大 学
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dàxuézhīdàozàimíngmíngdézàiqīnmínzàizhǐyúzhì大学之道:在明明德，在亲民，在止于至shànzhīzhǐérhòuyǒudìngdìngérhòunéngjìngjìngérhòu善。知止而后有定，定而后能静，静而后néngānānérhòunénglǜlǜérhòunéngdéwùyǒuběnmòshì能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事yǒuzhōngshǐzhīsuǒxiānhòuzéjìndàoyǐ有终始，知所先后，则近道矣。
gǔzhīyùmínɡmínɡdéyútiānxiàzhěxiānzhìqíguó古之欲明明德于天下者，先治其国；
yùzhìqíguózhěxiānqíqíjiāyùqíqíjiāzhěxiānxiūqí欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其shēnyùxiūqíshēnzhěxiānzhèngqíxīnyùzhèngqíxīnzhě身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，xiānchéngqíyìyùchéngqíyìzhěxiānzhìqízhīzhìzhīzài先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在géwùwùɡéérhòuzhīzhìzhīzhìérhòuyìchéngyìchéngér格物。物格而后知至，知至而后意诚,意诚而hòuxīnzhèngxīnzhèngérhòushēnxiūshēnxiūérhòujiāqí后心正，心正而后身修，身修而后家齐，jiāqíérhòuguózhìguózhìértiānxiàpíng家齐而后国治，国治而天下平。
zìtiānzǐyǐzhìyúshùrényīshìjiēyǐxiūshēnwéiběn自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本，
qíběnluànérmòzhìzhěfǒuyǐ
其本乱而末治者否矣。
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qísuǒhòuzhěbóérqísuǒbózhěhòuwèizhīyǒuyěcǐwèizhī其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知běncǐwèizhīzhīzhìyě本，此谓知之至也。
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suǒwèichéngqíyìzhěwúzìqīyěrúwúèxiùrúhàohǎo所谓诚其意者，毋自欺也。如毋恶臭，如好好
sècǐzhīwèizìqiègùjūnzǐbìshènqídúyě色，此之谓自谦（慊）。故君子必慎其独也。
xiǎorénxiánjūwéibúshànwúsuǒbùzhìjiànjūnzǐ
小人闲居为不善，无所不至，见君子
hòuyànrányǎnqíbúshànérzhùqíshànrénzhīshìjǐrú后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如jiànqífèigānránzéhéyìyǐcǐwèichéngyúzhōngxíngyú见其肺肝然，则何益矣？此谓诚于中，形于wàigùjūnzǐbìshènqídúyě外。故君子必慎其独也。
zēnɡzǐyuēshímùsuǒshìshíshǒusuǒzhǐqíyán曾子曰：“十目所视，十手所指，其严hūfùrùnwūdérùnshēnxīnguǎngtǐpángùjūnzǐbìchéng
乎！”富润屋，德润身，心广体胖。故君子必诚qíyì其意。
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shīyúnzhānbǐqíyùlùzhúyīyīyǒufěijūnzǐ《诗》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗；有斐君子 ,
rúqiērúcuōrúzhuórúmósèxīxiànxīhèxīxuānxīyǒufěi如切如磋，如琢如磨；瑟兮僴兮，赫兮暄兮；有斐jūnzǐzhōngbùkěxuānxīrúqiērúcuōzhědàoxuéyěrú君子，终不可暄兮！”如切如磋者，道学也；如zhuórúmózhězìxiūyěsèxīxiànxīzhěxúnlìyěhèxīxuān琢如磨者，自修也；瑟兮僴兮者,恂慄也；赫兮暄
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xīzhěwēiyíyěyǒufěijūnzǐzhōngbùkěxuānxīzhědào兮者，威仪也。有斐君子，终不可暄兮者，道shèngdézhìshànmínzhībùnéngwàngyě盛德至善，民之不能忘也。
shīyúnwūhūqiánwángbúwàng《诗》云:“於( 呜）戏（呼）前王不忘！”
jūnzǐxiánqíxiánérqīnqíqīnxiǎorénlèqílèérlìqílìcǐyǐ
君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以mòshìbùwàngyěkānɡɡàoyuēkèmínɡdétàijiǎyuē没世不忘也。《康诰》曰：“克明德。”太甲曰：ɡùshìtiānzhīmínɡmìnɡdìdiǎnyuēkèmínɡjùndéjiē“顾是天之明命。”帝典曰：“克明峻德。”皆zìmínɡyě自明也。
tāngzhīpánmíngyuēgǒurìxīnrìrìxīnyòurìxīn汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”
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kānɡɡàoyuēzuòxīnmín
《康诰》曰：“作新民。”
shīyúnzhōusuījiùbāngqímìngwéixīnshì《诗》云：“周虽旧邦，其命惟新。”是
gùjūnzǐwúsuǒbúyònɡqíjí
故君子无所不用其极。
shīyúnbāngjīqiānlǐwéimínsuǒzhǐ《诗》云：“邦畿千里，惟民所止。” shīyúnmínmánhuánɡniǎozhǐyúqiūyú《诗》云：“民蛮黄鸟，止于丘隅。” zǐyuēyúzhǐzhīqísuǒzhǐkěyǐrénérbùrúniǎohū
子曰：于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？”
shīyúnmùmùwénwángwūqīxījìngzhǐ《诗》云：“穆穆文王，於(乌）缉熙敬止！”
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