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成语大全(解释意思)

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167、濯濯童山zhuo:光秃秃无树木的山。濯濯,光秃秃的样子;童,秃。 168、炙手可热:手一挨近就感觉得热。比喻气焰很盛,权势很大。 169、紫气东来:表示祥瑞,语出《列仙传》。紫气,祥瑞之气。

170、罪不容诛zhū:判死型还抵不了他的罪恶。形容罪大恶极。诛,判处死罪。

171、自怨自艾(yì):原指悔恨自己的错误,自己改正。现在只指悔恨。艾,治理,改正。 174、美轮美奂:只能形容房屋高大美丽。媒体上凡形容美好事物皆用此语,错。 176、侃侃而谈:\侃侃\本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。

人们大多用此语形容聊天,属误用。

179、鼎力相助:只用于对方或他人,不可用于自己,否则太不谦虚。 180、一言九鼎:说话有份量。不能表示守信用,也不能用于自己。 181、首鼠两端:迟疑不决。常误解为言行前后不一致。 182、溢美之词:过分赞美的言词。常误用于褒义场合。

183、脱颖而出:比喻人才崭露头角。陆星儿曾误用于\脱颖出来,潇潇洒洒地活一辈子\;

还有人说\从母鲸腹中脱颖而出\。

184、蓬荜生辉:谦敬之辞。广告语说\让您的居室蓬筚生辉\,简直是骂人。 186、出奇制胜:作谓语,不带宾语。说成\出奇制胜叛军\之类则错。 187、不负众望:没辜负大家的期望,褒义。

188、不孚众望:未符合大家的期望,贬义。这两个成语常被混用。 189、义无反顾:为正义而勇往直前。常被用于毫不犹豫的干坏事,错。

191、望其项背:可以赶上。只用否定形式。不少人用\只能望其项背\表示\赶不上\,错。 192、差强人意:大体上使人满意。多误解为不能使人满意。 193、抛砖引玉:自谦之辞,不能用于对方或第三方。

194、风声鹤唳fēng shēng ha lì:惊慌疑惧,常与\草木皆兵\连用。

有人用\杀得风声鹤唳\来形容战斗激烈,错。

195、敬谢不敏:谢,推辞;不敏,无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。 196、人满为患:强调人多的坏处,贬义。错用于表示人很多的情景,如\柜台前人满为患\之类。 197、鬼斧神工:建筑、雕塑等技艺精巧。常被误用来形容自然景物。 199、文不加点:写文章一气呵成,不须删改。不可理解为\不加标点\。

201、良莠不齐:一群人中有好有坏,侧重于品质。不用于水平、成绩等。liáng yǒu bù qí 202、无所不至:什么坏事都干。与\无微不至\有天壤之别。 203、明日黄花:过时的新闻报道或事物.不能写作昨日黄花。 204、评头品足:比喻在小节上过分挑剔.与中性的评议不同。 206、置之度外:不把生死利害等放在心上,与\置之不理\不同。 207、翻云覆雨: 比喻反复无常或玩弄手段,不能表示气势宏伟。 210、无可厚非:不必作过严厉的批评,与无可非议程度不同。 211、不胫而走: 消息传得很快,表示东西丢失用\不翼而飞\。

212、身临其境:常误用为代替\设身处地\。

213、茕茕孑立: 孑然一身 ,处境孤单,无依无*,指一生,而不指某时。qióng qióng ji? lì ) 214、耿耿于怀:形容心存怨恨。

215、因人成事: 依*别人把事情办好,只能表贬义或自谦。 216、耳提面命:表示长辈的谆谆教导,不用于同辈之间和贬义。 217、耸人听闻:故意夸张使人震惊,强调主观目的。

218、骇人听闻: 多指社会上发生的坏事使人听了吃惊,强调客观效果。 219、咬文嚼字: 一般用于贬义,除非贬词褒用。 220、处心积虑: 贬义,褒义用\殚精竭虑\。

221、火中取栗li: 比喻冒险为别人出力而不知上当。 222、忍俊不禁: 不能说\忍俊不禁地笑起来\。 223、责无旁贷: 不能说\责无旁贷的责任\。

224、参差不齐: 长短高低大小水平不一致,不用于时间等。 225、绘声绘色: 形容描写生动逼真,常误用作代替\有声有色\、 226、危言危行 :讲正直的话,做正直的事,褒义。 227、不可思议: 不可想象,不能理解,强调神秘奥妙。、 229、不可向迩er :不能接近。

230、不可终日: 形容形势危急或心中惶恐。

231、一发而不可收 :行为不受控制或无法停住。无可挽救,不可救药 232、一发不可收拾: 更加无法整顿。

234、汗牛充栋: 只形容藏书很多,不用于其他事物。

235、叹为观止: 主语是人,如果主语是物,耍说\令人叹为观止\。 236、赏心悦目: 主浯是人,如果主语是物,要说令人赏心悦目。 237、不可开交 :无法摆脱或结束,前面加\忙得\打得\等。 238、不亦乐乎: 不一定非乐不可,常用来表示达到极点的意思。 239、无所不为 :什么坏事都干。

240、无所不至 :什么地方都去,什么坏事都干。 241、息息相关 :呼吸相关连,比喻关系密切。 242、休戚相关 :比喻彼此间祸福互相关连。 243、休戚与共: 同甘共苦。

245、改弦更张 :比喻改革制度或变更方法。

246、改弦易辙zhe2 :比喻改变方法或态度。以上两词都不代替\改邪归正\。 247、面目全非 :事物的样子变得很厉害,贬义,指变得很糟。 248、见异思迁 :意志不坚定,喜爱不专一,不表示选择时犹豫不定。 249、不足为训 :不值得作为准则,与教训无关。

250、平铺直叙: 可用为褒义,指文章不讲究修辞,只把意思直接叙述出来。

251、不耻下问 :不可用于比自己高明的人。

252、见仁见智: 意见不统一,使用中要注意防止前后矛盾。

253、水落石出: 事情的真像已经弄清,不表示追求正确答案或道理。 254、望尘莫及: 比喻远远地落后,与鞭长莫及不同 。

255、投桃报李 :报答他人的好处,除非特意幽默,不表示报复。 256、改头换面 :只改形式,不换内容,贬义。 257、语重心长 :言辞诚恳,情意深长。 258、意味深长: 话语含蓄,带有深意。

260、苦心孤诣: 苦心钻研或经营,达刭了很高造诣,常误当作苦口婆心。 262、循序渐进: 强调由浅入深的程序。 263、耳闻目睹: 不能代替耳濡目染。、 266、奇文共赏:原是褒义,现多用于讽刺。

269、不知所云: 指说话人说得不好,而非听者不理解。 270、左右逢源: 既指处世圆滑,又指做事得心应手。 271、情不自禁: 无法控制感情,与不由自主易于混淆。 272、振振有词:贬义,理由似乎很充分,其实是强词夺理。 273、目无全牛: 技艺十分纯熟,常误解为没有全局观念。 274、石破天惊:比喻文章议论新奇惊人,媒体多用于惊人消息,误。 276、信笔涂鸦: 随手乱画,不表示画得又快又好 。 277、心有余悸: 只用于对过去发生过的事还感到害怕。 278、上行下效:贬义,不用于表示群众以干部为榜样。、

279、意气用事: 凭感情办事,缺乏理智,不表示\讲义气重感情\。 280、敝帚自珍:比喻东西虽然不好,但自己非常珍惜。

285、繁文缛节ru4:繁琐过多的礼节、仪式。现也用来比喻繁琐多余的手续。

286、附庸风雅:依附于有才学的人。旧时指有些官僚、地主、商人为了装点门面而结交名士,

从事有关文化社交活动。

288、功败垂成:指事业在将要成功的时候遭到了失败,含有惋惜之意。 289、含英咀华:把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。

290、怀瑾握瑜jin3yu2:怀里揣着瑾,手里握着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。 291、失之交臂:指相距很近,擦肩而过。形容好机会离得很近,却又当面错过了。 293、人微言轻:指地位低微,言论主张不受重视,不起作用。

294、如椽之笔yuan2:像椽子一样的大笔。多指大著作或重要的文字,也用以比喻比力雄健。 299、正本清源:从根本上加以整顿、清理。形容彻底解决问题。

300、趋之如鹜wu4:像鸭子一样成群的争先恐后的跑去。比喻成群的人争着去,多含贬义 301、求全责备:对人对事要求完美无缺。

303、登堂入室:比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高,达到了很高的境地。

304、如雷贯耳:像雷声传入耳朵那样响亮。比喻人的名声极大。

305、数典忘祖:指古代的礼制、历史。比喻忘本,现也用来比喻对本国历史的无知。 306、捉襟见肘:原指衣服破烂,生活穷困。后来也比喻顾此失彼,无法应付。 312、韦编三绝:现用来形容勤奋刻苦的精神。

316、钟灵毓秀yu4:指美好的自然环境产生优秀的人物。

317、粉墨登场:妆化好了,登场演戏。今多用于贬义,比喻坏人登上了政治舞台。 318、莘莘学子:一批学子。

320、心猿意马:形容心思不定,变化无常,如同猿跳马奔。 321、心慌意乱:心神惊慌,忙乱。

322、应接不暇:指一路上风景优美,看不过来。后指景物繁多,来不及观赏,

也形容来人或事情太多接待应付不过来。对象是相对运动的景物、人或事情。 323、余音绕梁:形容歌声或音乐优美,余音回旋不绝。 324、回肠荡气:形容文艺作品或表演非常动人,耐人寻味。 325、众口铄金:比喻谣言多,可以混淆是非。

326、有口皆碑:所有人的嘴都是活的记功牌。比喻人人称赞。

328、无微不至:没有什么细微之处照顾不到。形容关怀照顾得非常细致周到。 329、五光十色:色彩鲜艳,花样繁多。 330、五颜六色:形容色彩繁多。

331、蓬荜生辉:形容穷人的陋室,使贫*之家增加光彩。

多用于称谢别人赠书画、陈设或客人来访。

332、金碧辉煌:形容建筑物或陈设华丽精致,光彩耀目。

333、门可罗雀:大门前面可张网捕雀。形容宾客很少,家里很安静,或社会交往很少。 334、门庭若市:门庭如同闹市。原形容进谏的人很多。现形容来客众多,非常热闹。 335、望尘莫及:仰望后尘,追赶不上。比喻远远落后。

336、鞭长莫及:本意为马鞭虽长,但打不到马肚上。后用以比喻力不能及。 337、东山再起:比喻人失势后又重新恢复地位。比喻的对象是人。

338、死灰复燃:比喻已经停息的事物又重新活动起来(多指坏事)。可见这是一个贬义词。 339、目不暇接:东西太多,眼睛看不过来。适用范围比\应接不暇\小。对象是静止不动的物品。 340、哀而不伤:哀,悲哀;伤,妨害。原来指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优美

雅致,感情适度,也比喻做事情适中,没有过与不及之处。

342、安时处顺:安于常分,顺其自然,形容满足于现状。 344、爱屋及乌:因为爱那个人,而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。

比喻因为喜爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。

346、安贫乐道:安贫,安于贫困;乐道,以守道为乐。处于贫困境地,仍以守道为乐。

这是儒家提倡的态度。

347、安身立命:生活有着落,精神有所寄托

348、安之若素:安,心安;之,文言代词,代人或事;素,平常。对困窘的遭遇毫不在意,心情

平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问,听之任之。(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待,毫不在意。

349、按部就班:部、班,就是门类、秩序;就,归于。原来指写文章结构安排得当,造句、选词 合乎规范。现在指按照一定的条理,遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事,缺乏闯劲。 350、按图索骥:索,寻找;骥,好马。原来比喻办事拘泥于教条,现在也指照线索去寻找事物。 351、暗渡陈仓:指称作战时在正面迷惑敌人,在侧面突然袭击的策略;

还用以比喻暗中进行的活动(多指男女间不正常的行径)

352、黯然销魂:黯然,心情沮丧的样子,销魂,灵魂离开了躯壳。

心情沮丧得好象失去了灵魂。形容极度的悲伤或愁苦。

353、嗷嗷待哺:嗷嗷,哀鸣声;待,等待;哺,喂养。形容饥饿时急于求食的样子,多用于形容

天灾人祸人民群众受饿的惨状。

354、百身何赎:百身,意为死一百次;何,怎么;

赎,抵罪。意思为自身死一百次也换不过来。比喻对死者极其沉痛的哀悼。

355、白驹过隙:白驹,原来指骏马,后来指日影;隙,空隙。

比喻时间过得飞快,像骏马在细小的缝隙前一闪而过(见于《庄子·知北游》)。

356、稗官野史bai4:稗官,古代的小官,专给帝王述说街谈巷议、风俗故事,后来称小说为稗官;

野史,古代私家编撰的史书。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。

357、百无聊赖:聊赖,依赖,精神上的依托。后来表示思想情感没有依托,精神空虚无聊。 358、百足之虫,死而不僵:原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象(《本草纲目·马陆》:

弘景曰:'此虫甚多,寸寸断之,亦便寸行。故《鲁连子》云:\百足之虫,死而不僵\)。现用来比喻人或集团虽已失败,但其势力和影响依然存在(多含贬义)。

359、班荆道故:班,铺开;荆,黄荆,一种灌木;道,谈说;故,过去的事情。

用黄荆铺地,坐在上面谈过去的事情。形容朋友途中相遇,共话旧情。

360、抱残守缺:抱,坚持不放。守住陈旧、残破的东西,不肯放弃。

原来比喻泥古守旧,现在比喻思想保守,不肯接受新事物。

361、抱薪救火:薪,柴。比喻用错误的方法去消灭灾害,反而使灾害扩大。 362、暴虎冯河:暴虎,徒手搏虎;冯河,徒步过河。比喻有勇无谋,冒险行事。 363、暴戾恣睢:暴戾,凶狠残暴;恣睢,放纵,任意干坏事。(注意读音) 364、暴殄天物:暴,损害糟蹋;殄,灭绝;天物,指草木、鸟兽等。

原来指灭绝各种自然生物,后来泛指任意损害、糟蹋物品。

365、杯弓蛇影:比喻疑神疑鬼,自相惊扰。

366、百尺竿头,更进一步:百尺竿头,百尺高的竿子,佛教用以比喻道行修养到极高的境界。

后来泛用以鼓励人们不要满足于取得的成就,还要继续努力,不断前进。

367、坂上走丸:坂,斜坡;走,快跑,指很快的滚动;丸,弹丸。

形容形势发展很快,就象斜坡上滚弹丸一样。

成语大全(解释意思)

167、濯濯童山zhuo:光秃秃无树木的山。濯濯,光秃秃的样子;童,秃。168、炙手可热:手一挨近就感觉得热。比喻气焰很盛,权势很大。169、紫气东来:表示祥瑞,语出《列仙传》。紫气,祥瑞之气。170、罪不容诛zhū:判死型还抵不了他的罪恶。形容罪大恶极。诛,判处死罪。171、自怨自艾(yì):原指悔恨自己的错误,自己改正。现在只指悔恨。艾,治理,
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