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作文审题,新材料作文(含漫画)、时评类作文审题立意-2020年高考语文热门考点透析对点过关训练(解析版)

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专题15 新材料(含漫画)、时评类作文审题立意

一、新材料作文审题

命题者提供一则(多则)材料或图画并略作提示,但不提供话题,要求考生阅读材料或图画,根据自己对材料或图画的感悟、理解,自定立意、自选文体、自拟标题进行写作。

【方法技巧】

①从关键句入手。作文材料中的关键句有暗示材料主旨的作用,它往往是命题者评议性的语句或主人公表明心志、揭示动因的语句。如果材料作文中有关键句,就可以考虑将其作为立意的突破口。

②从因果关系入手。辨明材料中人、事、物之间的关系,有利于确定立意。特别是对于一件事,可以从结果入手,分析造成结果的原因,从而确定立意。

③从同异角度入手。有时候,作文题目由多则材料构成。审读多则材料时,要同中求异、异中求同、异中辨异、互补叠加,从而提炼出正确的立意。

(一)单则材料作文

(2018·全国卷Ⅱ)阅读下面的材料,根据要求写作。

“二战”期间,为了加强对战机的防护,英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布,决定哪里弹痕多就加强哪里。然而统计学家沃德力排众议,指出更应该注意弹痕少的部位,因为这些部位受到重创的战机,很难有机会返航,而这部分数据被忽略了。事实证明,沃德是正确的。

要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。 【分析示例】

①因果分析:为什么沃德能做出正确的判断?因为他能走出思维定式。由此,得出立意:尊重客观事实,走出思维定势。

②比较思维:他人按照惯性思维,沃德能够运用求异思维、反向思维得出正确结论。由此,得出立意:树立求异思维,追寻正确答案。

④抓关键句:从“然而统计学家沃德力排众议”,可立意为“坚守自我认知,做到以理服人”;从“而这部分数据被忽略了”,可立意为“抓住细节部分,考略忽略内容”。 【优秀范文】

独立思考,坚持主见

狄更斯曾说:“这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。”经济社会的快速发展,为我们提供了一个展现自我、放飞梦想的舞台,如果想要在大浪淘沙之下鹤立鸡群,守得一方净土,独立思考的能力便显得尤为重要。标签盛行的地方,理性容易枯萎;舆论泛滥的地方,权威即为谬误。社会喧嚣,众说纷纭。保持一个清醒的头脑,敢于发表自己的见解,这亦是“出淤泥而不染”的重要武器。

依笔者之见,在科技创新的时代大背景下,独立思考,坚持主见,方可领世事之风采,享万世之繁华。

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独立思考,方能迈向成功之路。统计学家沃德力排众议,指出更应该注意弹痕少的部位,加强对这类数据的分析,更有利于战机的防御和保护。当众人站在对立面时,沃德没有随波逐流,迷失自我,而是相信自己的思考,坚持自己的见解。事实证明,他是正确的。黑格尔在文化领域的探索亦是如此。他不断探讨思维与存在的辩证关系,面对他人的批评,发表一篇又一篇的论文,展现独立思考后的见解和认识,终建立起令人叹为观止的客观唯心主义体系。独立思考是理性思维的发展与升华,有助于我们收获柳暗花明又一村后的喜悦。

坚持主见,方可到达真理之岸。爱因斯坦的《相对论》发表之后,有人曾炮制了一本《百人驳相对论》,网罗了一批所谓名流对这一理论进行声势浩大的挞伐。可是,爱因斯坦相信自己的理论必然胜利,对挞伐不屑一顾。他说:“假如我的理论是错的,一个人反驳就够了,一百个零加起来还是零。”他坚持研究,终于使“相对论”成为20世纪的伟大理论,为世人所瞩目。英国医师琴纳在200多年前就证实:用牛痘接种可使人免得天花。这一结论在当时遭到多方面的强烈反对,有人提议剥夺他行医的权利,有人提议把他开除出医学会。但他并不理会这些世俗的偏见和恶意的攻击,坚信自己的结论是正确的。他说:“让人家去说吧!我走我的路。”事实最终证明了他的科学理论。

杜拉斯有言:“在这个喧嚣的年代,充满了光辉与狂热,内心却空无一物。”二战期间独立思考的精神和坚持主见的勇气,像一把火炬指引着我们向前。行进中的中国,是我们青少年最强大的背景。我们应当把独立思考的个人能力运用到学习之中,把坚持主见的勇气融入各个领域中去,为祖国的建设贡献自己的一份力量,投身于中国特色社会主义的伟大实践中去。

诚然,独立思考与坚持主见携手并行,这样的人生才是“华枝春满,天心月圆”。 [点评]

本文立意精准,思考有深度,开篇引用狄更斯《双城记》的名言切入,抛出了“当今社会经济快速发展,要想鹤立鸡群,守得一方净土,独立思考的能力显得尤为重要”的论断。下文层层递进,并进一步强调“应当把独立思考的个人能力运用到学习之中,把坚持主见的勇气融入各个领域中去”,可谓发人深省。文章用语凝练,引用准确,展现了作者不俗的思辨与论证说理能力。 【活学活用】(2019青岛二模)阅读下面的材料,按要求作文。 18世纪法国有个哲学家叫丹尼斯·狄德罗。有一天,朋友送他一件精致华美的睡袍,他感到非常开心。回家后他迫不及待地穿上睡袍,在书房里走来走去,想要体验穿新衣的快乐。可是,很快他就快乐不起来了,家里的旧式家具、污糟地板以及各种陈设在新袍子的衬托下显得十分不和谐。他再没有心思去感受袍子的舒适和华贵,而是赶紧把家里的陈设都换成新的,以求跟新袍子相匹配。

要求:综合材料的内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不少于800字。

立意分析: 【解析】本题语料为“狄德罗效应”(也称作“配套效应”),主要内容是丹尼斯·狄德罗因华美的睡袍而开心,却因家里的旧式家具、陈设等与袍子不相衬而郁郁寡欢,于是赶紧把家里的陈设都换成新的,以求跟新袍子相匹配。这个故事反映出人们在拥有了一件新的物品后,会不断配置与其相适应的物品,以达到心理的平衡的问题。考生要做的是对此现象进行认识、思考和评价。考生不可以就材料说材料,就睡袍说睡袍,材料里的睡袍只是一种隐喻的说法,它代表社会人生中的人们渴望拥有的各种物品。

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参考立意:1.从否定的角度分析立意:不被外物所役,迷失自己;内心和谐,何必在意外物;行有所止,心有所足;追求本心,不为外物迷惑;永不满足的欲望,失去了真正的快乐;减少物欲,追求简单快乐,精神的充实;知足常乐当珍惜,莫为环境恼;心中若有桃花源,何处不是云水间等。

2.从肯定的角度分析立意:外因可以激励人更加努力,向上最终达到一种和谐——人与物的匹配(和谐)以及人自身的和谐;匹配意识,激励自我完善;从一点一滴做起,不断改变自己走向和谐等;改变自我,促进和谐;勇于追求和创造,使生活/人生更和谐美好等。

3.从辩证的角度分析立意:厘清实际,合适最佳;适用相合为正道,追求和谐之乐;正确看待配套效应,不要过分重视形式的匹配;既有更好/更高的追求,又要知足常乐;理性对待新事物,匹配的就接受,不匹配的勇于拒绝等。如结合材料内容分析,引出论点“我们仍须知新袍需配新陈设”。然后从不同的角度分析论述,如唯才华匹优秀,方显卓越,华贵睡袍的到来对于我们每个人来讲便是优秀的降临,才疏学浅的人难与优秀相配,唯有努力奋斗后的才子志士才配得上优秀的“睡袍”;唯以新配新,方立民族之林,才人学士以优配优,富国强族更需以新配新,方致久久屹立,站于世界之巅;唯时时相偕,方得勇立时代潮头,新时代新生事物层出不穷,“华美睡袍”频赠意外惊喜,若难以新配新,则恐难逃时代淘洗浪潮而随波逐流、日渐式微。最后可以写自己的做法或期待,如生在新时代,我们当接过时代接力棒,不断奋斗、进步;大到国运时潮,小到万物你我,匹配之道无处不在等。 【优秀范文】

精神富有,雅舍存焉

谢冕说:“富有的是精神。”梁实秋亦有言:“有一日酸甜苦辣,有一日的雅舍。”斯言如是。倘若精神盈满身躯,又何必如狄德罗般因新衣而将旧物旧具代之以崭新陈设,徒费周章呢?精神若时常拂拭,便何愁雅舍不存?

衣着得体,新衣添彩,本无可厚非。这本身使人精神毕显,气质优雅。但如狄德罗般过于重视外在物质的匹配,而忽略了衣服所给予人的精神享受与审美特质,丢弃了舒适又“千金散尽”,真可谓买椟还珠之举。

构筑雅舍乃一摒弃外物干扰、精神深潜之旅。

杨绛有言:“人能凝练成一颗石子,深潜水底,只知身在水中,不知水流。”她在《隐身衣》中,写自己与钱钟书最向往的是“清净地”,免去“人情扰攘”。是的,杨钱二人做到了——四面素白墙,满徒大书柜,不浪掷时间于交游,不行役于外物,但求思接千里,视通万古,追求雅舍之间“庭院深深深几许”的美好。

构筑雅舍乃一享受生活美趣、精神高居之旅。

魏晋文人普遍有好竹之癖,在山阴道上,曲水流觞,金谷宴集,兰亭修禊。竹林凌空而起,笔直向上,追慕光明;竹林七贤亦以慧眼察竹之美,精神巨人们略去天下扰攘,像王珣的《伯远帖》、王羲之的《大道帖》两笔三笔,很有竹之清简品格的。笔墨清简的背后是唯美的精神品格——一个人可以奇点怪点,不循常规剑走偏锋,却不可失去对生活之美的体悟和精神上的自得其乐。

然而,今人在“物质极大丰富”的现在,真正的雅舍似乎所剩无几,多的是华而不实的“狄德罗式”房。他们过于看重物质装饰的富丽堂皇,无论是新婚大撒钱的交通路口,还是品牌服饰攀比的网络平台;无论是好冠盖征逐之交的“名利场之子”,还是作假贪图浮名的翟某人们,真的需要鲁迅用刀锋之语言唤醒,需要董桥以手中古朴雅致的玩物启发,更需要一品庄子的无用之用、老子的朝瞬不终?恰如毛姆在《月亮与六便士》中所言:“满地都是六便士,有人却抬头看见月光。”此乃真精神,真富有!

春光,夏蝉,秋月,冬雪。 大漠孤烟塞北,杏花春雨江南。

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时至今日,亦有无数仁人志士构筑精神之雅舍,从湖北十堰的阅读节到四川广元的一片巴芋林,从《中国诗词大会》到“朗读亭”落地生花,一切恰如叶嘉莹所言的“让人心不死,织绵锦得成”。莲实有心应不死,千春犹待发华枝——美好聚拢,精神的风花雪月,雅舍尽得之。

村上春树有言:“每个人心灵都有一座屋宇,我们要把它安顿好。”构筑精神上的雅舍,抗拒傲慢的时间,接续文明的薪火,这样,即使出门就遇风摧雪虐又如何,心底有一座雅舍正“风雨不动安如山”呢。

(2019广东深圳二次调研)阅读下面的材料,根据要求写作。

勒内·托姆是法国著名数学家。有一次,他同两位古人类学家讨论问题。谈到远古的人们为什么要保存火种时,一位人类学家说,因为保存火种可以取暖御寒;另外一位人类学家说,因为保存火种可以烧出鲜美的肉食。而托姆说,因为夜幕来临之际,火光灿烂多姿,是最美的。

要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

立意分析:

【解析】本题是一则材料作文。本题材料单一,这就要求考生对材料进行深度解读,对于考生的逻辑分析能力要求较高;从命题内容看,本题避开了当下的社会热点,选择了数学家勒内·托姆同两位古人类学家讨论远古的人们为什么要保存火种的问题,突出考查考生的逻辑思辨能力,实际上是引导考生将逻辑思辨与现实生活构建关联。写作考场作文的第一步是审题,即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求综合材料内容及含意写一篇文章,由此,考生既可以根据材料先对两种观点进行比较,作出客观评价:实用和审美各自的意义、作用。然后,选择“谈美”的一方,围绕材料引申说理:“人不是只靠吃米活着”。此外,要求“选好角度”,说明考生不管是从材料的哪个角度出发立意,均应视为“符合题意”。行文,一定要从不同的角度分析材料的立意,可以从材料引入,也可以从生活中的现象引入,然后从不同角度分析这些现象折射出的东西,接着联系现实,最后回扣开头和标题。 【审题】

材料梳理。论辩话题:保存火种的意义。双方看法:第一类人“古人类生存学家”:取暖御寒、烧出鲜美的肉食(实用角度);第二类人“数学家”:夜幕来临之际,火光灿烂多姿,是最美最美的。(审美角度) 材料的立意难点:

厘清“温饱吃好”属于“物质”实用范畴;“灿烂火光”是“精神之美”的象征。另外,要注意:两种观点不是并列关系,材料中“而托姆说”中的“而”就强调了写作的重心所在;两种观点也不是非此即彼的零和关系,而是“不仅要”“更要”的递进关系。

供选立意有:1、从古人类生存学家角度:物质是人类生存的第一需要;实用,是物质的基本特性。2、从数学家角度:生活留心皆是美;不懂审美,世界与你无关;做一个“美”的发现者;要面包,更要水仙;不畏浮云遮望眼,只缘心系大美中;“我们不是只靠吃米活着;(中国·巴金)“世界上并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛”(法国·罗丹)。 3、从辩证说理的角度:实用诚可贵,求美价更高;追求实用无可厚非,善于审美境界更高。 最佳角度:首选辩证分析角度,其次选数学家的角度。

行文结构:议论文的结构较为常见的是总分式、并列式、层进式和对比式。此题可采用总分式的结构行文,首先总说自己的观点是什么,然后分析为什么,最后回扣论点总结全文。安排结果时刻意凸显一下标题、开头、结尾的照应关系。

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素材:

1、眼睛如果还没有变得像太阳,它就看不见太阳;心灵也是如此,本身如果不美也就看不见美。——古希腊·普洛丁

2、一个关于美的判断,只要夹杂着极少的利害感在里面,就有偏爱而不是纯粹的欣赏判断了。——德国哲学家·康德

3、我们周围有光也有颜色,但是我们自己的眼里如果没有光和颜色,也就看不到外面的光和颜色了——德国诗人·歌德

4、假如你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。——穆罕默德 5、“我们不是只靠吃米活着。”——中国·巴金

6、世界上并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛——法国·罗丹

7、当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体,人们就会看到,这是世上最完善的美。——古希腊·柏拉图

8、一个具有纯洁的美感的人能充分地欣赏自然,决不会在自然的美中找出什么缺陷。——俄国·车尔尼雪夫斯基 【优秀范文】

实用诚可贵,审美价更高

对于古人类为何保存火种的问题,古人类学家认为此举是为物质需求,这是从实用角度来说的。而数学家托姆给出了截然不同的答复:火光灿烂多姿,是最美最美的。无疑,托姆是从审美的角度来考量。

诚然,作为一般生物而言,物质的实用价值十分宝贵,但对于人类而言,仅有实用是不够的,人应该还有更高的审美追求。因此,我认为,实用诚可贵,审美价更高。

物质的一大基本属性便是实用。人生在世,离不开物质,正是物质的诸多实用价值才得以维系人的生存,就这一方面来说,物质的实用性是不可或缺的。没有实用物质,何谈生存?何谈发展?物质是一切可能性的起点,是我们生存的必备条件。

但仅此就足够了吗?我们生而为人,如果仅仅是为生存,便与世上其它生物何异?我们应该还肩负其他使命,譬如我们首先应该习得生活之道,一种高于物质生存的存在形式,我们应为满足精神上、审美上等高层次的需求而存在,而奋斗,这使得我们作为生物却具有了与其它物种截然不同的能力——创造。我们因求美而独特,因求美而智慧。历史上多次为求美为求乐而产生的矛盾,而引发的思想运动使人类思想更活跃、更智慧。实用诚然可贵,求美价更高,因为它使人类成为独特的存在,使大类不断进步,成为精神上的巨人。

求美思想是人类进步的推动力,提高审美、思考能力自然也是我们在人群中脱颖而出的一大方式。至于如何提高相关能力,我认为,懂得发现美是最为基础,也最为重要的一步。世界上不缺少美,只是缺少发现美的眼睛,因而比起创造美,发现美对人而言便显得格外重要。夜空中的火光便是一种美,潮涨潮落、侯鸟群飞也是一种灵动的美,甚至于灾难前的互相帮助,困境中的相互扶持,更是一种可贵是人性之美。懂得发现和欣赏生活中的种种人情、人性、人格之美,才能更为深入地领略生活之道并借此创造更多的生活之美。人的精神境界才能更臻完善。

除了发现美以外,同样重要的是要学会抵御物质功利性所带来的诱惑。倘若深陷入功利之中,只是一味追求所谓物质财富,发现美的双眸极有可能因此而合上,更有可能在放纵物质欲望之路上越走越远。这样的生存方式并非是在求美,而是在践踏美。在求美的道路上,物质财富的增长是附带的结果,绝不是我们生活的最终目标。不被功利遮望眼,才能追求真善美,想要获得精神上的享受,,就必须尽可能地避免陷入功利的泥谭。

实用诚可贵,审美价更高。生而为人,懂得在浮世中尽享美、创造美,其灵魂也终将是剔透而美丽的。

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作文审题,新材料作文(含漫画)、时评类作文审题立意-2020年高考语文热门考点透析对点过关训练(解析版)

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