中国姓氏的来源纷繁复杂,大致可以归纳为如下几种情况:
(1)以祖先的居住地、封国、封邑、采邑为姓
传说中的黄帝,名轩辕,姓姬,\因长于姬水,因以为姓\;炎帝神农氏,因居住在姜水之滨,以\姜\为姓。
周王朝建立后,周家族为了巩固在全国的统治地位,采取了\营成周\、\建侯卫\的策略,把周家族历代族长(周王)的子孙和与之通婚的姻亲家族以及臣服周朝的古老家族分封建国,\致邑立宗\,以致于形成周初有\数百国\之称。春秋战国时代,周朝的诸侯国逐渐被消灭,其子孙后裔多以封国为姓,如周、吴、郑、陈、卫、蒋、沈、韩、朱、秦等二百余姓。封邑不同于封国,古代有十家为邑之说,邑的范围要比国小得多。采邑,周朝诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑(包括土地上的劳动者)。卿、大夫以采邑为食禄,故亦称食邑。有冯、华、苏、范、苗、柳、薛、鲍、蓝、濮、雍等二百余姓起源于封邑和采邑。
(2)以祖先的姓氏、名字、谥号、封号为姓
以祖先的姓、名、字、号、谥号、封号为姓,产生在周朝,尤其在春秋战国时代较多,有孙、张、孔、金、柏、潘、葛、奚、昌、凤、方、俞、袁、史、常等三百余姓。如韩姓,以韩流为始祖;高,出自姜姓。齐国上卿傒,是公子高的孙子,因功受赐,以祖父的名高为姓;张姓以春秋时期晋国大夫解侯为始祖,解侯,字张,后人以字命氏;周武王为其父谥号为文王,文王的支庶子孙有以谥号文为姓者。
(3)以祖先的职官、爵位为姓
中国历代都设有不同的官职、爵位。在古代当过职官的人,其后代子孙以为荣,有的遂以祖先职官、爵位为氏,有卜、仓、符、节、寇、库、农、钱、山、权、师、司马、司空、司徒、司寇、乐正、宗正等百余姓。如山,据《广韵》记载,两周掌管山林的官员叫山师,其后代子孙以职官为姓;稻,《周
礼》记载,周朝官制中有稻人一职,掌农田耕作之事,任此官职的后人遂以稻为姓;公,据《通志·氏族略》载:鲁定公封鲁昭公的两个儿子衍、为二人为公爵,人称公衍、公为,二人的子孙便以衍、为的爵位为氏。
(4)以职业、技艺为姓 《风俗通·姓氏篇》云:\凡氏于事(指职事,即职业技艺)者,巫、卜、陶、匠。\陶姓,相传帝尧在任部落首领之前以烧制陶器为业,后人中有一支以先祖职业为氏;巫姓,传说帝喾的后代有专门掌管占卜、祝祷的,又会医术,人称巫人、巫祝,其后人以技艺传家并以巫为氏;梓姓,古代制作木器的匠人中有一种称为梓人,其裔以梓为氏。还有董、甄、糜、屠、镜、画、钓、僧、驺、检等姓。
(5)以事为姓
以事为姓,即以祖先所经历的某个重大事件为氏。如所姓,春秋虞国有个主管伐木的官名虞衡,闻伐木之声\所所\而取之为
姓;班姓,据说春秋时楚国王若敖之子斗伯比,幼时曾被弃于野外,有猛虎哺乳未死。后代子孙因虎身有斑文而命姓斑,古时斑、班通用,后遂为班姓。还有松、冠、东、锐、苻、蒲、药、幸、白象、羊舌等姓。
(6)以图腾、族号为姓
有的姓氏源于古代的图腾或族号。所谓图腾,是指上古时一些氏族视某种动、植物为保护神,产生对其的崇拜和信仰,于是以图腾为氏。如传说中伏羲是雷神的后代,雷神是一个龙身人头的天神,所以伏羲崇拜\龙\;上古五帝之一的少皞,以鸟为图腾,因此有龙氏、凤氏。古代,一个部落、一个氏族,均有自己的族号,这些族号后来都衍变成姓氏,如商族的商,夏族的夏,周族的周等等。
(7)以天干地支为姓
古代用十天干、十二地支循环相配,以表示年、月、日、时的次序,周而复始,循环使用。十天干为:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,
十二地支为子丑寅卯辰已午未申酉戌亥。古人以此命姓氏。
(8)以次第、方位为姓
伯、仲、叔、季、孟、维、孺、太伯、太叔、仲叔、叔孙、季孙、第三、第五等姓氏,分别来自兄弟排行次序、其他亲属辈份次序以及家族次第等。东方、西门、南门、北门、北郭等姓氏,又是以祖上居住的方位为姓。
(9)帝王赐姓、贬姓
从汉朝起,有不少封建帝王为了笼络臣民,给有功的大臣赐姓,多赐以国姓,即皇家的姓氏。汉高祖曾赐项伯姓刘,并封他为列侯;赐娄敬为刘敬。唐朝李姓皇帝赐姓更多,不少异姓开国元勋被赐予李姓,如李勣,本姓徐名世绩;还有罗艺、杜伏威、邴元紘等等。李抱玉,原名安重璋,天宝末年因战河西有功,唐玄宗为其改名抱玉,后安禄山谋反,安抱玉\耻与逆臣同姓\,于是玄宗又下诏令\徙籍京兆,举族以李为氏。\被赐姓