河南省洛阳市2024届高三第二次统一考试
语文试卷
注意事项:
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如果改动，用橡皮擦干净，再选涂其他答案标号。回答非选择题用0.5毫米的黑色墨水签字笔直接写在答题卡上每题对应的答题区域内，答在试题卷上无效。
3.考试结束后,请将答题卡交回。
一、现代文阅读(36分}
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分) 阅读下面的文字，完成1~3题。
敬畏是人类的一种伦理精神与道德品格。早在两千多年前，孔子有言：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”意思是说，君子有三种敬畏：敬畏天命，敬畏有德之人，敬畏圣人的思想理论；小人不懂天命而不加敬畏，对有德之人态度轻慢，对圣人的言说多有轻蔑。其中的“天命”实际上是指自然及其运行规律。那么，人类又为什么要对自然和自然规律怀有敬畏之心呢？这是因为，人类是自然在演化过程中产生的一种高级动物，须根据大自然的时节变化、气候变迁与星移斗转来安排自己的生产与生活，如春耕夏作、秋收冬藏，春夏减衣、秋冬加衣。饮食也是依时节而变。这表明，人类的生存与生活在根本上必须遵从自然秩序和自然法则。不仅如此，大自然无时无刻不在向人类提供生命存活与延续的物质给养，每个人的衣、食、住、用、行所需要的物质资料，都来自大自然的恩赐和馈赠。因而，马克思说：“自然界，就它本身不是人的身体而言，是人的无机的身体，人靠自然界生活。”而从自然生态史来看，在人类出现在地球上之前，某些动植物就早已生活于地球之上。这就意味着，某些地球生物具有比人类更为悠久的地球生活史，人类应该对它们予以敬畏、尊重和爱护。
现代自然科学和生态学的研究已经表明，地球是一个完整的生态体系，每一生物物种在地球生态系统中都有他人他物无法代替的独特功能与价值。并且，任何一个物种，上至人类下至一株小草或一只蚂蚁，也都有着自身的生存法则。也就是说，每一地球物种都有自己特定的“生态位”。就人类而言，站好“生态位”不仅要求人类必须有特定的生存空间和活动边界，而且要有正确的发展方式与生活方式，且与其他物种保持适度的张力与动态平衡。如果人类为了自己的利益不断地超越自己的“生态位”，一方面，破坏和污染自然生态环境，过多消耗地球上有限的资源，另一方面，又不断强占、挤压其他生物物种的生存空间，如把野生动物作为自己的盘中美味，这些行为势必招致自然界和其他生物物种的强烈回应与报复，给人类自身的生存带来危机。因此，老子就曾告诫说：“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”这就是说，天地之所以长久，是因为它不争或没有自己的私利。恩格斯也警示我们：“我们不要过分陶醉于人类对于自然界的每一次胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都会对我们进行报复。每一次胜利，起初确实取得了我们预期的结果，但是往后和再往后却发生完全不
同的、出乎预料的影响，常常把最初的结果又消除了。”正因如此，遵循自然规律，按照自然规律和自然法则安排人类的生产与生活，用生态道德来调节人与自然之间的关系，恰恰是人类对自然心怀敬畏的必然要求。 (摘编自《光明日报》2024年2月17日)
1.下列对文章内容的理解，正确的一项是(3分) A.早在两千多年前，孔子就认为人应该敬畏自然及其运行规律，敬畏是高尚的人所具心有的伦理精神和道德品格。
B.人类对自然和自然规律怀有敬畏之心，比如人类春耕夏作、秋收冬藏，春夏减衣、秋冬加衣，饮食也依时节而变。
C.人类要敬畏大自然的原因是大自然时时刻刻都在向人类提供生命存活与延续的物质给养，人要靠自然界生活。
D.自然界万物都有自身的生存法则,有特定的生存空间和活动边界，并与其他物种保持适度的张力与动态平衡。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)
A.文章开篇先提出中心论点,并通过一系列论证，最后提出人类要对自然心怀敬畏的要求。
B.文章以设问突出观点，围绕原因，从多个角度加以分析，逻辑严密，思路清晰，说服力强。
C.作者从伦理道德和科学研究两方面展开论证，指出人类要生存必须调节好与自然的关系。
D.文章引用孔子、老子、马克思、恩格斯的名言，既丰富了文章内容，又有力支撑了论点。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分) A.人类不应该妄言战胜自然，人类对自然界的每一次胜利，最终都将会遭到自然界的报复。
B.人类对自然界的征服总会面临始料末及的变化，很多时候开始的成功到最后却毁于一旦。 C.老子认为，人类不能因自己的利益而破坏自然，不能去争抢其他生物的生存空间，这样人类才能长久地生存下去。
D.如果人类不断破坏和污染自然生态环境，强占挤压其他生物物种的生存空间，就会遭到大自然的报复，必将走向毁灭。 (二)实用类文本阅读(本题共 3小题，12 分) 阅读下面的文字，完成下面4-6小题: 材料一:
冠状病毒为不分节段的单股正链RNA病毒，属于巢病毒目、冠状病毒科、正冠状病毒亚科。冠状病毒是一类主要引起呼吸道、肠道疾病的病原体，1937年首次从家禽体内分离，最早在人体内发现是在1965年。在电子显微镜下，这类病毒颗粒的表面有许多规则排列的突起，整个病毒颗粒就像一顶中世纪欧洲帝王的皇冠，因此被命名为“冠状病毒”。
在自然界中，冠状病毒广泛存在于动物体内，必须依赖宿主细胞才能繁衍。冠状病毒的宿主丰富多样，除人类以外，还可感染猪、牛、猫、犬、貂、骆驼、蝙蝠、老鼠、刺猬等多种哺乳动物以及多种鸟类。一些冠状病毒感染后可造成人畜共患病。
那冠状病毒是如何进入宿主细胞的呢？它们首先要附着在宿主细胞表面的受体分子上。冠状病毒粒子外包着囊膜，膜表面分别有刺突糖蛋白、小包膜糖蛋白和膜糖蛋白等3种蛋白。刺突糖蛋白，也就是上文提及的“皇冠”的突起，是冠状病毒感染性和致病性的关键。由刺突糖蛋白组成的刺突来识别和结合位于宿主细胞表面上的受体，就像“钥匙”和“门”的关系一样。一旦把宿主细胞的大门打开，细胞便对病毒毫无戒心。
(摘自张晗胡载《冠状病毒“这一家子”》) 材料二:
我们可能永远也弄不清病毒从何而来，但是病毒却真真切切地在我们的演化中留下了深深的烙印。病毒与生物的军备竞赛也一直是演化的最强推手，病毒还打破了生殖隔离的壁障，让基因得以在不同的生物中流动。病毒的理想状态是既不引起太严重的症状——不然搞死了宿主自己也完蛋，但也不能大温和——毕竟要生存，抢资源的时候该下的狠手还是得下。所以在漫长的演化中，病毒最终会与宿主达成某种默契，比如说人类与能引发普通感冒的鼻病毒就属于此。但是病毒会变并，有些变异会导致病毒的宿主改变。病毒与新的宿主没有长期磨合的默契，就会出现“下手没轻没重”的问题，其中有些下手特别重的就会给宿主带来致命疾病。
在长期的演化中，人类和那些从远古祖先开始一路陪伴的病毒已达成完美默契，与从家畜那里来的病毒，比如麻疹、流感等等，磨合得还不完美，但多少有点默契，所以极少引起很严重的疫情。唯独来自于野生动物的病毒跟我们丝毫没有一丁点磨合，因此引起大瘟疫的疾病几乎全部来自野生动物。 (摘自唐骋《病毒从哪里来》） 材料三:
近期新冠肺炎肆虐，蝙蝠又一次成了人们的话题中心。大家好奇，许多烈性传染病的大流行都与蝙蝠脱不了干系，但蝙蝠自己却不发病。今天，神秘的蝙蝠将为我们一一解疑。
问：外界将你们称作病毒库的说法准确吗?
答:可以这么说。我们有1000 种不同类型的亲戚，是地球上第二丰富的哺乳动物，目前你们从我们身上分离出的病毒有100多种，其中有些被证实可以直接感染牲畜甚至人类。比如在你们人类中大规模流行的埃博拉病毒、马尔堡病病毒、SARS病毒等，当初和我们在一起时并没有显得多恐怖，可能是它们怕我们吧。 问：有什么秘密或器来降伏它们，让其不敢放肆?
答:和你们相比，我们主要有高体温和特殊的免疫系统。作为目前唯一可持续飞行的哺乳动物，我们的体温和鸟类相似，基本上在38-41°C，相当于人类的高烧状态。同时，高体温也使我们的机体免疫代谢速率一直处于较高水平，能够在需要时快速有效地响应病毒入侵，这都让它们不敢在我们体内造次。 问：但是你们却基本上不发病。
答:是的。当然也有其它因素，比如我们作为群居动物，亲成们聚在同一个空间里生活，为我们增加了交叉感染的机会，这会促进病毒变异。当然，我们在冬眠过程中也会降低代谢速率抑制病毒繁殖。世代演变下来，我们蝙蝠与病毒算是共生关系，各取所需。互不伤害。 (摘自胡慧祯《蝙蝠采访记》）
4.下列对冠状病毒相关内容的理解,正确的一项是(3分)
A.冠状病毒1937年首次在家禽体内被分离出来,但直到将近三十年后的1965年才出现在人体内而被发现。 B.冠状病毒粒子外包着囊膜，囊膜表面的许多排列规则的刺突糖蛋白突起，像中世纪欧洲帝王的皇冠。
C.冠状病毒广泛存在于动物体内，虽然它们种类繁多，但却不能单独存活，必须依赖宿主才能生存。
D.冠状病毒通过由刺突糖蛋白组成的刺突来识别和结合人体的细胞表面受体，从而在人体寄生并繁衍。
5.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(3分)
A.三则材料都运用了举例子、列数字等多种说明方法，材料一还使用了作解释、打比方等，使得被说明的对象特征非常鲜明。 B.病毒并不是只会带来疾疫的灾星，它刺激生物进行选择进化，还能让基因在不同生物间流动，在生物的长期演化中起着重要作用。
C.2024-2024年流感季，北美地区流感大爆发，报道有2000万人患了流感，1.4万余人死亡，导致这次疾疫的病毒来自野生动物。
D.40°C上下的体温、一直保持较高水平而不会降低的机体免疫代谢速率，是蝙蝠虽携带大量可怕病毒却基本不发病的重要原因。
6.三则材料各自侧重介绍的内容是什么?各有怎样的语言表达特点?请结合材料分别简要概括。(6分)
(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分) 阅读下面的文字，完成7~9题。 恋
庄先生是济南的一位小绅士。他不过是普通的大学毕业生，有时候作作科员，有时候去当当中学教师。
路旁旧货摊上的一张旧黄纸，或是一个破扇面，都会使他从老远就杀住脚步，慢慢地凑到摊前。他爱字画。先随手地摸摸这个，动动那个，然后笑一笑，问问价钱。最后，才顺手把那张旧纸或扇面拿起来，看看，摇摇头，放下；走出两步，回头问问价钱，或开口就说出价钱:“这个破扇面、给五毛钱吧。”
块儿八毛的，一块两块的，他把那些满是虫孔的，乌七八黑的，折皱得像老太婆的脸似的宝贝，拿回去。晚上，他锁好了屋门，才翻过来掉过去地去欣赏，然后编了号数，极用心地打上图章，放在一只大桶木箱里。 大小布政司街的古玩铺，他也时常地进去看看。他只能买那值三五块钱的“残篇断简”，或是没有行市的小名家的作品。每逢进到这些满目琳琅的铺子里，他就感到自己的寒酸。他本来没有什么野心，但是一进古玩店。他便想到假若发了财，把那几幅最名贵的字画买回家去，盖上自己的图章，该是多么得意的事呀! 庄先生成了好几家古玩铺的朋友。香烟热茶，不用说，是每去必有了:他们还有时候约他吃老酒呢。他不再渐愧。果然不出所料，他给他们介绍了生意。 商人们又打了个好主意，把他称作“收藏山东小名家的专家”。以庄先生的财力，收藏家这头衔是永远加不到他身上的。而今，他居然被称为收藏家了，于是也就不管那个称号里边所含的讽刺，庄先生想名符其实地真去作个专家。他开始注意山东省的小名家。现在，他肯花一二十块，甚至三十块钱，买一张字或画了。他不惜和朋友们借读，或把大衣送到当铺去。 在七七抗战那年的春天，朋友们给庄亦雅贺了四十的寿日。前些日子，杨可昌——济南的一位所谓的收藏家——居然带来两个日本人来看他的收藏。在四十的寿日
这天一想，这的确有很大的意义。连日本人都来参观，哼，他的这点收藏已使他有了国际的声誉!
寿日的第二天，他发了个新的誓愿：我，庄亦雅，要有一件真值钱的东西! 夏初，一家小古玩商得到一张石谿[注]的大幅山水、杨可昌与庄亦雅前后得到了消息。杨先生想赚一笔钱，庄先生想花一笔钱买过来，作传家之宝。 最后，杨先生，看时机已熟，递了个价——二百五十元。
庄先生也看准了那张画。跑了不知多少次，看了不知多少回，他断定那一定是真的。但是，每看一次，他的难过也增加了许多。他没有钱。
及至听到杨先生出了二百五十圆的价，他不能再考虑，不能再坐。一口气，他跑到小古玩店。
画儿打开。愣了一会儿，他低声地说: “我给五百!明天交钱!怎样?”
他得到了商家的“好吧”两个字。他昏迷了一小会儿。然后疯也似地跑回家，把太太的金银首饰，不容分说地，一股拢总都抢过来，飞快地又往回跑。 他得到了那张画。
七七抗战。庄亦雅也与别人一样，受了极大的刺激，日夜期待着胜利的消息。 敌人已越过德州。庄先生决定不带着太太，而只带着石谿与山东小名家逃出去。但是，走不成。敌机天天炸火车。自己没关系。石谿比什么也要紧。他须再等一等。
等来等去。又把杨先生等来了。
庄亦雅，本是个最心平气和的人，现在发了怒：“你又干吗来了?国都快亡了，你还想赚钱吗?”“不必生气。”杨可昌笑着说，“你知道东洋人最精细，他们知道你有石谿。他们的军队到，文人也到。挨家收取古物。你要脑袋呢，交出画来。要画呢，牺牲了脑袋!”“好! 我的脑袋。我的画都是我自己的!请不必替我担心!”
杨先生的脸上极严肃了：“庄先生!东洋人派我来，请你出山，作教育局长!” “嗯?” 庄亦雅像由梦中被人唤醒似的发出这个声音来。 待了一会儿，“我不能给东洋人作事!”
“你要肯答应作局长。你可以保存这点世上无双的收藏，不但保存，东洋人还可以另送你许多好东西呢!你若是不肯呢!他们没收你的东西，还要治罪——也许有性命之忧吧! 怎样?”庄先生低着头。声音极微地说:“等我想一想!” “要快。”
“明天我答复你!” “现在就要答复!”
杨先生的一支香烟吸完，又看了看表。“怎样?”
庄亦雅对着那两只收藏宇画的箱子、眼中含着泪，点了点头。 恋什么就死在什么上。
(选自《老舍选集第三卷，有改动)
[注]石谿：明末清初画家，“清初四僧”之一，善画山水，也工人物、花卉。 7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
A.小说讲述了在始而和平，继而抗战的时代大背景下一个普通市民庄亦雅的经历，表现的却是有关个人和家国关系的重大主题，具有发人深思的社会意义。 B.庄亦雅原来只肯花很少的钱买一些价值不大的旧货或古玩，后来竟然肯花一二十甚至三十块钱买一张字或画，根本原因是古董铺商人对他的追捧。
河南省洛阳市2024届高三第二次统一考试语文卷(有答案)
