第一单元第一课 中华文明的起源与早期国家 教案
【教学目标】
通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系;通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。
【教材结构及重点难点】
一、 石器时代的古人类与文化遗存 ①含义
1. 旧石器时代 是什么(略)
②代表性遗址 分布特点 用火
生产生活 群居
渔猎采集 ①含义
2. 新石器时代 是什么(略)
②代表性遗址 分布特点 原始农耕(时间、标志、意义) 生产生活
原始聚落 3. 原始人群到氏族社会
二、 三皇五帝与夏商周 1. 三皇五帝
①建立 部落 国家 (夏的存否?) 2. 夏朝 禅让制 世袭制 (启的继位?)
②发展:夏朝行政管理制度 中央
地方
3.商朝 ①建立:商汤建国(时间、定都)
都城变更:盘庚迁殷
政治变迁 中央:商王、尹及事务官
国家机构
地方:内外服制
②发展 甲骨文 文化成就
青铜器
③灭亡(时间、事件、原因)
3.周朝 ①建立:武王伐纣(时间、定都)
分封制(定义、特点、目的、作用)
政治变迁 宗法制(定义、特点、目的、作用) 分封制与宗法制的关系 ②发展
①土地制度:井田制 经济文化成就 农业为主 ②生产工具
手工业为辅 ①青铜铸造
②养蚕缫丝(世界最早)
③国人暴动和西周的灭亡
重难点:1.石器时代代表性遗址器物与社会特征
2.世袭制、分封制、宗法制 【教学方法】
本节课主要采用谈话讲述法进行,同时配合提问、史料阅读、课堂讨论等方法,调动学生的学习积极性,培养学生思考、分析问题的能力。结合本节课图片较多的特点,在教学过程中可结合图来讲解,增强教学的直观性。 【讲述内容】
课时一:石器时代的古人类与文化遗存
首先我们对于本节课的重难点进行大致的了解。第一点,把握石器时代的各个代表性遗址及其分布特点,第二,重点理解新旧石器时代更替带来的史前社会变化,特别是原始聚落与原始农耕出现的重要意义,最后在此基础上认识到中华文化多源性与统一性并存特征。 一、旧石器时代 1.旧石器时代的定义
同学们先来看一组图片,第一幅图上面显示两块石头,图二多了一块?显然没有那么简单,我上的不是数学课。仔细观察我们可以看到图二的石头不再是自然的光滑的,而是有棱有角,很显然是有意为之。准确的说,图一到图二,是石头到石器的转变,而石器,则是人类最早制作的工具。开始学会制作工具也是人转变为猿的根本标志。而这种以打制方法制作石器的时代又被学者称为旧石器时代。图二其实就是当时北京人使用的打制石器 2.旧石器时代的代表性遗址 2.1遗址分布及特点
事实上,除了我们刚刚介绍的距今约70万-20万年的北京人,我国已发现的旧石器时代文化遗址有数百处,代表性的还有距今170万年的元谋人和距今约200万年的重庆巫山人。 问:来看一下接下来这张图,思考一下原始人类遗址分布的特点是什么?
答:我们可以看到图中,分布既分散又集中,主要分布在黄河和长江流域,为什么呀?对,因为这些地区土地肥沃,水源充足,更适合人类生存。因而也就能理解为什么我们常常说黄河、长江是中华民族的母亲河了。 2.2旧石器时代生产生活
旧石器时代的北京人除了掌握了基本的打制石器的方法,还学会了用火。而这一技能的掌握,有着及其深远的意义。同学们试想,有了火,就有了光和热。利用光照明、驱赶野兽;利用热取暖,烧制食物。这对于今后的生活生产都十分必要。 下面我们来总结一下旧石器时代古人类文化遗存的主要特点 首先,毫无疑问生活年代都是在旧石器时代
其次,文化遗存主要发现地是地势相对平坦、水源充足的黄河长江流域
与此同时,在生产生活领域 他们能以打制方法制作简单工具并用以采集渔猎,甚至部分地区开始学会用火,并且由于个体能力的相对弱小与原始环境的险恶,他们主要过着群居生活。 二、新石器时代 1.新石器时代含义 根据以上的学习,我们清楚的看到因制作石器的技术而带来的史前社会变化,被学者区分为旧石器时代和新石器时代。那么,同学们思考一下,这里的“史前社会变化”有什么含义?新旧石器时代的根本区别又表现在哪里呢?
为了解决这个问题,我们先来看一下另一组图片,图一依旧是刚刚的三块石头,图二则是新石器时代的代表性器物:穿孔玉石斧,借此我们来对比一下新旧石器时代生产工具的不同: 生产工具 形状 用途 旧石器时代 打制石器 较粗糙 用于采集、渔猎 新石器时代 磨制石器 精细尖锐 用于农耕生活
很明显,从旧石器时代到新石器时代,生产工具变了,用途也跟着变了。原先较为粗糙的打制石器只适用于采集与渔猎,而新石器时代的磨制石器,变得精细,也迎合了农耕生活的需要。
2.新石器时代代表性遗址 2.1遗址分布及特点
新石器时代作为我国远古社会演进的重要阶段,已在我国发现的新石器文化遗址就有一万多处
问:很显然,同学们观察分布图后可以发现,它的分布特点可以用书本上八个字概括,
答:那就是多元一体,中原核心。这里我们还是采用课本的体系将新石器时代文化遗址分为前期和后期。
我们可以看到,在新时期时代早期,也就是距今7000-5000年前的时段内,主要有三个代表性文化,分别是黄河中游的仰韶文化、黄河下游的大汶口文化和长江下游地区的河姆渡文化。在原始农业方面呈现出北粟南稻的格局,在手工制作方面,仰韶文化的彩绘陶器和河姆渡文化的养蚕缫丝技术都让人惊叹不已,而到了距今约5000年的新石器时代晚期,大汶口文化和仰韶文化被以“蛋壳陶”为名的龙山文化所替代。同时期的红山文化和良渚文化也都出现了精美玉器和大规模祭坛。文明又向前迈进了一步。而这种文明的进步恰恰体现在由制作工艺改善而带来的原始农耕和聚落的逐渐发展。
2.2新石器时代生产生活的进步(原始农耕与原始聚落)
说到原始农耕,也就是农业的起源,它产生于距今1万年前后的新石器时代,而产生的标志便是栽培谷物、驯养牲畜,南稻北粟格局的形成。它的出现,具有深远意义与影响,一方面标志着人类历史实现了第一次伟大的经济变革,而与此同时,生产能力提高,逐渐形成了最初的农耕聚落。
正如课本上所述的姜寨聚落,同学们仔细观察,我们会发现此时的早期农耕聚落生活有着十分突出的特点,那就是集体生产、平均分配,而这恰恰体现了母系氏族社会生活的主要色彩。 而随着生产力的发展,农耕聚落也有所变化,特别是从良渚玉琮和陶寺遗址中我们可以发现:私有制和社会等级开始出现,甚至由于各个地区发展状况不同,凌驾于部落和聚落之上的政治实体也初具雏形。而这也反映了母系氏族社会向父系氏族社会转变的阶段特征。 【本课小结】
重庆巫山人 距今约200万年原始人群元谋人 距今约170万年北京人 距今约70--20万年山顶洞人 距今约18000年前母系氏族父系氏族河姆渡人 距今约5000--6000年前……大汶口人 距今约4000--5000年前……原始社会氏族社会旧石器时代新石器时代
中国原始社会经历了二百万年的历史。在这两百万年里经历了旧石器时代到新石器时代的过渡,经历了原始人群到氏族社会的转变,正是由此,中国即将迈入文明的门槛。
课时二 三皇五帝与夏商周 【导入新课】
同学们先来看这样一组图:观察夏商周疆域的变化,那么他们是如何实现对广大疆域的统治的?又创造了怎样的经济文化成就呢?让我们走进三皇五帝与夏商周,感受早期国家的政治魅力。
一、三皇五帝传说时代 1. 三皇五帝指什么?
三皇: 燧人氏—钻木取火
伏羲氏——发明网、陷阱、原始的烹调、八卦 神农氏——为我国农业始祖和医药始祖
五帝: 黄帝——黄河中上游部落首领,联合炎帝组成炎黄部落联盟 颛顼、帝喾
尧、舜——中原部落联盟首领 “万邦时代”
2.禅让制:尧----舜-----禹
是指统治者把首领之位让给别人,“禅”意为“在祖宗面前大力推荐”,“让”指“让出帝位”。 二、夏朝
1.建立:部落到国家 建立者:禹
时间:公元前2070年,定都阳城(今河南登封) 统治中心:河南西部和山西南部
由此,我国历史上第一个奴隶制国家。
问:此时的夏朝已经不是一个部落而是一个国家。为什么? 答:部落是按血缘结合在一起的;国家按地区来管理的,禹治水成功后,就把天下分为九州,派“九牧”去管理,这表明夏已具有国家的职能,而不是靠氏族的血缘关系来维系。还有一点值得注意的就是:禹死之后,由他的儿子启以世袭制而不是“禅让制”的形式继承了王位。 拓展:关于夏朝存在与否?
一说,存在。夏的核心区域就在豫西和晋东南部。首先,在文献资料方面,《尚书》《诗经》和《夏本纪》里均有记载。与此同时,在考古成果方面,河南二里头遗址也很有可能被证明是夏文化遗存。
一说,根本不存在。至今尚未发现像商周那样用甲骨文、金文来记录当时史实的材料。 2. 发展
2.1禅让制到世袭制
禹死后,其子启继位,世袭制代替了禅让制 问:这一“代替”带来了哪些变化? 答:国家性质:天下为公 → 家天下 权力传承: 传贤 → 传子
社会转型:原始公有制 → 奴隶私有制