第6课 希腊罗马古典文化
基础闯关
拓展训练
1.下图的帕特农神庙遗址位于( )
A.希腊 B.印度 C.罗马 D.埃及
答案 A 帕特农神庙是希腊建筑艺术的典型代表。
2.(2019湖北黄石大冶联考)下列是某班举办的“希腊罗马古典文化”图片展,就学科分类而言,哪一项不属于同一分类标准( )
答案 D 德谟克利特、苏格拉底和亚里士多德都是哲学家,而凯撒是政治家。故选D。
3.(2019辽宁抚顺县期中)根据儒略历的规定,每4年有1个闰年,闰年为366日,其余3年(称为平年)各有365日。儒略历是以下哪一时期制定的历法( )
A.屋大维时期 B.亚历山大时期 C.凯撒时期 D.伯里克利时期 答案 C 凯撒命人以古埃及的太阳历为蓝本编制新的历法,称“儒略历”。
能力提升
拓展训练
1.希腊神话中的神,既有人的体态美,也有人的七情六欲,懂得喜怒哀乐,参与人的活动,这说明其特点是( ) A.神高高在上,脱离世人 B.“神人同形同性” C.人高于神 D.源于古希腊文学
答案 B 希腊神话中,神和人在体态和感情上一样,这反映的是“神人同形同性”的特点。
2.(2019山东泰安肥城期中)苏格拉底是古希腊伟大的哲学家,他的很多名言和故事具有启迪意义,下列观点出自苏格拉底的是( ) ①万物是由“原子”构成的
②求得知识的最好办法是有系统的问和答 ③人应该“认识你自己” ④“吾爱吾师,吾更爱真理”
A.①④ B.②③ C.①③ D.②④
答案 B ②③观点出自苏格拉底。①是德谟克利特的观点,④是亚里士多德的名言。故选B。 3.与我们今天使用的公历有关联的是( )
①夏历 ②古埃及太阳历 ③儒略历 ④基督教历法 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
答案 B 凯撒命人以古埃及太阳历为蓝本编制了新的历法,称“儒略历”。4世纪,罗马皇帝将“儒略历”作为基督教历法。儒略历后来成为今天人们使用的公历的基础。夏历是夏朝时制定的历法,与我们今天使用的公历无关。故选B。
拓展训练
1.(2019福建莆田仙游县第三片区期中,8,★☆☆)在小梦同学的学习笔记中出现了“万神庙”“圆形竞技场”“儒略历”“《十二铜表法》”。请你判断他学习的主题是( ) A.古希腊文明 B.基督教文明 C.伊斯兰教文化 D.古罗马文明
答案 D “万神庙”“圆形竞技场”是古罗马的建筑代表;“儒略历”是古罗马历法;“《十二铜表法》”是罗马法制建设的第一步。故选D。
2.(2017湖南湘潭期末,2,★☆☆)古代亚非地区是人类文明的发祥地。下列内容中,与古代亚非文明无关的是( )
A.《汉谟拉比法典》 B.种姓制度 C.《荷马史诗》 D.金字塔
答案 C 《荷马史诗》是了解早期希腊社会的主要文献。古代希腊是欧洲文明的发祥地。
拓展训练
1.(2015湖南株洲中考改编,16,★☆☆)小军和小勇准备编辑主题为“西方文明的发源地——古希腊”历史手抄报,他俩可以在下列哪一文献中查找素材( ) A.《十二铜表法》 B.《荷马史诗》 C.《掷铁饼者》 D.《汉谟拉比法典》
答案 B 《荷马史诗》是了解早期希腊社会的主要文献。故选B。
2.(2014山东东营中考,18,★☆☆)《荷马史诗》是一部不朽的世界文学名著,它是( ) A.研究早期希腊社会的重要史料 B.阿拉伯帝国民间故事集 C.古希腊的著名悲剧代表作品 D.研究法国城市兴起的史料
答案 A 《荷马史诗》是了解早期希腊社会的主要文献。故选A。
拓展训练
人们常说“宏伟归于罗马”,罗马的宏伟主要体现在建筑上。阅读下列材料:
材料一 罗马建筑吸收了希腊的优秀成果,有了自己的、超越前人的创造。帝国中央倡导的风格、制式,普及于帝国全境,而各地各族的匠师也携其才识与技艺传统,参加并融会于共同的帝国建筑的洪流中。我们在图拉真、哈德良任用的建筑师中,不仅看到来自希腊的人才,也有从小亚细亚、叙利亚和埃及选拔的大师。帝国边陲城市的建筑有着几乎从一个模子产生的共同形式与风格。
——摘编自朱龙华《罗马文化》
材料二 罗马建筑师想让罗马市民欣赏他们造的宏伟……通过这种办法,罗马公民能感到自身是高大建筑物和建筑物所代表的巨大帝国的一个有意义的部分。
——苏珊·伍德福德《剑桥艺术史》
请回答:
(1)据材料一并结合所学知识,概括罗马建筑的成就超越前人的原因。 (2)据材料一、二并结合所学知识,简析罗马建筑在巩固帝国统治中的作用。 答案 (1)原因:善于向前人学习;政府倡导;有技艺匠人参与;注重挑选建筑师。
(2)作用:服务于皇权崇拜;让公民对帝国产生认同感;在各地展示帝国文明。
解析 本题考查学生对材料的分析理解能力和识记能力,仔细阅读材料,结合所学分析归纳答案即可。
人教部编版历史九年级上册第6课希腊罗马古典文化练习试题
