这个世界可能是最好的世界
莱布尼茨,德国历史上最重要的自然科学家、数学家、物理学家、历史学家和哲学家,和牛顿同为微积分的创建人;他的多才多艺,在历史上很少有人能和他相比,他的研究领域及其成果,几乎涉及当时所有科学领域。有人说,他是世界历史上第一个,也是最后一个真正科学全才。
不过,人们至今记得他,不是因为他的科学成就,而是因为他说过:这个世界可能是所有世界中最好的一个世界,他还说:世界上没有两片完全相同的树叶。他的话,让每一个曾经,或正在生活着的人们感到如此宽慰,对世界充满一种无比的幸福感。
但是,他自己的生活却并不尽人意。1646年,莱布尼茨出生于德国东部莱比锡的一个书香之家,父亲是莱比锡大学的道德哲学教授,不幸的是,父亲在他6岁时就去世,给他留下的没有别的,只有丰富的藏书。当他18岁那年,母亲也不幸去世,莱布尼茨从此只身一人在这个世界上生活,并且终身未娶。
虽然他在科学探索上取得很多成就和荣誉,但却无法掩盖其悲惨的晚年。当他1716年去世时,因为他平时从不进教堂,牧师以此为借口,不给他灵魂超度;曾雇用他的宫廷也不过问,无人前来吊唁。也许莱布尼茨的魂灵,至今也只能在天堂的门外徘徊,而无法入内,因为他的灵魂找不到任何引导的人。
即便如此,他仍相信,我们生活的世界是上帝创造的,并且是所有
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世界中最好的世界。他的哲学思想主要是单子论,单子在他的眼里,是一滴晶莹透彻的水珠,透过它窥见了宇宙万象、大千世界。他认为:世界是由单子构成,单子只是其可能性的集合,世界亦只是一可能;世界是上帝凭其至善的意志,而创造出来的。
也许,世界有着无穷个可能的宇宙,我们存在着接受不同世界的可能,但是,上帝既然选择这个世界,即使它存在着罪恶、存在着种种不幸的事情,却可能是最好的世界,包含着最大可能的秩序、规则、美德和幸福。世界的丰富和美好,就在于有着不尽的生离死别,恩怨情仇,战争与和平,满布玫瑰和硝烟。
所以,世界之所以如此,就是因为它是最好的,是至善的可能世界。人要完全理解上帝至善意志,是不可能的,但可以朝这一个方向迈进;可以基于过去,畴划未来,这是人类分享的神性,也就是道德的可能性。人可以透过上帝创造的这个世界,而了解如何成为一个有道德的人。但是,人不可能改变世界,世界永远比人类更加完美;那些企图改变世界的想法以及行为,只能产生灾难和遗憾。
莱布尼茨告诫我们:没有经过战斗的舍弃,是虚伪的;没有经历劫难磨练的超脱,是轻佻的;采取逃避现实的明哲,是卑怯的。换句话说,不经过追求所获得的幸福,并不是真正的幸福;只有在一个并不完美的世界里追求最大的善,才能得到真正的善;同时,真正的善,也只能最在于这样一个并不完美的世界之中;如果想获得善,则必须遇到恶,否则就不知道什么是善的真正含义了。
于是,我们感到,读莱布尼茨的古典着作,似乎重温先秦诸子的思
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想,只不过他的思想更加开阔,更加包容。由他的单子,我想到中国道家至高无上的道,道生无,无生有,有生万物;由他的世界至善,我想到儒家的性善说;由他的上帝,我想到中国传统哲学中至高无上的天。看来,人类伟大的思想,无论东西南北、古今中外,都是融汇贯通的。
因此,在莱布尼茨看来,世界不但是最好的,而且也是统一的世界;不仅表现在地域相连,而且在文化思想上也是相通的。于是,莱布尼茨成为最早睁眼看东方的西方人之一。在《中国近况》一书的绪论中,莱布尼茨写道:全人类最伟大的文化和最发达的文明,仿佛今天汇集在我们大陆的两端,即汇集在欧洲和位于地球另一端的东方的中国。他的话,让我们对中华文明充满很大的自豪感。
最让我们津津乐道的莫过于,据说莱布尼茨还根据中国古籍《周易》和八卦系统,把阴阳学说变成他的二进制,他曾断言:二进制乃是具有世界普遍性的、最完美的逻辑语言。目前在德国图林根,着名的郭塔王宫图书馆内,仍保存一份莱氏的手稿,标题写着:1与0,一切数字的神奇渊源。莱布尼茨通过借鉴中国的阴阳学说,系统地提出了二进制的运算法则,为计算机的现代发展,提供了有力的科学依据。 正是因为有二进制,才有现代计算机技术,才有互联网的产生,为世界达到真正和谐和统一,奠定了基础。现在的世界充满许多矛盾、困惑和纷争,也许在我们看来,这个世界并不是完美的,令人满意的。但是,就象莱布尼茨在几百年前说过的,虽然这个世界存在着罪恶、存在着种种不幸,但却可能是最好的世界。
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既然上帝为我们选择了这个世界,我们只有怀着一份感恩,谦卑地生活,并在我们离开这个世界时,即使象莱布尼茨所感受的那样凄凉,也会由衷地说一声:谢谢。
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这个世界可能是最好的世界
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