【教学内容】
复习《哲学常识》教材人生观部分内容
【知识重点和难点】
（一）社会意识与价值观
1． 社会存在与社会意识是辩证统一的关系
（1）社会现象从总体上可划分为社会存在与社会意识两个基本方面。
（2）社会存在是指社会生活的物质方面，包括自然地理环境、人口因素，但主要是指物质资料的生产方式。社会意识是指社会生活的精神方面，包括政治法律思想、艺术、道德、宗教、哲学、科学以及风俗习惯等。
（3）社会意识与社会存在的辩证关系表现在：
① 社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。第一，社会存在的性质决定社会意识的性质。
第二，社会存在的变化决定社会意识的变化。
② 社会意识对社会存在具有能动的反作用。先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展产生
巨大的促进作用；落后的、反动的、不科学的社会意识对社会存在的发展起着重大的阻碍作用。 2． 充分重视价值观的导向作用
（1）价值观是一种社会意识，是社会存在的反映。它在一定的社会存在的基础上产生，随着社会存在的变化而变化。
（2）所谓价值观是指人们对客观事物有无价值及价值大小的根本观点和评价标准。
（3）人们的认识活动和实践活动都是在一定的思想意识指导下进行的。而在指导人们行为活动中，最根本的指导思想就是世界观、价值观。
（4）不同的价值观对个人与社会有着不同的导向作用：
①价值观对人们认识世界和改造世界具有导向作用。价值观作为一种社会意识，它在人们的头脑中一经形成，便指导着人们认识世界和改造世界的活动，这就是价值观所起的导向作用。
②价值观对人生选择、人生道路具有重要的导向作用。人们进行什么样的人生选择，走什么样的人生道路，实际上都是在一定的价值观指导下进行的，实际上是为了实现自己的价值观，将自己的价值观转化
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为现实。价值观不同，人们努力的方向、行为的态度、方式和结果也就不同。 3．树立正确的价值观
（1）正确的价值观要符合事物发展的规律性。 （2）正确的价值观要符合人类的根本利益
（3）党在社会主义初级阶段的基本路线反映了我国社会主义现代化建设的基本规律，集中体现了我国各族人民的利益，因而它同时成为现阶段衡量我国人民价值观正确与否的重要标准。
（4）“三个有利于”，即有利于发展社会主义社会的生产力，有利于增强社会主义国家的综合国力，有利于提高人民的生活水平，是判断我国改革开放和各项工作的标准。 （二）发展市场经济与坚持集体主义
1．社会主义集体主义既是一种价值观，又是处理国家、集体和个人三者关系的政治原则和道德原则，它的主要内容是：坚持国家、集体和个人利益相结合，促进社会和个人的和谐发展，倡导把国家、集体利益放在首位；充分尊重和维护个人的正当利益，发挥个人的主观能动作用；当国家、集体和个人利益发生矛盾时，个人利益服从国家和集体利益。 2．集体主义是新时期我国人民的正确价值取向
（1）集体主义反映了社会主义公有制经济关系的客观要求，体现了全国人民的根本利益。 （2）集体主义正确地解决了个人利益和集体利益的关系。
①集体利益与个人利益在本质上是一致的。个人利益与集体利益是辩证统一的关系。一方面，个人利益与集体利益互为前提而存在；另一方面，个人利益与集体利益相互促进而共同发展。
②集体主义原则要求个人把集体利益放在首位，为了集体利益放弃个人利益，必要时牺牲个人的利益乃至生命来保卫集体利益。同时，要求集体更好地完善自己，以便更好地满足个人的正当利益。 （3）集体主义是我国人民实现现代化建设战略目标的力量源泉。
集体主义所主张的一切从工人阶级和劳动人民的集体利益出发等要求，与社会发展的客观规律 是完全一致的，是我国人民团结一致同心同德为实现社会主义现代化奋斗的力量源泉。 3．在坚持集体主义价值取向的过程中，要注意以下几点：
（1）应该允许个人在不违反集体主义原则的前提下，作出不同的具体的价值选择。 （2）从根本上说，社会集体利益高于个人利益，但个人的正当利益也必须得到维护。
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（3）社会集体应该不断完善和发展，为个人利益的实现创造越来越多的条件。 4．社会主义市场经济的性质、目的，要求在经济活动中坚持集体主义。 （1）社会主义市场经济的性质、目的，要求在经济活动中坚持集体主义。
①我国市场经济的社会主义性质，必然要求社会主义的集体主义价值观与其相适应，并为之服务。②建立社会主义市场经济的根本目的在于，在国家的宏观调控下，充分发挥市场机制在资源配置方面的作用，极大地解放和发展生产力，不断提高人民的物质和文化生活水平，逐步实现共同富裕，推动社会全面进步。要实现这一目的，必须坚持集体主义。
（2）社会主义市场秩序的建立，需要发挥集体主义的调节作用。为了维护市场经济秩序，除依靠行政的、法律的手段外，还必须用集体主义规范市场主体的行为，使其遵循社会主义职业道德，顾全大局，团结协作，为社会主义市场经济健康发展创造稳定有序的市场环境。 （3）社会主义市场经济发展中产生的矛盾，需要集体主义进行调节。
在解决我国市场经济发展过程中的各种矛盾时，集体主义的作用是：一方面，促使各种经济法律和法规的贯彻，使国家整体利益得以保障，使个人和集体的合法利益得到实现；另一方面，它要求各市场利益主体必须从国家大局、从人民的根本利益和长远利益出发，去处理相互之间的矛盾，以便实现各自的利益，克服地方本位主义、小团体主义、个人主义，保护国家和集体的利益。 5．在新的历史条件下坚持集体主义的价值取向 （1）要正确处理个人与他人的关系
①要尊重人。尊重人，包括尊重他人的人格，以及他人的劳动、兴趣、爱好、个性、宗教信仰和民 族习惯。
②要主动关心人。关心别人就是要在工作、生活等方面给别人以热情的帮助，把别人的困难和优患当成自己的困难和优患，热情地帮助他们排忧解难。
③要尊重他人的正当利益。个人正当利益是指个人生存和发展需要的条件，例如，个人的身体健康，个人起码的生活条件、工作条件和学习条件，个人才能的发挥和发展等。个人正当利益应该得到尊重和维护。
（2）要顾全大局，反对小团体主义。
①在我国社会生活中，小团体主义的主要表现是：脱离实际，急功近利，只从本地区、本部门的利益
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出发，为了眼前的局部的利益而牺牲长远的全局的利益。
②在社会主义现代化建设过程中，小团体主义或本位主义的危害很大：资金使用分散、建设布局分散以及科研力量分散，结果是基本建设战线过长，固定资产投资规模过大，导致生产集中率低，经济效益低下，企业竞争力严重弱化等。小团体主义实质上是极端狭隘的个人主义，它的蔓延还会涣散人心，带来社会的不稳定，妨碍现代化建设的正常进行。
③克服小团体主义的办法，从思想道德上讲，就是要坚持集体主义，着眼“全国一盘棋”，坚决维护中央的权威。
（3）要坚持集体主义，反对个人主义。
①个人主义是以个人为中心，一切从个人出发，为了满足个人私欲而不惜损害社会和他人利益的思想体系。
②在个人主义思潮的影响下，有极少数青年否定人的社会性，主张个人本位、个人绝对自由，结果走上邪路。为了个人的健康成长，为了社会主义现代化建设，我们必须旗帜鲜明地坚持集体主义，反对个人主义。
（三）人生价值及其实现
1．人生价值的两个方面及其相互关系
（1）一般来说，人生价值包括两个方面：一是个人对社会的责任和贡献；二是社会对个人的尊重和满足。 （2）贡献与索取是相互联系、密不可分的。个人对社会做出了贡献，推动了社会发展，就为个人索取打下了基础；个人从社会中的合理索取，又可以激发个人更大的积极性和创造性，为社会做出更大的贡献。 2．人生的真正价值在于对社会的贡献
（1）个人对社会的贡献是社会存在和发展的要求。人类社会的存在和发展，总是取决于一定的物质财富和精神财富的增长；社会要满足个人生存和发展的需要，也必须首先把这些财富创造出来。为此，就要求每个社会成员承担应有的责任，进行创造性的劳动，做出更多的贡献。
（2）个人对社会的贡献是人生价值的基本标志。社会对个人的尊重和满足，需要以个人对社会的贡献为基础。人生价值的实现虽然离不开对个人的尊重和满足，但最主要的是要看个人为社会做了些什么，否则，人生价值也就失去了它的基本意义。
（3）个人对社会的贡献是先进人物的主要特色。古往今来的英雄豪杰、志士仁人、先进模范人物，用他
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们的聪明才智、赤胆忠心乃至鲜血生命，实现真正的人生价值。 3． 贡献和精神贡献是个人对社会贡献的两种基本形式
（1）物质衡量一个人的人生价值，既要看他在物质方面对社会的贡献，又要看他在精神方面、道德 方面对社会的贡献。至于哪一方面的贡献大一些、突出一些，则是因人而异的。
（2）在一定条件下，精神贡献可以转化为物质贡献。这是因为，先进的事迹、高尚的情操能够教育 和激励有志者在自己的岗位上奋发努力，开拓进取，创造出比先进人物本人多得多的物质贡献。 （3）人们的物质贡献或精神贡献，可以表现为具有重大突破的发明创造，或震惊世人的壮举，而大 量的则表现在平凡工作的默默奉献中。 4．人生价值的实现，需要一定的条件
（1）实现人生价值需要社会提供一定的客观条件。
（2）实现人生价值需要发挥主观能动性，创造必要的主观条件。
①要全面提高个人素质，包括思想政治素质、道德素质、科技文化素质、心理素质和身体素质。 ②要在自己的岗位上埋头实干，发挥聪明才智。 ③要有百折不挠、不怕失败的顽强奋斗精神。 5．自觉走出拜金主义和享乐主义的误区 （1）反对和抵制拜金主义，树立正确的金钱观。
①拜金主义是一种金钱至上的思想道德观念，认为金钱不仅万能，而且是衡量一切行为的标准。 ②我们青少年要健康成长，必须反对和抵制拜金主义，树立正确的金钱观。首先，我们应该承认金钱与人生有着密切关系。其次，还要看到获得金钱的手段应该是正当的、合法的。再次，我们更应该看到金钱不是人生的全部内容，不是人生价值的决定因素。 （2）反对享乐主义的人生价值观。
①享乐主义人生价值观认为，人生的目的和意义在于追求物质享乐。
②享乐主义人生价值观的错误和危害性主要表现在：第一，它从人的自然本性出发，把吃喝玩乐作为人生的惟一目的和最大乐趣，把人与动物完全等同起来。第二，它只讲生活享受，不讲财富创造，把享受与创造对立起来。第三，它把一己的快乐建立在他人受苦的基础上。 （四）理想与现实
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