzhī
lì
jǐnshēnjiéyòng
yǐyǎngfùmǔ
用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母,
cǐshùrénzhīxiàoyě
gùzìtiānzǐzhìyúshùrén
xiàowúzhōngshǐ
érhuàn
此庶人之孝也。故自天子至于庶人,孝无终始,而患
bù
jízhě
wèizhīyǒuyě
不及者,未之有也。
dìqīzhāng
sāncái
第七章 三才
céngzǐyuē
shènzāi
xiàozhīdàyě
曾子曰:“甚哉,孝之大也!”
zǐyuē
fūxiào
tiānzhījīngyě
dìzhīyì
yě
mínzhīháng
子曰:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行
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