信仰
《诗经.小雅》中说：“唯桑与梓，必恭敬止”，阿德牵着驴走到到村口，对着一左一右的桑树和梓树分别深深的拜了两拜，这两棵树不知道伫立在村口多少岁月，显出深重的沧桑感。阿德想恒温大将军见昔年所植的柳树以十围粗曾慨然：“树尤如此，人何以堪。”，不知多少年后自己回来是怎么样的心态。不去想那么多了，他翻身上驴。为什么翻身上的是驴呢，村野人家哪养的起马。何况这驴还是老父用来拉磨的驴呢。家中老父本来是不想让他出去的，但他固执，认为男儿志四方，也不愿接受父亲的破磨坊，和两亩小田地。他甩了甩头，还是不想了。只是多年以后阿德才知道一头驴离开磨坊，也会让世事变成沧海桑田、像白衣苍狗。
他骑着那头瘦驴，看见骑马的总觉得落人下风，但他转念一想，贾岛就是骑着驴推敲的。于是心中便升起一股诗意。他曾在镇上的书摊上买过一本传奇，上面就讲了一个隐士高士他倒骑着驴行于市中，他内心很是崇拜。想到这里他立马倒骑着他的瘦驴。
他凝着他深邃的眸子看向天空最北的最亮的那颗星，它叫作北极星，又叫紫微星、帝星。他是怀着他最高的敬意看向星空的，他认为里面有着深不可测的秘密，掌握着生命与永恒的奥义。现在的他没有骑着那头瘦驴，也没有带着干粮，他觉得生命很是奇妙，现在的他衣衫褴褛，活像个乞丐。但他仍然没有放弃，他认为一个人应当有所信仰有所坚持。他想起了一句词：“家西南，常作东南别”。阿德的家乡正好现在在他的西南方，于是他怀着极虔诚的心跪在对着西南方一扣首再扣首三扣首。想起了老父老母，心里默默祝他们安康。
三生杜牧，十里扬州。他长出了胡须，已经到了当父亲的年纪了，他仍然一身孑然。现在的他穿着破长衫，面容蓬垢。他骑着一头和老父磨坊里拉磨的驴一样的驴，他认为这头驴是拉磨驴的崽，因为它看他的眼神不同。他想这可能就是他和他的驴注定了的宿命。于是，他骑着他的驴，去寻找着什么，寻找他刚出村口时就想去寻找的一切。于是，又走遍了荒凉，走遍繁华，走遍一江春暖，走遍梅雪寒霜。
现在映入眼帘的是一僧，准确的说是一中年僧。十年前，这座叫做菩提庙的老和尚看见一个头，埋在了雪里，他想把这颗头给剥出来，结果发现这颗头还连着一个尸体，这可不得了，于是赶紧看看这颗头的生死，还好还没死透。就这样，这颗头又可以在身体上来回晃动。这个人就是这个中年僧，老僧给中年僧起
了一个法号叫无心。中年僧想“无心”这个法号太具有禅意了，古往今来多少有心者无心，又有多少无心者很有心。其实老僧起这个名字时，实在没想那么多，他觉得就这个中年僧实在的无心的啊，于是就叫他“无心”得了。这个中年僧就是阿德。无心在这个庙里十年了，大约4年前吧，救他的老僧就圆寂了，圆寂时是打坐的。无心对着老僧十分敬佩，认为他的死法十分的神圣，和得道高僧的死法一模一样。其实老僧如果能活过来，肯定第一句就是“怎么念经念着就睡着了呢”。现在，无心对着老僧的尸体长长的跪拜，深深的哭泣。并为老僧守了三年灵。
现在，无心永远死了，世界上又只有阿德了。他仍然骑着和当年离家时一模一样的驴，只是已然不知这头驴是那拉磨的驴的孙子还是曾孙了。他想他这些年出来是为了什么，父母是否像昔年一样健康、安详。家里的磨坊没了那头驴又怎样了。他望着上面的星空，南方的星和北方的星依然依偎不远，家乡的月和这里的月一样的光辉皎洁。他这些年仰望的崇敬的追寻的不都不是那么什么神秘，不都会一样的落魄。
阿德又看到了，村口的那一棵桑树和一棵梓树。他对它们深深的鞠了一恭。翻身上驴进入村庄。一路上，发现土地里添了很多荒冢。当他走入村庄，发现房屋早已破败不堪，他走入家时，家里已经陌生的让他不认识，破碎的瓦罐，破碎的锅，破碎的灶，还有倒塌的磨坊。父母已经不知所踪。他走到村里其他人家，发现都没有人，村子仿佛破败了好几个世纪。他转了几遭，还是没有一个人，他绝望了，扶在地上哭了。泪眼中他又看见小时候嚎啕大哭时眯眼看见的雪花，他伤心欲绝。又看向荒野里的荒冢，从那里似乎看见了以前村庄里的万家灯火。他想他的人生很是悲剧，又想起了“天将降大任于是人也，必先苦其心智，劳其……”。他觉得自己已经迷失在邯郸道上，成了那烂柯人。
他又重新回忆起他那次离家，他倒骑着驴后，想起了“愁一箭飞快，半蒿波暖……”，想起“长安古道马迟迟，髙柳乱蝉嘶”，正想着这些诗意呢，结果就被人从驴上拽了下来，莫名其妙的就被人打了一顿。那伙人中一个很强壮的骂骂咧咧的说：“真他妈的晦气，又遇上一穷鬼”。他才醒悟，是遇上打劫的了。于是，晚上他虽然又饿又渴，但他知道他出来是寻找信仰的。他对着西南方跪拜扣首，结果这一幕恰好被一个骑马路过的中年人看见了。
中年人上去问他刚才是在干嘛，他于是就说了自己的做法和原因。中年人对他十分的赞赏，认为他必成大器。阿德通过聊天也得知这名中年人是一个京城大官。中年人说，带他去京城，让他一展鸿图。阿德便跟去了。以后他在大官的照顾下飞黄腾达，只是有一天深夜，大官一家莫名其妙的被全杀掉了，而阿德就无所依靠，又孑然一身。是在集市上他看见拉磨驴的儿子的，于是他用身上仅剩的
钱买下了它。他又重新骑上了它去寻找信仰。他骑上驴浪迹四方，拜过春天溪水，夏天的雨，秋天的落叶，他觉得他圣洁的像一个孩子。他信仰一切美好，信仰神明，信仰永恒。就在秋天的一个黄昏他又遇上了一伙强盗，像当年那样抢走了他的一切包括驴，而且强盗中有一个较强壮的骂骂咧咧的说：“真他妈的晦气，又遇上一穷鬼”。于是他只好徒步，到冬天，他决定赤着脚感悟雪，寻找信仰。终于，他把自己埋在了雪里。
再后来他就有了一个法号叫无心，他每天都拜佛念经。他听说佛祖曾在讲经让石头都开花了。所以有时候，他对着石头看上一整天。庙里的老僧就是救他的，其实庙里也就他两个人，对他说这个叫参悟。他想他要参悟信仰，参悟人生。后来老僧死了，又过了四年，一伙强盗打劫了邻近的房屋，放了一把火，结果把他的庙也烧了。他焦头烂额的跑出庙，看见一头驴，骑上就跑了。天明，才发现这头驴像极了拉磨的驴，他预感到了一种宿命，他、驴、强盗始终是命运解不开的连环解。于是，他决定回乡。
阿德想到这里似乎想到了什么，难道父母的消失就是因为这头驴离开了磨坊。而那个大官一家被杀是那伙强盗。他不禁不寒而栗。
他开始质问苍天，什么是信仰，他一生追逐的信仰是什么。他想起了老僧的死，想起了那满天星辰，他突然脑海中出现了一句话：“拜佛像拜的是佛像，你拜的佛吗？”他顿悟了，他的一生拜花拜佛拜星辰，他拜的是信仰吗？信仰来自内心，来于灵魂。当年，他就是不满足于村庄没有信仰没有追求。人困于土地，驴困于磨坊。
人信仰于土地，躬身劳作，仰望于星辰，一事无成。而驴则应该安心拉磨。现在阿德终于明白的信仰的奥义，他要改变时间的转向。于是他重新收拾了磨坊，让驴重新拉上了磨，他似乎看见了时光开始往后倒转，他觉得人生经历的一切开始倒转，转到了他骑驴准备离乡的那一天。那天老父不满还斥责他，他则不愿回头。他滴下了泪。
突然他听到了一个熟悉的却更显衰老的声音在颤抖：“你……是阿……德？”
其实最后阿德知道了，时间并没有因为 驴上磨而倒转，一切已物是人非。父母等了阿德很多年终于等到回来的儿子，阿德最后也将他们安详的送入了黄土地。只是阿德，感悟不到诗意、幻想和信仰了，他知道了平和。
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