浅析电视娱乐节目的草根化倾向
刘景怡
【摘 要】近年来草根文化进军娱乐界成为一种较为普遍的现象。草根文化与电视娱乐节目的结合，一方面为平民大众提供了一个狂欢的舞台，另一方面泛娱乐化也使得电视娱乐节目存在低俗化的倾向。娱乐节目在发挥娱乐消遣功能的同时，更要注重社会教化功能的发挥。娱乐节目若一味借着草根的狂欢炒作而偏离道德底线，则最终会离大众越来越远。 【期刊名称】新闻研究导刊 【年(卷),期】2016(006)005 【总页数】2
【关键词】草根化；电视；娱乐；倾向
草根文化，是相对于精英文化而言的一种大众文化，是一种没有经过主流意识的疏导规范，没有经过精英文化的加工改造，充满着乡土气息，蕴含着丰富生活共识的文化。它代表的是一种纯朴，一种真切。随着经济的发展，人们不再满足于物质层面的丰富，转而希望拥有自己的一方天地，能够想唱就唱时，草根文化便以燎原之势迅速席卷了各大卫视。
草根文化因其固有的大众属性，在与电视相融合时，便形成了独特的一类节目，它不同于传统的以明星和专业艺术家为主的精品类节目，而是以普通的平民作为电视节目的主体，因此更容易贴近民众，获得更高的收视率支持。不得不说，草根类节目为平民提供了一个狂欢的舞台，提升了普通人的社会地位和话语权，体现了社会的进步，无数人通过草根文化表现个性，提出诉求，宣泄情感，满足欲望，实现了文化权利。但是随着草根文化在媒体界的蔓延，电视节目开始
走向庸俗甚至低俗的深渊，这使得我们不得不思考，娱乐到底要不要草根化。
一、草根文化进军娱乐界的原因
（一）节目符合市场的需求
随着人们生活水平的普遍提高，人们对于精神文化，特别是对休闲文化的需求更加渴望。快节奏的生活和来自社会各方面的无形压力，促使人们选择观看娱乐节目来放松身心，而电视娱乐草根化正好迎合了这一市场需求。在娱乐节目的有意引导下，大众作为主角参与其中，增加了娱乐的双向互动性。而大众的性格特点、处事方式各不相同，戏剧冲突效果一触即发，无形中又增加了节目的可看性。
美国著名学者约翰·菲斯克曾经提出一种受众的观点，他第一次强调了受众作为媒介主题的高度主体性和能动性。而从理论上讲，以受众作为主体的媒体研究起源于大众传播效果研究的个人差异理论。人们发现：基于个体的差异性，原先的“枪弹论”已经不能解释某些传播内容在到达受众后产生的差异效果。由此，受众成为传播效果研究中最重要的角色。从根本上讲，发现和深入研究受众的主体地位是大众文化日益普及的结果。［1］ （二）媒体追求利润的结果
虽然收视率不等于利润，但与之也有很大的联系。我国的媒体虽然不属于纯粹的商业主体，然而在市场经济的推动下，电视媒体为了赢得更多更好的发展空间，便在政策底线允许范围内想尽各种办法来赢取高的收视率，以此来赢得更多的商业利润。而草根类节目的发展正使电视媒体满足了普通观众的娱乐需要，在观众中能轻易地引起共鸣，从而获得了较高的收视率，并进而带来了广告收入的增长和商业资本的注入。
为了提高收视率，电视节目不惜投下血本，利用高额奖励来吸引观众。例如，湖南卫视的各类选秀节目，冠军不但可以一夜成名，更能跟知名唱片公司签约；又如央视的《我要上春晚》，更是承诺可以选送优秀节目登上春晚舞台。 （三）平民大众自己的舞台
草根群体是由平民大众组成的，因此不仅数量庞大而且群体较为复杂。每个人都具有不同的性格情感、文化层次、生活环境，具有不同的利益需求和情感意愿。传统的娱乐节目都是以明星名家为主角，虽然满足了民众的窥私欲，但民众始终在仰望明星的生活，普通人更渴望能拥有自己的舞台。于是一系列选秀节目应运而生，如《中国好声音》、《星光大道》，让普通人可以有机会站在舞台上，大声说出自己的梦想。观众不再只是观众，他们演绎着自己的生活，甚至主导着节目的发展方向。他们不再仰视娱乐，而是参与娱乐，实现了娱乐参与的最大化。
（四）网络等新技术的催化
大众在信息接收中不再处于被动地位，一跃成为独立而自由的信息提供者，充当“把关人”理论中的“意见领袖”角色，传播方式也由单向传播变为双向互动，网络等新技术无疑为这一切提供了重要的技术支持。普通人可以通过手机、DV等一切现有的信息传播方式，在电视媒介上找到一个释放自己的空间，成为节目的参与者和互动者。便捷的网络连接，随时随地便可以分享，让生活处处都成了舞台。
二、娱乐草根化存在的问题
（一）以《非诚勿扰》为主的相亲类节目
相亲类节目原本的定位是大型生活服务类节目，为广大想相亲交友的大众提供
浅析电视娱乐节目的草根化倾向
