必须无条件地服从主人，服从“命运”的安排，对逃亡的奴隶和隶农必须严加惩治。这表明( )
A．罗马法是统治阶级意志的体现 B．民主是罗马法精神的本质内涵 C．罗马法的规定存在着形式主义 D．罗马法对宗教皇权未构成制约
解析：选A 材料信息体现了《罗马民法大全》规定皇帝的敕令具有法律效力，“对逃亡的奴隶和隶农必须严加惩治”，也就是强化奴隶主对奴隶的统治，即罗马法是统治阶级意志的体现，故选A项。
11．俄罗斯的标志性建筑——莫斯科红场上的圣瓦西里大教堂属典型的拜占庭风格；俄罗斯的造型艺术，尤其是圣像画别具特色，与拜占庭的圣像画有着许多共同的特征，眼睛的画法是最为突出之处；俄罗斯的国徽，也渊源于拜占庭文明。上述现象出现的主要原因在于( )
A．俄罗斯深受拜占庭帝国的宗教影响 B．俄罗斯的兴起晚于拜占庭 C．拜占庭融合与创新的文明
D．拜占庭与俄罗斯具有相同的历史传统
解析：选C 材料信息体现了拜占庭文明对俄罗斯建筑、造型艺术、国徽等方面的影响，其主要原因在于拜占庭融合和创新文明，对斯拉夫文化的影响深远而广泛，为俄罗斯文明奠定了精神基础，故C项正确。
12．下列图片反映了12～14世纪西欧政治制度演变。其中正确的表述是( )
A．由封建等级制向君主专制转变 B．由君主专制向君主立宪制转变 C．由中央集权制度向君主专制转变 D．由封建等级制向君主等级制转变
解析：选D 从材料可以看出，图片左边是等级制度，而右边实际上体现的也是等级制度，只是左边存在着公侯伯子男等封建爵位，而右边是教会、世俗贵族，所以体现了由封建等级制向君主等级制转变，故D项正确。 二、非选择题
13．阅读材料，完成下列要求。
材料一 中世纪西欧的罗马天主教会是封建主阶级的精神统治工具，它给封建制度披上了神圣的外衣，为封建统治辩护；天主教会也是各国最有势力的封建领主，它拥有天主教世界地产的1/3；教会还是各国的特权组织，成为西欧国家实现统一的障碍。天主教会的腐败和搜刮，引起各阶级各阶层的强烈不满。……而教会的欺诈和无耻掠夺，最终落到人民群众身上……他们对天主教会的不满与日俱增。城市市民也不满天主教会的统治，这不仅是因为教会是封建制度的强大支柱，而且因为天主教会的许多清规戒律对工商业的发展不利。世俗君主和贵族则垂涎教会的财产，出于个人利益的打算，他们也站到反对天主教会的行列中来。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史》
材料二 在中世纪的西欧，称雄一方的封建领主掌握着城市的司法权和行政权，他们想方设法地加强对城市的榨取和勒索，如莱茵河上领主设置的关卡12世纪为19座，13世纪末增加到35座，15世纪高达60座。西欧城市兴起后，很快便展开了反封建领主的斗争。在英王亨利二世同封建领主的斗争中，英国市民坚定地站在了国王一边。在那些国王无力实现统一的国家里，中世纪城市则采用城市同盟的形式与封建割据抗衡。米兰市民发动了武装起义，将领主米兰大主教及其所属军队逐出了城外，取得了自治地位；热那亚、威尼斯甚至在取得完全自治的基础上成立了城市共和国。尼德兰的圣奥梅尔以每年支付30镑的代价，从领主佛兰德尔伯爵处，为行会成员和市民换取了在两个港口的免税权。
——摘编自王斯德《世界通史》
材料三 法国和英国的君主们所拥有的新力量，多半来源于他们与新兴的商人阶级所结成的非正式联盟。君主保护市民们不受频繁的战争和封建主任意征收的苛捐杂税的侵害，而市民们则向君主提供财政支援作为报答。随着民族君主的力量日渐增强、国家机构逐渐完备，君主在动员人力、物力以从事海外冒险事业方面，作出了极其重要的贡献。
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)根据材料一并结合所学知识，归纳天主教会在西欧的地位和影响。(4分)
(2)根据材料二并结合所学知识，概括西欧城市兴起后反封建领主斗争的主要内容，并简析其积极作用。(6分) (3)根据材料三并结合所学知识，分析法国和英国封建君主能战胜教皇权威的主要条件以及造成的影响。(4分) 解析：第(1)问第一小问，结合材料提炼信息，归纳天主教在欧洲的地位；第二小问，结合所学分析其影响。第(2)问第一小问，根据材料二可以看出内容是反对封建割据，支持集权统一；反对领主统治，争取城市自治；反对领主任意课税，要求减免赋税负担。第二小问，根据材料二，结合第一小问的内容和所学知识综合分析。第(3)问第一小问，关键是得到了日益壮大的新兴资产阶级的支持；第二小问，则从商品经济发展和民族国家形成等角度回答。
答案：(1)地位：天主教会是封建统治的理论来源；天主教在各国享有特权；拥有庞大的经济势力。
影响：引起各阶层的反对(人民群众、城市市民、资产阶级、世俗君主与贵族)；严重地阻碍了资本主义的发展。 (2)内容：反对封建割据，支持集权统一；反对领主统治，争取城市自治；反对领主任意课税，要求减免赋税负担。
积极作用：冲击了封建势力，推动了专制中央集权的加强；有利于城市商品经济发展和资本主义萌芽的出现；使市民政治地位上升，对资本主义民主政治有一定影响。
(3)条件：随着商品经济和资本主义的兴起和发展，新兴资产阶级和新贵族支持封建君主与封建割据势力和教皇势力进行斗争。
影响：促进了民族国家的发展，为资本主义的进一步发展创造了条件。 14．阅读材料，完成下列要求。
材料一 随着城市的产生，东西方国家都完成了由神权建筑(宗庙)向皇权建筑(皇宫)的转化，但两者之间还存在不小的差异，在西方城市主要是“并存”，而在古代中国则主要是“融合”。在古代西方城市，传统城市的空间结构特征更多地体现在以宏伟教堂为中心的城市居住空间布局结构。相比之下，在中国，“天子”即“上天之子”，皇宫建筑或官府成为整个城市空间最宏伟的建筑物。
——摘编自黄志宏《城市居住区空间结构模式的演变》
材料二 西欧中世纪，城市是一种特殊的现象。在经济上，城市的经济活动不纳入封建庄园的经济体系，有独立于领地之外的财政管理系统；政治上，城市不隶属于任何封建主，有自己独立的司法权，可推选自己的行政官员；
从社会关系上来看，任何人一旦成为市民，就脱离了封建关系，成为不受封建关系约束的自由人。中国的城市一贯发达，但中国的城市一向都是在体制内发展的。商人与社会其他成员同流，商人发了财总要投资土地，因为土地被看成是财产与社会地位的最终归宿。同时，历代王朝都有强大的官办商业，这几乎成为中国社会的一大传统。中国虽也有“商会”“行会”等组织，但“隋唐以来，行会主要是政府控制工商团体的工具”。
——摘编自钱乘旦《世界现代化历程》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析说明古代东西方国家城市居住区空间结构的不同特征。(8分) (2)根据材料二并结合所学知识，比较中世纪西欧的城市与中国古代城市的区别。(6分)
解析：第(1)问，据材料一“古代西方城市，传统城市的空间结构特征更多地体现在以宏伟教堂为中心的城市居住空间布局结构”“在中国，‘天子’即‘上天之子’，皇宫建筑或官府成为整个城市空间最宏伟的建筑物”等信息，从教权与皇权的关系分析不同特征。第(2)问，根据材料二“有独立于领地之外的财政管理系统”“中国的城市一向都是在体制内发展的”得出西欧城市经济独立，中国城市经济隶属于封建经济；根据材料二“城市不隶属于任何封建主，有自己独立的司法权，可推选自己的行政官员”“中国的城市一向都是在体制内发展的”得出西欧城市政治自由，中国城市发展受政府控制；根据材料二“任何人一旦成为市民，就脱离了封建关系”“行会主要是政府控制工商团体的工具”得出西欧城市市民自由，中国城市商业组织受政府控制。
答案：(1)不同特征：古代西方城市，世俗皇权与教权鼎立，皇权受制于教权，所以传统城市的空间结构是以宏伟教堂为中心的城市居住空间；在古代中国，帝王集王权与神权为一身，世俗王权大于神权，导致王宫建筑在城市空间结构中地位突出，城市建筑等级性的特点明显。
(2)区别：经济上，西欧城市经济独立，中国城市经济隶属于封建经济；政治上，西欧城市政治自由，中国城市发展受政府控制；社会关系上，西欧城市市民自由，中国城市商业组织受政府控制。
2019-2020学年高一历史新人教版必修《中外历史纲要下》第3课 课时检测卷：中古时期的欧洲
