二字与下面“心字”皆暗指，心字成灰并非指心字檀香成灰，而指内心世界的黯黯神伤。容若此类小令，不经雕饰，全无绮丽言语，韵味凄苦悲凉，久读伤人心深矣！类似意境者如《饮水词》第二首：
（2）心灰尽，有发末全僧。风雨消磨生死别，似曾相识只孤灯。情在不能胜。[忆江南]
此首较之第一首逊色，并无多少可称道之处。只“有发末全僧”尚属好句，然可从此二首词中便可初窥容若词风。容若三百四十余首词中用“愁”字九十次，“泪”字六十五次，“恨”字三十九次，可谓满卷凄凉语，诗成血泪书。若容所做[忆江南]小令中，做隽秀清爽之语者少，偶一有之。如：
（3）江南好，城阙尚嵯峨。故物陵前惟石马。遗踪陌上有铜驼。玉树夜深歌。[忆江南]
此词为容若扈从皇帝至江南，情绪较好时所做。江南秀色，维扬佳丽，南朝风物，愉悦人心。金陵城阙尚是“山围故国周遭在”，而“铜驼”“石马”典故暗含朝代兴亡，指出江山易主，旧日王城已是“潮打空城寂寞回”。全篇暗中凭吊兴衰，稍具刘梦得之余味。
（4）西风一夜剪芭蕉，倦眼经秋耐寂寥。强把心情付浊醪。读《离骚》，愁似湘江日夜潮。[忆王孙]
此篇悲凉顽艳，无一句不惹人愁。萧萧一夜西风，芭蕉虽未凋尽，却也满目疮痍。“倦眼”点明已是深夜，秋夜里词人说自己仍抵得住孤独。言虽如此，也只由浊酒将心情打发，“强”字道破此中真意。难道就如此沉沦下去？悲愤之时读屈子《离骚》，以酒浇胸中之块垒，以诗抒心中之抱负。写至此，此首抒发悲愤之意已出，若俗手必出一狂语收尾，然成容若岂同凡人。“愁似湘江日夜潮”，《离骚》既出，能不忆屈子投身湘江（汩罗为湘江支流），理想抱负无处施展，前途无路，心潮澎湃，如湘江日夜奔流。“雨中黄叶树，灯下白头人”，如此情怀，如此情景，真真愁煞人也！
（5）何处？几叶萧萧雨。湿尽檐花，花底人无语。掩屏山，玉炉寒，谁见两眉愁聚倚栏杆。[玉连环影]
此一阙写一人心情无聊之极，独自发呆，内心不知思量什么。细雨点点，打湿檐瓦，屋檐下的人悄然独立。凉风吹来，身上陡然寒冷，方从沉思中回过神来。此时，屏风半掩，炉内檀香燃尽，也懒得再点。主人公愁眉紧锁，只是无言凭栏。“掩屏山，玉炉寒，谁见两眉愁聚倚 栏杆”，借画屏、玉炉突出室内环境华贵富丽，显示主人富有，反衬内心之空虚，含蓄自然，不失雅致。与温飞卿“梳洗罢，独倚望江楼，过尽千帆皆不是，余晖脉脉水悠悠。肠断白垞洲”（[忆江南]）相较，飞卿词言闺妇思怀，情绪波澜不惊，意味深长。容若此类小词直抒胸意，意境不及飞卿，情却胜过飞卿。
（6）水浴清蟾风入袂，鱼鳞触损金波碎。好天良夜酒盈樽，心自醉，愁难睡，西南月落城乌起。[天仙子]
此篇纤侬而不繁腻，王静安言容若“以自然之眼观物，以自然之舌言情”，可见容若内心感受之敏锐。月色映水，荡起金波，天风吹我。月光下，水面如金色鱼鳞。手中杯盏满斟，对
如此良辰美景，酒未入唇，人心已醉，忧愁袭上心头。波斯人海亚姆《拜鲁集》中有诗：“绿酒朱唇空过眼”，由容若看来，如此天赐美景只醉旁人，无我何干？对如此景色，却仍不能释怀，此忧愁为与生俱来，当真“此情无计可消除”。
（7）微云一抹遥峰，冷溶溶，恰与个人清晓画眉同。 红蜡泪，青绫被，水沉浓。却与黄茅野店听西风。[相见欢]
上片写丈夫思念远方妻子。遥看山峰，山色青黛，如妻子的蛾眉。与牛济仙“记得绿罗裙，处处怜芳草”有异曲同工之妙。下片转写妻子对丈夫的思念。长夜漫漫，独对红烛，拥锦衾玉被，内心寂寞如着冷水。人在屋内，思绪早飞到天边，与心上人一起在荒村野店听西风劲吼。“却与黄茅野店听西风”，能做此语者，非一般心意，两心相知者，不能道矣。
（8）莲漏三声烛半条，杏花微雨湿轻绡。那将红豆寄无聊。 春色已看浓似酒，归期安得信如潮，离魂入夜倩谁招？[浣溪沙]
“莲漏三声烛半条”写已是深夜，“杏花微雨湿轻绡”点明是春夜飘雨，“那将红豆寄无聊”为何要将红豆寄与我，凭添一份相思愁苦。红豆本相思之物，词人此刻却怨此红豆，实无奈之语，心情低沉由此可见一斑。“春色已看浓似酒，归期安得信如潮”二句，清新自然，无半点做作。唐李益《江南曲》云“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿”。潮来潮去尚且有期，唯牵挂之人淹留于外。韶华转逝，暮春景色，深醉人心，问君能否如潮汐如期归来？“离魂入夜倩谁招”，如若不能归来，谁又能将离人招入我的梦中？能写此凄苦句，方是真知天涯羁旅，戍边守关之苦。
（9）谁道飘零不可怜，旧游时节好花天，断肠人去自经年。 一片晕红疑着雨，晚风吹掠鬓云偏，倩魂销尽夕阳前。[浣溪沙]《西郊冯氏园看海棠，因忆<香严词>有感》
龚鼎孳为当时名士，与纳兰容若、陈其年等交往颇多，其《香严词》中有“重来门巷，尽日飞红”句[蓦山溪]，其意境与此篇相近。容若观冯园海棠时，龚鼎孳等皆在场。与朋友同游，本乘兴畅游事，勾起容若昔日春末时节，海棠飘零，与人共同赏玩之事。杏花并非伤春之物，然在词人眼中，无一物不与他（她）有关，无一物不勾起思念。那是在一年以前，一同游玩的日子，景色与今日一般无二。“一片晕红疑着雨”，杏花飞落似雨如烟，如酒入愁肠，化作相思血泪。如此怡情畅游之事，实不能忘。词人此刻重温旧景，直如往日重见。“晚风吹掠鬓云偏，倩魂销尽夕阳前”，夕阳下，词人凭风而立，感触良多。人中之真性情者，正是如此。
（10）谁翻乐府凄凉曲，风也潇潇，雨也潇潇，瘦尽灯花又一宵。 不知何事萦怀抱？醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥？[采桑子]
纳兰容若自出生以来，门庭富贵。其父明珠权倾朝野，深得康熙宠信。容若文武兼修二十二岁中进士，授三等侍卫，后擢升为一等。长伴康熙左右，康熙对其也是青眼有佳，平步青云是早晚之事。容若一侯门少年公子，何来如此多凄苦无聊之语？生于侯门，未必是幸事。明珠醉心功名，而容若不热衷此道，父子之间貌和神离；纳兰容若与顾华峰、陈其年等交好，此一众人或为明朝遗老，或为志不得抒的汉族名士，容若深受此一众人影响。纳兰的家庭门第、随行君侧都使其有惴惴临履之忧，所忧所悲，当真无法言说。
此一篇词妙不可言，不可解读，只可意会。读此可知纳兰容若文采风流。长夜孤灯，乐府凄凉，一种莫可名状的滋味油然而生。愁从何处来？恨到何时休？正所谓“不知何事萦怀抱”；无端愁苦如何排遣？一片丹心谱与谁人？此所谓“梦也何曾到谢桥”。较之以晏小山词“梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥”，容若词多一份自然凄婉，少一份放荡不羁。纳兰容若潇洒之处正在于斯！
（11）落红片片浑如雾，不教更觅桃源路，香径晚风寒，月在花飞处。 蔷薇影暗空凝伫，任碧（风占），轻衫萦住；惊起早栖鸦，飞过秋千去。[海棠春]
秦少游词曰：“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻外”；成容若词曰：“落红片片浑如雾，不教更觅桃源路”。少游词乃虚写景，实写内心感受，雾失楼台，月迷津渡，皆暗指内心希望破灭，世外桃源只是空想而已；成容若词写得却是实景。暮春时节，正是花落水流红。“不教更觅桃源路”暗示下面结局失望。“香径晚风寒，月在花飞处”句，朴素冲和，淡雅幽丽。蔷薇花丛下，词人凝思伫立，痴心以待。“惊起早栖鸦，飞过秋千去”，直接点明词人空等一夜，她为何爽约，词人没有提及。恐又是《西厢记》中崔莺莺所言：“闲愁万种，无语怨东风”。
（12）眼底风光留不住，和暖和香，又上雕鞍去。欲倩烟丝遮别路，垂杨那是相思树？ 惆怅玉颜成间隔，何事东风？不作繁华主？断带依然留乞句，班骓一系无寻处。[蝶恋花]
此篇写两恋人依依别离。严羽《沧浪诗话》言唐代好诗多是“征戍、迁谪、行旅、离别之作”。可见痛生离死别，悲人生聚散实可见诗人性情。古今词人离别佳作多不胜数，窃以为柳七为此中圣手。柳七平生潦落，其羁旅别离词，意境高远，神微幽隐；容若青春年少，词风纯朴自然，不失赤子之心。“眼底风光留不住”，眼底是何种风光？风暖花香，杨柳依依。“人言满院是春光，春光毕竟今何处？”， 心上人实不愿让词人离去，不愿让杨柳成为自己日夜思念的地方。然而，心中百般也是图劳，只能怀念离人音容。“何事东风？不作繁华主？”，古人多用“东风”指不可抗拒的力量，如“东风恶，欢情薄”、“东风无力百花残”。她发出叹息，为何自己的幸福繁华不可挽留？“断带依然留乞句，斑骓一系无寻处”一句，娓婉悠长，用柳枝女“断带乞句”求李义山诗典故，指只能空对词人离后的诗稿，常怀念曾经别离的“杨柳斑骓”之地。
（13）倦收缃帙，悄垂罗幕，盼煞一灯红小；便容生受博山香，销折得狂名多少！ 是伊缘薄？是侬情浅？难道多磨更好？不成寒漏也相催？索性尽荒鸡唱了！[鹊桥仙]黄p44
清人笔记中有纳兰容若失恋之说，言容若恋一女，有婚姻之约，后此女入宫。容若誓必一见。会遭国丧，容若化妆喇嘛入宫，果见此女，然相隔不能通言，遂怅然而去。此说破绽颇多，未必可信。容若婚后生活虽十分美满，但也有不少描述失恋之词。此篇上下两片，情绪迥异。“倦收缃帙，悄垂罗幕”句，言室内风光旖旎，脉脉含情。“红袖添香伴读书”为多少读书人之愿！容若得一知已，二人与书斋中秉烛夜读，不知争羡多少人。二人懒收书卷，四互相望，只盼灯火暗淡，可相依而坐。“倦收”、“盼煞”一松一紧，把二人内心此刻波澜起伏，爱意如潮，刻画得十分细致。“便容生受博山香”，二人相拥而坐，耳鬓厮磨。“销折得狂名多少”，古人情爱之事，少有敢言者。张敞画眉遂得众人耻笑，而容若却言，能得爱人倾情，便是受笑讥嘲讽，也心甘情愿。此二句不涉轻狂，庄重而不狎兴，而情已是浓得化不开，两
情相悦，正是如此。往事已成空，“是伊缘薄？是侬情浅？”，原来这一切，只是陶醉于回忆中。情深情浅，自是难已测量，这痛苦记忆，怨我？怨她？难道失去了爱情竟是件好事？一连三问，情绪急转直下。难道更漏也阻我入眠？此处又是一问！词人胸中此刻已痛不欲生，当以愤恨之语结尾。“索性荒鸡唱了”，“如此一场思绪，搅动心神，干脆不睡，直待黎明到来”。
（14）昨夜个人曾有约，严城玉漏三更。一钩新月几疏星，夜阑犹未寝，人静鼠窥灯。 原是瞿塘风间阻，错教人恨无情。小栏杆外寂无声，几回肠断处，风动护花铃。[临江仙]黄p54
等待是一种人生苍老的过程。李后主《菩萨蛮》(花明月暗笼轻雾)写与小周后后宫幽后之事，为男女幽会之名篇，然后主只述小周后匆忙出宫之状，不提自己心思如何。盖因后主当时为帝，深夜幽会，只图一时之乐，未必懂得普通青年男女恋爱之时的相思之苦。“横月斜，疏星炯”，三更时分，风定夜静，相约之人却迟迟不来，就连小鼠也出来窥探。“人静鼠窥灯”出自秦少游“梦破鼠窥灯，霜送晓寒侵被[如梦令]。”四周如此寂静，让人心内冷凉一片。此篇与《海棠春》都写等人，意境却大不相同。《海棠春》一篇失望之余，尚有点滴希望，并不甚凄凉；此篇沉沉无半点生气，极其寂寞。词人久待不见人来，便开始思索爽约原因。“原是瞿塘风间阻”，瞿塘是何景观？瞿塘风潮澎湃，往来船只绝难通过，意指二人间有巨大阻碍，不能相见，教人误以为对方无情。想必此刻伊人正在独倚高楼，拍遍栏杆，苦无良计。
（15）相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。小晕红潮，斜溜钗心只凤翘。待将低唤，直为凝情恐人见。欲诉幽怀，转过回阑叩玉钗。[减字木兰花]
此一类少女情窦初开，心有所动的情景，由纳兰性德写来也十分传神。“相逢不语，一朵芙蓉著秋雨”，青春少年偶一相见，在词人眼中，她直如芙蓉带雨，教人怜惜。一见倾心，却碍于情面不敢言语，神态此时却已经异样。“小晕红潮，斜溜钗心只凤翘”，脸上泛起红晕，转身走开，她身形窈窕，步履寒忧。转身过去后，心中生悔，“待将低唤，又恐他人见”。怎样才能一吐心意？女主人公把玉钗摘下，轻叩栏杆。“转过回廊叩玉钗”，究竟是欲把词人唤住，想多看他一眼？还是约他在此再相见？词人无言，只留读者自解其中味。
相逢一瞬间少女的倾心，对于爱情的兴奋与羞涩，急于表达自已的心情和欲言又止的神态，在容若笔端如一潭春水，无波无浪，含蓄娓婉，使人如见其人，如闻其面。纳兰词如此者惟：（16）正是辘轳金井，满砌落花红冷，蓦地一相逢。心事眼波谁定。谁省？谁省？从此簟波灯影。[如梦令]可一较长短。
（17）西风乍起峭寒生，惊雁避移营，千里暮云平，休回首长亭短亭。 无穷山色，无边往事，一例冷清清。试倩玉箫声唤，千古英雄梦醒。[太常引]〔自题小像〕
此篇名为作者小像所题，而实为作者内心真实写照。词中之雁当为容若本人。古代仕人多深陷于权势、物欲之旋涡中，似范少伯激荡五湖，抽身而退者，少之又之；余者如鲨鱼嗜血，醉心仕途，穷一生心力，追逐功名利禄。成容若视仕途功名为一生中最大羁绊。所谓“人而自由，却无一刻自由”正是此理。诗人非随心所欲，生而坦荡，绝难有杰作。自由为成容若一生中之最大企盼。西风峭寒，惊雁孤翔，“千里暮云平，休回首长亭短亭”，“千里暮云平”
当取自王摩诘《观猎》。于苍茫无际之处，正是当分别之所，口中言道“休回首”，而心思早也飞驰神往。“无穷山色，无边往事，一例冷清清”，于心驰神往之中猛然而醒，想自己孤身一人，于苍茫宇宙中似苍海一粟，雕龙文章、屠狗功名，只似千古一梦而已！
婉约之中亦豪放——介绍纳兰性德的豪放词
作为满族的第一位大诗人、中国历代诗坛上的名家纳兰性德，这几年越来越被人们所称道。他的婉约词人们谈的较多，其实他的词作也不光全是婉约风格的。纳兰性德的词，又有沉郁豪放的一面。有些篇什，意境阔大，意气横逸，竟和苏东坡、辛弃疾的风格相类似。所以，对他的词有深切研究的顾贞观，除谈到纳兰词的凄婉外，还给予“词旨崎岖，不啻坡老稼轩”的评价。
在中国文学史上，有才华的作家是能够写出风格不同的作品的。象李白，经常泼墨如云，写出“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，“上有六龙回日之高标，下有冲波折逆之回川”的大气磅礴的作品，但又能写出“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”那样的清丽之作。以写实著称的杜甫，也写出了“苍皮溜雨四十围，黛色参天地千尺”的诗句，充满浪漫夸张的色彩。纳兰性德也是如此，聚凄婉豪宕于一身，或者说，在细敲红牙檀板曼声低唱的时候，能忽地移宫换羽，抡起铁板铜琶，唱出别样的风采。
歌德说过：“一个作家的风格，是他的内心生活的准确标志。所以，一个人如果想写出明白的风格，他首先要心里明白；如果想写出雄伟的风格，他也首先要有雄伟的人格。”（《歌德谈话录》）这话说的有道理。要补充的是，一个作家的内心生活，又与他的社会经历有着密切的联系。以纳兰性德而言，他的艺术风格，既有旖旎缠绵的一面，又有苍凉豪宕的一面。由于他有时偎红倚翠，有时又铁马金戈；由于他涉世甚深，而又产生出世思想；由于他有时沉醉于衽席，情思袅袅，有时面对现实错综复杂的矛盾，思绪如涛。这种种不协调的生活和思想感情，统一在主张直抒灵性的诗人身上，便出现了婉约与豪放相互交错的现象。欣赏他诗笔细腻的人，觉得他“柔情一缕，能令人九曲肠回，虽山抹微云君不能道也”。而欣赏他气韵横驰的人，却赞美他慷慨激越。
真正打破花间派的巢臼，把词从情丝恨缕中解放出来的是苏东坡和辛弃疾。以苏、辛为代表的豪放派，他们的成就，首先在于使词的创作题材多样化，使词的体裁具有能够反映多方面生活的功能。词至东坡，一些作家扩展了生活视野，从而大大增强了词作的生命力。以写作风格而言，苏、辛有些词写得淋漓尽致，气足神完；有些词有如长江大河，奔流直下；有些词尽是悲歌慷慨，势挟风霜。与婉约派走的完全是不同的路子。有人讥笑他们以诗为词，然而，正是他们让词从风月丛中跳出，把铜琶铁板作为词的伴奏音乐，从而在词的领域里掀起了革新运动。
不过，苏、辛以后，南宋词风仍以婉约为主。那时，即使也有张元千、陈亮等把热血注入词作的人，但是偏安之局既成，“暖风熏得游人醉”，吟风弄月的篇章又充斥词坛。有些人，
纳兰容若（纳兰性德）及其词赏析
