2016全国高考新课标高考语文理解性默写

由天下分享时间：2024/9/8 5:29:43 加入收藏我要投稿点赞

1、在《劝学》中连用了“冰，水为之而寒于水”等五个比喻，论证了学习的意义在于能够提高自己，改变自己，从不同的角度和侧面来阐述“ ”的观点。

2、孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。”荀子在《劝学》中提出 “ ” 的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。

3、刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。”和荀子（作品）中的“青，，。”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。与韩愈的“ ，。”的思想一致。 4、

5、“ ， ”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工收获大的道理。 8

、《

劝

学

》

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文

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论

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学

习

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“ ，。”

来作结，皆宜说明君子之所以能超越常人，是后天善于学习的结果的道理。

9、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《荀子、劝学》中则用“ ， ”来形象论述积累的重要性。

10、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“ ，。” 11、只要坚持，就会成功。正如《荀子、劝学》中说：“锲而舍之，朽木不折；，。”

12、，却能“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯，然 “ ， ”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。

14、韩愈《师说》中“ 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中“ ，， ” 的观点相同。

15、荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：，。 16、《劝学》在后面阐明了学习要持之以恒的句子是：

“ ，；，。” 17、强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一

句：，。

18强调空想不如学习的一句：，。

29 《师说》（韩愈）(10年16考)

1、代古文运动的倡导者在《师说》中，对当时耻于学习的现象发出两句慨

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改造，可以改变原来的状况。

7、荀子《劝学》中“ ， ”，强调了整天空想不如片刻学习

叹：，，其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。

2、《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比，批判了“今之众人，， ”的错误态度。

3、韩愈在《师说》中写道，时人在从师学习的问题上，对其子和对自身有不同的态度，对其子“ ”；对自身“ ”。 4、《师说》中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是：，。

5、韩愈在《师说》中慨叹，因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同，产生了一种必修四

33《念奴娇赤壁怀古》（苏轼）(10年8考)

1、《念奴娇赤壁怀古》中词人从视觉、听觉角度，同时运用比喻生动描写赤壁雄奇壮阔的景物的语句：，，。

2、《念奴娇赤壁怀古》中描写周瑜指挥赤壁之战时正值青春年少的英雄形象的语句是：，。

3．《念奴娇赤壁怀古》中赤壁战场上，周瑜从容娴雅，沉着应战，指挥若定的儒将风度形象：，，。

4．《念奴娇赤壁怀古》中，诗人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的语句：，。 5．大江东去，，。 36《永遇乐〃京口北固亭怀古》（辛弃疾）(10年17考)

1、《永遇乐〃京口北固亭怀古》这首词，写登临所见又处处关合古人古事，紧紧扣住题序中的“怀古”二字，首先想到孙权在建都南京以前曾建都京口，因此作者登高望远，首先想到的就是这位著名的历史人物不禁感叹：，。

2、《永遇乐〃京口北固亭怀古》感叹东吴那个强盛的局面，孙权那个英雄、风流余韵，都经历了无数的风雨，一去不返了，只留下京口供后人欣赏凭吊而已的句子是：，。

3、刘裕曾在京口起兵北伐，征讨桓玄，平定叛乱，先后消灭了南燕、后燕、后秦等国，并收复洛阳、长安等地，也是一个跟京口有关的历史上的风流人物，辛弃疾赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是：，。

4、在下阕中，辛弃疾提到了另外一个人物，刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐，妄想追求汉代大将霍去病追击匈奴在狼居胥山筑坛祭天那样的功业，结果吃了败仗，张皇南逃，狼狈不堪的句子是：，。

5、辛弃疾描写南宋时老百姓常在宋文帝元嘉北伐失败之后，北魏太武帝拓跋焘率军追击击败王玄谟的军队后，在长江北岸的瓜步山上修建的一座行宫迎神赛会，词人借历史影射现实，说南宋的失败，

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出人意料的结果：“巫医乐师百工之人，君子不

齿，，！”

金人的南侵，国家的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘了的句子是：，，。 6、他借用廉颇的典故，表明自己显然年老却还是壮志犹存，希望能够为国立功的句子是：，？必修五

44《逍遥游》(庄子) (10年11考)

1、在《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时双翼遮天蔽日，激起的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍遥，因为它依然有所恃的句子是：，。

2、《逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“__________________________，_______________________”

3、作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子

是：，，。

4、举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：，。

5、庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，他们分别能“效”“比”“合”“征”，但却以世俗之见自视，以出类拔萃的佼佼者自居，作为人生的境界，他们也仅仅是斥晏翱翔于蓬蒿之间罢了。并未入道，没有达到真正的“逍遥”。文中描写四种人的句子分别是：，，，。 6、作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后，才提出自己的观点—— “无所待”才

是

真

正

的

逍

遥

的

并

列

句

了

三

类

人

的

句

子

是：，，。

7．面对高远蔚蓝的天空，作者不仅想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢？会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：？？

8、文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：，。

9、当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是：，。 10、讲水积蓄得不深厚，那么它负载大船就没有力量的句子是：，。

选修〃古代诗歌散文鉴赏

65《虞美人》(李煜) (10年8考)

1、李煜的《虞美人》一词中一个诘句惊心动魄，把李煜的愁闷劈空倾泻下来，这个句子是“ ， ” 这其中包涵宇宙的永恒和人生的短暂无常之意。

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2、李煜的《虞美人》一词中直接抒发亡国之恨的句子是，。 3、李煜的《虞美人》一词中用对比手法，反衬出人生无常的句子是，。

4、李煜的《虞美人》一词中用比喻、夸张、设问手法写出愁思的多与深广的句子是：，。这与李白的“白发三千丈，缘愁似个长”有异曲同工之妙。

5、李煜的《虞美人》把抽象的感情形象化，写愁的多与绵绵不断的句子是：，。

67《阿房宫赋》（杜牧）(10年18考)

1、《阿房宫赋》是朝（作者）写的（体裁）的典型代表。运用（手法），借写阿房宫的兴建毁灭，阐述的道理。他与被称为“小李杜”。 2、杜牧在《阿房宫赋》中用对比的手法极言秦王朝掠夺财务极尽分毫，挥霍财务却视如泥沙的两句是: “ ， ”。 3、杜牧在《阿房宫赋》中描写阿房宫的走势状态和结构的精巧工致的句子是：“ ， ”。 4、作者用排比句渲染阿房宫所繁华奢靡，与老百姓的的劳作吃穿作对比，其中

写“承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多”的是：“ ， ” 写“架在梁上的椽子，比织机上的女工还多”的是“ ， ” 写“瓦楞长短不一，比全身的丝缕还多”的是“ ， ” 写“乐声之多与市井言语对比”的句子是：“ ， ” 6、作者向当朝统治者敲响警钟的句子：“ ， ”

初中内容 70论语

《论语十则》（旧） 1、《论语十则》中，含有“路遥知马力，日久见人心”之意，说明品德高尚的人经得起时间和环境的考验的句子是：“ ， ” 2、《论语十则》中讲曾子每天反省自己的三个方面的句子是：

，，。

3、《论语十则》中，阐述了志同道合的人从远方来也是一种乐趣的句子是： “ ， ”

4、《论语》中写与别人相处要扬长避短的句子是：， 5、《论语》中强调复习的重要性的句子是：， 6、论语》中体现实事求是的精神，倡导谦虚态度的两句话

是：“ ， ”

7、孔子提倡“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，在《论语十则》中，孔子还有过类似的表述，这两句话是：，；

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8、孔子强调尊重他人意愿(儒家待人接物之道)的句子是：， 9、《论语十则》中阐述当别人不了解甚至误解自己时，应当采取的正确的态度是：，

10、《<论语>十则》中，含有“路遥知马力，日久见人心”之意的句子是：，论语十二章（新） 1、《论语十则》中，阐述学习与思考辩证关系的句子是：，。

2、唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话： 3、《论语十则》中阐述关于对待事物应保持正确态度的语是：，。 4、孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：，。