大学非主流文化的影响
随着当代经济全球化和市场经济在日益发展，校园文化因受不同群体价值取向的内在支配而趋向分散化和多元化，呈现了自身独有的现象特征。建设有中国特色的社会主义大学校园文化是与邓小平理论、构建和谐社会的要求相一致的。在建设有中国特色的社会主义文化时期，校园文化建设不容忽视。
一、校园文化的现状
何为校园文化？校园文化是指学校全体师生员工在长期的办学过程中培育形成并共同遵循的最高目标、价值标准、基本信念和行为规范，它是一种管理文化、教育文化和组织文化，校园文化的形成过程是一个内化的过程，需要全体师生员工的认同和外界的认可，优秀校园文化是一个历史积累的过程，是一个主动建设营造的过程。
校园是一个以提供主流文化意识为主的社会场所，因此其文化环境就自然充满了对人的思想、意志以及健全人格形成的导向性或教育性。在我国高等学校里，文化活动与教育活动的互存、互促、互为和同相是校园文化的显著特点。校园首先是一个互动的教育环境，是教育者为达到预期目的而设计和有组织地建设的，教育活动籍此而进行。同时，校园又必然呈现个文化环境的性质，校园内客观存在的零零种种的文化现象籍此而得以展现，并主要以其价值取向、思维方式和行为规范而有别于其他社会群体。校园文化素以人才与知识密集而有别于一般的世俗文化，具有思想活跃、文化品味高等诸多特点，呈现出积极、健康、清新、高雅的总体风貌。
然而，我们在肯定主流文化对我们的积极影响的同时，却又不能忽略非主流文化对校园文化的渗透。那么，非主流文化的性质是什么？
1)消极颓废的心绪情结。在全球化时代，人们对于文化的认识趋于多元化。文化是一定人群的心理体验的放映。当前市场经济条件下，社会竞争的加剧，人际关系的疏离，社会变迁的升温，这些都容易导致人们一时的失败，由此带来了消极颓废的心绪，在此种心理体验下他们创造出了以发泄、逃避、表白为主要目的的非主流文化。
2)反对权威，呼唤自由的价值观念。主流文化的“主流”地位，决定了它的权威
性，其地位不容质疑。但在某种程度上，它又有一种舍我其谁的霸气，非主流文化就成了一种合适的补充，它给人们提供了一片自由的土壤，在这里，人们的心灵得以解放，它努力的方向就是自由，追求个性，重视自我。
3)玩世不恭的人生态度。非主流文化人群对世事抱着无所谓的态度，与主流社会所强调的积极向上的人生态度相比，他们则是消极遁世的，这种玩世不恭的人生态度使他们游戏人生，认为“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”
4)追求感官刺激和放纵享乐。它放逐意理拒绝思想、回避责任、游戏人生，往往通过猎奇求怪、扮酷、作秀、搞拙、闹笑等不规则的生活碎片与人生噱头而寻觅卖点和赚取利润。
随着体制的转换与重构、利益的分化与重组以及各种社会思潮的影响，校园文化变得五彩纷呈，非主流文化由此滋长，由此产生的一些现象令人结舌！
（一）、走样了的校园文化
1、课桌文化。当前，在大学生中有一个不良现象，就是在课桌上舞文弄
墨，乱写滥画，直接的后果便是导致课桌上字迹斑斑，划痕累累，几乎很难找到一处“尚未开垦的处女地”。据《青年研究》1996年一份调查表明，只有11.5%的桌面是清洁的，其余都不同程度地遭受到了大学生们的摧残。此外，刻画现象也很严重，有26.4%的书桌上有刻痕。从反映的内容来看，格调高雅的“精品”不多，而平庸之作过滥。或以桌面为考试作弊之依托，或宣泄个人情感之体验，或探索人生，或即兴而作、随意涂画。
2、宿舍文化。宿舍是大学生的“家”，是集体学习、休息、娱乐与交际于
一体的综合性多功能场所。然而，由于种种原因，宿舍文化中出现了许多灰色的潜流，一定程度上污染了宿舍的精神环境，也影响了大学生良好风貌的形成。在大一一年的学习生活中我对此现象深有体会，并越发感到自己也受到一定程度的影响。如某些宿舍装饰渐趋世俗化，宿舍语言渐趋庸俗化，一些粗野的词汇在宿舍中使用频率也在不断升高。宿舍的“卧谈风”更是大学生的必修课，谈天说地，评古论今，几乎无所不谈，不仅影响睡眠质量，久而久之，便脱不了庸俗、下流
和空谈的底子。同时随着互联网的普及，学生更多的沉浸在网游中而忽视了室友之间缺乏真正意义上的交流，人情变得淡漠、形式，导致一系列的大学生心理问题并引发悲剧。
3、广告文化。学校专设的广告栏、食堂的墙面、林荫的树间以及其他人流
量大的地方都形成了广告文化的地盘。广告名目繁多，海报、通知当属家常便饭，其他家教信息、售货广告也是屡见不鲜，其中更混杂着诸多非主流广告。近来，代考广告终于“浮出水面”，名目张胆地出现在大学的广告栏中。这一特殊“供求关系”的存在不能不令人担忧，有财而少才的大学生沦为了现行教育体制的“反叛者”与“受益者”。
4、拇指文化。新千年时尚手机与网络技术的组合发展出手机的一种最常
用功能，短信息服务(SMS)，这种类文字的传播方式带来了人类沟通的新革命。它也深深吸引了中学校园里追赶潮流的学生一族，学生的手机持有率急剧攀升。“有空发短信给我 !”这是如今“拇指文化”时代司空见惯的一句话，发手机短信已成为青年人时下最为流行的沟通方式。学生利用手机，上课时打几个字问候对方，开一个小玩笑，甚至传一封情书，既可打发时间，也可消除孤独； 5、网络文化。随着信息化的发展，人类步入了网络社会，网络文化悄然兴起。计算机网络来了巨大的方便，甚至在某种程度上改变了人们生存方式，但同时它也有难以克服的缺点。比如长时间的用眼使人们的视力下降，网络广告和网络垃圾浪费了太多的时间，网络色情毒人们的思想，使人们贪图享受等等。据媒体报道，索引擎中使用最多的是 “性”、“裸体”、“sex”等的词汇，还有一些网语新词，颇令人费解，例如：①谐音型，如“886”(拜拜楼，即再见)，“30305340(想你想你我想死你)；②缩略型，如“BTW”(By the way，顺便说)，“GG”(哥哥)；③符号型，如“：--0”表示目瞪口呆，l—D表示哈哈大笑等。 6、课桌文化、厕所文化。校园到处可见消极、颓废的 “课桌文学”；出现己久尽是污言秽语和不堪入目图画的 “厕所文学”。这特色文化往往是一所学校学生精神面貌的一个要方面的反映。按照表达方式的不同，课桌文化反映的信息分为一般词句、图画、打油诗、人名、古诗、歌词对话、影片名和台词九大类。打油诗和古诗居多，多反映爱情话题。人名刻写的多是影视明星政治人物等，
还有利用课桌介绍自己，进行对话的，抄写考试答案也是课桌文化的一个主要内容，常常令老师防不胜防。
7、寝室文化。寝室文化是校园文化的折射、家庭文化的变异、社会文化的缩影。由于种种原因，寝室文化中融入了一股灰色的潜流，不同程度地污染了寝室精神环境，影响了学生良好精神风貌的形成。表现在寝室装饰世俗化：在很多寝室里，看不到伟人、英模的照片和言论，而明星、美人则“乱花渐欲迷人眼”；还表现在寝室语言的世俗化，一些粗野、肮脏的词汇使用率极高，深夜卧谈，“儿童不宜”、“饮食男女”更是热门话题。
（二）、校园非主流文化现象的不良表现
1、平时逃课，考试抱佛脚——成绩作为积分体制中最重要的元素，使得曾
经风靡校园的“59分自费、61分浪费”的口号悄然无声，取而代之的是对高分的狂热追求。但大多数同学在平常不原付出太多努力，仅愿在最后一个月中打拼。
2、耍流氓的恋爱模式——许多恋爱中的人或刚要恋爱的人似乎都知道“大
学恋情”并不能长久维持，或者说甚至并不是真正的爱情，只是因为大学里的寂寞和空虚，但他们却仍热衷于此，因而校园中因为没有正确的恋爱观而引发的所谓的爱情悲剧层出不穷。
3、非主流文化对中学生价值观念的影响
非主流文化的多元化取向使校园主流文化受到冲击。它也必然使中学生群体的文体视角多维化，文化选择多样化，从而使他们的价值、生活方式受到不同群体文化的影响而趋向多元化。一些学生理想信念淡化，爱国主义、集体主义观念淡薄，甚至出现了享乐主义、拜金主义的不良倾向。有的中学生不能正确认识、评价自我，过分强调个人价值，片面追求自我设计、自我奋斗、自我实现的成才之路 ，唯我独尊，渴望个人实现的自我满足，但又忽视自己对社会、对他人应承担的责任。
4、非主流文化对中学生心理健康的影响
非主流文化品味不高、质效不佳，导致高中生生活个人化、生存信息化，使得人际交往减少，人际关系淡漠。加之许多学生社团组织名存实亡，主流文化没有占领好主阵地，校园人际关系也变得庸俗化和难以协调，有些教师对学生的认同层次较低，师生关系疏离，直接导致学生对自身要求的降低。理想与现实之间的巨大反差，使不少学生心理难以平衡，产生心灵的孤独感、寂寞感与强烈的不适应感，导致挫折的出现。
5、非主流文化对中学生学习生活的影响
由于学业负担沉重以及读书无用论的冲击，校园非主流文化势头正盛，消极颓废的心声和玩世不恭的人生体验使得校园里充斥着不思进取的颓靡之风。
6、过度追求时尚，攀比心理严重——不知从何时起，校园中“狮子头”“鸡
冠头”随处可见。追赶时髦，好表现，强调自由，不愿受拘束的校园环境，使得大学生把放纵与享乐始终放在第一位。
7、逃避现实，沉迷网络——大学非主流文化在网络这一载体下快速传播，
对新情感、新学习、新交往的不适应，对就业、考研的人生大课题的抉择，网络的虚拟性使得大学生沉醉于逃离现实的空间。
（三）、校园非主流文化成因分析
大学文化不可能只是社会期待的翻版，总要或多或少地混杂一些不符合或违背社会期待的成分。因此，大学非主流文化的存在是必然的，是不可避免的。我认为其成因主要有四：
1、社会的期待本身与学校成员的期待总会存在一些差异或矛盾。 2、学校成员，尤其是学生不能完全准确把握社会的要求与期待的标准和内容。
3、学校成员的个性因素，学生出于好奇，更容易接受新生或相异的信息，相对于其他层次的教育而言，这一原因在大学显得较为突出。这也是非主流文化容易受社会文化影响的因素之一。
马哲论文
