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2019年北京市人大附中模拟预测考试(四)语文试题

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卒因.业。”.述夜来梦。师叩以所授书,辄能记诵,乃大骇,亟与俱返。

翁闻剥啄声,掣梃门俟。已闻师返,则延入。师具以途中所闻告。翁以为谬,试是敏颖大著.,不数岁,补邑诸生。又数岁,联捷成进士。报至之日,翁坐胡床,大笑曰:乞矣!”因.张口哑哑而逝。

之良然,乃.大喜。自

“乃公自是免于

古今未闻有换心者,有之,自此始。精诚所激,人穷而神应之。进士之奇颖,进士之奇愚逼而出也。所谓德慧,存乎疢

疾者也。或曰:“今天下之心,可换者多矣,若能一一捽其胸剖之,易其残者而使仁,

”愚山子曰:“若是,神之斧日不暇

易其污者而使廉,易其奸回邪佞者而使忠厚正直,则天下垂拱而治矣。

给矣!且.今天下之心皆是矣,又安所得仁者、廉者、忠者、直者而纳之,而因易之哉?

张山来

曰:有形之心不能换,无形之心未尝不可换。人果肯换其无形者,安知不又有神焉并其有形

者而换之耶?则谓进士公为自换其心也可。

(取材于清·张潮的《虞初新志》)

【注释】①疢:chèn,热病,亦泛指病。

②张山来:张潮,清代著名文学家。

的一项是(3分)9.下列对句中加点词的解释,不正确...

A. 负文名,翁厚币延.致B. 师何忍某之归而就.死C. 自是敏颖大著.D.愿更从师卒.业

延:邀请就:马上

著:显著卒:完成

10.下列各组语句中加点词的意义和用法,相同的一项是(

A. 乃.翁真乞矣B. 意且.扑杀之C. 欲去,无所之.述夜来梦D. 因.

试之良然,乃.大喜且.今天下之心皆是矣又别取一心纳之.因张口哑哑而逝

3分)

11.下列对文中语句的理解,不正确...的一项是(3分)

A.是儿富贵,行当逼人

这个孩子富贵,将要超过他人

B. 趣治具饯师,而私觅大梃

(太翁)催促备办酒食为老师饯别,而私下寻找大棒

C.母知翁方怒,未可返

夫人知道太翁正在生气,不愿意回家

D. 精诚所激,人穷而神应之

真心诚意激发的力量(能感动上天)

,人在困境会有神灵回应他

12. 将下面的句子译为现代汉语。(6分)

①师矍然曰:“安得此达者言?”

②师叩以所授书,辄能记诵,乃大骇,亟与俱返。的一项是(3分)13.下列对文意的理解,不正确...

A.太翁因为自己年幼的儿子读书难见成效,便被人嘲笑为乞丐。

B.望子成才的太翁厚礼邀请同族一位饱学之士来教进士公读书。C.太翁痛恨进士公不成器,有辱自己,竟意欲用大棒打死儿子。

D.重压之下,进士公梦到神人为自己“换心”,从此突然开悟。

14.有人设想通过“换心”而使“天下垂拱而治”,愚山子与张山来对这一设想的态度有何不同?分别有怎样的

理由?请根据文意用自己的话简述。

(5分)

三、本大题共4小题,共20分。

阅读下面这首词,完成14-16题。(共12分)

【1】

水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射

叶梦得

霜降碧天静,秋事

【2】

促梧桐。起瞰高城回望,寥落关河千里,一醉与君.西风。寒声隐地,初听中夜入.

同。叠鼓闹清晓,飞骑引雕弓。

岁将晚,客争.笑,问衰翁。平生豪气安在,走马为谁雄。何似当筵虎士,挥手弦声响处,双雁落遥空。老矣真堪.愧,回首望云中

【3】

注释:【1】这首词作于南宋绍兴八年。当时叶梦得六十一岁,任江东安抚制置大使,总管四路漕计,致力于抗金防备及

军饷勤务。九月望日,与幕下诸将操练弓箭,因病而未能上场习射。汉代北方边防重镇。

【2】秋事:指秋收,制寒衣等事。【3】云中:

15 下列对本词的理解,不正确...的一项是(3分)

A.词的开篇四句以“霜降”“碧天”“秋事”“西风”“梧桐”突出了深秋的寥廓与凄清。

B.“起瞰”三句,写词人午夜登高远眺,不由生出对远方家乡的思念之情,故借酒浇愁。C.下片写了西园习射的情景,诗人因病不能竞武,看到虎士矫健英武的表现,感慨万千。

D.结尾“回首望云中”一句,诗人借汉代古地名表达了自己抗击金兵、收复中原的心愿。

16. 下列对词中加点词语的赏析,正确的一项是(3分)

A.“促西风”的“促”字,不仅写出了秋风强劲,而且体现出敌情急迫、战事紧急。

B.“中夜入梧桐”中的“入”字,生动地描绘出风吹入梧桐的枝叶深处,鸣响不止。

C.“客争笑”中的“争”字,极写宴饮时宾客的欢笑,与诗人的失落形成鲜明对比。D.“老矣真堪愧”中的“堪”字,形象地写出了诗人因虚度年华而一事无成的惭愧。

17. 明人毛晋《石林词跋》说叶梦得

词句作简要阐释。(6分)

“不作柔语殢(tì, 纠缠)人”。请谈谈你对上述评论的理解,结合具体

18. 在横线处填写作品原句。(共8分)

①诗仙李白想象瑰奇,他诗中的意象常带有奇特的神话色彩,如《梦游天姥吟留别》中的②古人认为,要想获得成功,需要来激励自己。

③北京是一座国际大都市,城市繁华,人才荟萃,真可用王勃的

“,”来形容。

“,”。“,”

“志”“力”“物”三者配合。当“物”与“力”不可强求时,你会选择

④保持司法公正是一个社会和谐稳定的基础,古代很多政治家都懂得这个道理,诸葛亮就建议后主“,”。

四、本大题共6小题,共23分。

19-24题。

枪挑紫金冠

阅读下面的作品,完成

谁要看这般的戏?新编《霸王别姬》。霸王变作了红脸,虞姬的侍女跳的是现代舞,一匹真正的红马

——所谓新编,在许多时候,并不是将我们送往戏里,

扮乌骓。我先是手足无措,而后生出了深深的羞耻

而是在推我们出去。它像镜子,只照出两样东西:胆大妄为与匮乏。

羞愧地离席。出了剧院,二月的北京浸在浓霾里。没来由想起了甘肃,陇东庆阳,一个叫做小崆峒的地方,黄土上开着一树树的杏花。三月三,千人聚集,都来看秦腔,

《罗成带箭》。我到时,恰好是武戏,

.水不..

一老一少,两个武生,耍翎子,咬牙,甩梢子,一枪扑面,一锏往还,端的是密风骤雨,又配合得滴漏.。突然,老武生一声怒喝,一枪挑落小武生头顶的紫金冠,小武生似乎受到了惊吓,呆立当场。

我以为这是剧情,哪知不是,老武生一卸长髯,手提长枪,对准小的,开始训斥;鼓锣钹之声尴尬地响了一阵,渐至沉默,在场的人都听清了,他是在指责小武生上台前喝过酒。说到暴怒处,举枪便打。这出戏是唱不下去了,只好再换一出。我站在幕布之侧,看见小武生在受罚:时代已至今天,他竟然还在掌自己的嘴。

梨园一行,哪一个的粉墨登场....不是从受罚开始的?这台前幕后,遍布着多少不能触犯的律法:玉带不许反上,鬼魂走路要手心朝前,上场要先出将后入相

……如此讲究戒律,却是为何?

千百年来,多少伶人身上承载着这样的命数:三天两头被人喝了倒彩,砸了场子,不得科举,不得坐上席,甚至不得被娶进门去;在最不堪的年代里,伶人出行,要束绿巾、扎绿带,单是为了被人认出和不齿;就算身死,也难寿终正寝。

戏台上那烟尘里的救兵、危难之际的观音,实际都不存在。唯有信自己,信戏,以及那些古怪到不可理喻..的戒律。这些戒律因错误得以建立,又以眼泪、屈辱浇成,越是信它,它就越是坚硬和无情,虽然它不能改变那可怕的命数,但它总能赏你一碗饭吃,给你些许做人的尊严。

在江西万载县乡村场院里,我看过一出赣剧《白蛇传》刻骨的一出戏。

这出戏只五回,而每一回竟长达一个多小时。戏台上,小青与法海,一场打斗,但见翎子翻飞旗杆挑枪,但见金盔跌落银靴生根。可能是我想多了,

——编排这出戏的人真是看透了人世。漫长的时间之下,

,那大概是我此生看过的用时最长、记忆也最

..

戏台上的打斗正如生活中的对抗,几乎将无休止地进行下去,既认真,又厌倦。

戏台上,白素贞和许仙,他们说着西湖,说着芍药,彼此挨近着,端的是:隔墙花影动,金风玉露一相逢。就要挨在一起之时,又有意无意地闪躲开如荼..,我却知道好景不长;

……一切都在微小处展开,又牵动着我的神经:他在如火..

她深情款款,我看了倒是心有余悸。

她那边莲步轻移,我这厢敲的是急急锣鼓;

到最后,这许多的端庄、天真和痴恋只化作山水画上的浓墨一滴,剩余处全是空白,演戏的人走向断桥、残垣,看戏的人则奔向空白处的千山万水。

这便是戏啊,老生和花旦,凤冠和禅杖,纷纷聚拢,造出幻境:这一方戏台,虽无波涛却会江水长流,不事耕种也有满眼春色。所谓

“强烈的想象产生事实

”,它让你沉醉其中,到了这时候,还分什么你看戏我

演戏?我还清楚地记得散场之后的夜路。那一隅戏台被空前扩大,连接了整个夜幕:在月光下走路,折断了桃树枝,再去动手触摸草叶上的露水,都像一场戏。

还记得安徽的一个小县城,在长江边一艘废弃的运沙船上看徽剧《单刀会》班子。

可是,这里的关云长,全然不是人人都见过的那个关云长。上百种关公戏中的关云长,先是人,后是神,在不断的言说中变得单一和呆板,戴上了一副面具,成为了人们所缺失之物的化身。他不再是刘玄德一人的二弟,而是万千世人的二弟。他的命运,便是被取消情欲,受人供奉。可是,且看这出戏里的关云长:虽说逃脱了险境,惊恐、忐忑、侥幸却一样都没少,置身在回返的行船上,一遍遍与船家说话,以分散一点惊惧,惶恐得像个孩子。

这一出乡野小戏,几乎照搬了元杂剧,竟然侥幸逃过了修饰和篡改;可以说,这出戏,以及更多的民间小戏,其实就是历史典籍。被抹消的文化印记,自将磨洗认前朝。

只不过,修撰者不是翰林史官,

而是人心。是人心将那些被铲平的复杂人性、

。那只不过是个寻常的戏

全都放置于唱念做打里残存了下来。这诸多顽固的存留,就是未销的黑铁,你若有心,

2019年北京市人大附中模拟预测考试(四)语文试题

卒因.业。”.述夜来梦。师叩以所授书,辄能记诵,乃大骇,亟与俱返。翁闻剥啄声,掣梃门俟。已闻师返,则延入。师具以途中所闻告。翁以为谬,试是敏颖大著.,不数岁,补邑诸生。又数岁,联捷成进士。报至之日,翁坐胡床,大笑曰:乞矣!”因.张口哑哑而逝。之良然,乃.大喜。自“乃公自是免于古今未闻有换心者,有之,自此始。精诚所激,人穷而神应之。进士之
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