教育即解放——谈弗莱雷的教育观对现代教育的启示
【】Famous educator Paul freire personally experienced in an oppressed the poor, deeply realized after the distortion of oppression of human nature of block and inhibit the perfect. In order to change this will citizens into the education present situation, ShunMin for their oppressors for let the oppressed of accept the status quo and the domestication of education, Paul freire put forward the famous education thought the liberation of the. This paper probes into the shallow slightly freire’s education is to emancipate the mind, analyzed the education and the education of domestication liberation distinction, and to give our modern education revelation, finally discusses how to modern education liberation.
著名教育家保罗?弗莱雷在亲身经历了被压迫的穷苦之后，深刻地意识到压迫对人的扭曲和对人性完美历程的阻碍和抑制。为了改变这种将人培养成顺民的教育现状，针对压迫者为让受压迫者接受现状而实行的驯化教育，保罗?弗莱雷提出了著名的解放教育思想。其主旨是通过解放教育学培养人对现实社会的批判意识，最终让人获得解放。解放教育是通过对人改造现实的意识
以及能力的培养，以求实现压迫者与被压迫者共同人性化的教育方式。［1］弗莱雷提出的解放教育思想不仅为世界范围内处于从属地位的受压迫阶层提供了思想启迪，同时，弗莱雷的解放教育对教育的民主化，学生批判意识和创新意识的培养，都具有重要的现实意义。
一、弗莱雷提出的解放教育的两个阶段
弗莱雷认为被压迫教育学有两个阶段：①被压迫者揭露压迫世界，并投身于对压迫世界的改革。②压迫世界已被改造，教育不再为了被压迫者，而是为了永久的解放的教育学。 1．被压迫者本体意识的生成
压迫阶级利用驯化教育，消灭被压迫者的本体意识，企图物化被压迫者，并让他们认同这种奴化的观点。解放教育需要用人类文化促成被压迫者觉醒，认清自己被压迫的社会现实，认识到反思和行动是迫切需要进行的事。而这种反思和行动意识的存在意味着压迫者内心本体意识的生成。 2．人性化教育学的建立
为了争取解放，压迫者首先要意识到自己被淹没和毁灭的现实。这种现实的认识需要革命者与被压迫者建立良好的联系，这种联系的必要条件是被压迫者自我意识的存在。在被压迫的驯化教育中，学生作为客体存在，缺少独立性和自我意识。这是统治阶级培养顺民的需要，同时也是人性解放的主要障碍。人性化教育的建立是解放教育学的必然选择。
二、解放教育与驯化教育的不同 1．人性模式不同
驯化教育体现的是压迫世界的人性模式。压迫者只把自己视为人，而把其他外在都视为“它”。这使得压迫者和被压迫者同样处于非人性化的状况中。这种压迫意识在教育中就体现为教师统治一切，学生主体意识被完全扼杀。解放教育认识到压迫秩序对人性的异化和扭曲，主张把困在非人性化世界中的压迫者和被压迫者一起拯救出来，并以此为目标。［2］ 2．世界观不同
驯化教育给压迫者和被征服者描绘了一个虚构的世界，以增强他们的异化行为，压迫者想出各种办法，把这种病态的世界描绘成一种固定存在，而人必须适应这个世界的存在。静态的世界观使他们认为压迫世界是一个没有出路的封闭世界，驯化人们对这个世界现状的适应和遵守，以此来维持压迫世界继续存在。解放教育则认为世界是一个动态的存在，是不断发展的并且是可改造的，被压迫者可通过革命斗争来改造这个世界。 3．教育目标不同
驯化教育通过教育使人沉默，以便维持对压迫者的统治和占有。因此，这样的教育目标是使被压迫者失去自我。而解放教育把人性化世界的达成作为价值的追求。因此，它将培养被压迫者的批判，反思以及改造世界的意识和能力作为目标。 4．教育内容不同
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