第1部 《朝花夕拾》
【教材出处】统编七年级上册“名著导读”P56～P61(《朝花夕拾》 消除与经典的隔膜)
【作者简介】鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代文学的奠基人，无产阶级文学家、思想家和革命家。发表第一篇白话短篇小说《狂人日记》时开始以“鲁迅”为笔名。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，回忆性散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》《华盖集》《华盖集续编》等。
【作品背景】1926年“三一八”惨案后，鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文章，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害与通缉，不得不过起颠沛流离的生活。尽管生活艰苦，却还写了不少的散文诗和《二十四孝图》《五猖会》《无常》三篇散文，与鲁迅在惨案发生之前写的《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》一起收入了散文集《朝花夕拾》。
1926年9月，鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书。在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品，这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。这五篇散文与在北京创作的另外五篇散文构成了《朝花夕拾》的全部内容。
【作品主题】《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部散文集，原名《旧事重提》，共十篇。作品主要追忆了那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。在夹叙夹议中表现出对反动派、守旧势力的抨击和嘲讽，是鲁迅先生“从记忆中抄出来”的散文集，充满着他对往事的回忆与对时弊的理性批判。 【艺术特色】(1)有的侧重写人，有的侧重记事，有的侧重议论或记事兼议论。写人记事的文章，描写生动有趣，情感真挚动人。(2)以简洁舒缓的文字叙述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判；既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。(3)写的虽然大多是个人生活，但也从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况与风气。 【作品内容】 1.鲁迅的求学之路
(1)《从百草园到三味书屋》 文章由两部分构成：“百草园中的游戏玩乐”和“三味书屋中的读书学习”。两部分内容前后连接，展现了一个儿童的成长过程。前半部分写“我”在百草园里的生活，回忆了百草园的景物、长妈妈讲的美女蛇的故事、“我”跟闰土父亲学捕鸟，乐趣无穷；后半部分选取行礼拜师、问“怪哉”虫、大声读书三个片段来写三味书屋的读书生活，枯燥乏味中却充满乐趣。揭示了儿童广泛的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育之间的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼成长的诉求。 (2)《琐记》 文章描写了隔壁家自私自利的衍太太，并主要回忆了自己到南京求学的经历。文章描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端以及求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。与此同时，作者写自己不顾反对、如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出作者探求真理的强烈欲望。 (3)《藤野先生》 文章回忆了“我”在日本留学时期的学习生活，叙述了在仙台学医时解剖学老师藤野先生对“我”的教诲，并记述了自己受日本学生的歧视、侮辱而决定弃医从文的经过。文章突出表现了藤野先生严谨、正直、热忱、没有民族偏见的高尚品格，表达了作者对藤野先生深切的怀念。其中“讲义事件”和“幻灯片事件”，不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了自己“弃医从文”的动因。 主题总结：以上三篇散文分别记叙了作者在家乡、南京、仙台的求学经历，展现了鲁迅先生的人生轨迹以及心路历程。 1
【人物辨识】
人 物 寿镜吾 外 貌 情 节 人物形象 骂学生，既和蔼又严格，教学方式守旧 喜欢使坏，教唆小孩偷盗，人前一套，人后一套，拨弄是非，多嘴多舌 生活简朴，不拘小节，严谨，认真，正直，热忱，没有民族偏见，实事求是 高而瘦的老人，①我们可以到后面的园里玩，但是不能太久； 方正、质朴、博学，不打须发都花白了，②有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规还戴着大眼镜 衍太太 —— 则，但也不常用；③读书时自我陶醉 ①鼓励孩子吃冰；②挑唆“我”偷母亲的首饰卖钱并散布流言 ①忘记带领结；②冬天穿一件旧外套，寒颤藤野先生 黑瘦的先生，八颤的；③添改“我”的讲义；④改“我”的于中国女人裹脚的事 2.鲁迅对传统之思 (1)《狗·猫·鼠》 猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了才吃下去；第二，它与虎同族，却天生一副媚态；第三，它在交配时的嗥叫令人心烦；第四，它吃了“我”小时候心爱的一只隐鼠。虽然后来证实隐鼠并非它所害，但“我”对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子。中心思想：本文是针对“正人君子”的攻击，嘲讽他们散布的“流言”，表达了对“猫”一类的人“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶。同时，字里行间也流露出对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 (2)《二十四孝图》 作品从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，斥责这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”“以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人”，揭露了封建孝道的虚伪和残酷。 (3)《无常》 描述了“我”儿时在乡间迎神赛会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，这个“鬼而人，理而情”、爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而公正的裁判是在阴间。用阴间讽刺人间，在夹叙夹议中对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以辛辣的讽刺。 主题总结：以上三篇散文都在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。
3.鲁迅身边之人
(1)《阿长与〈山海经〉》 文章刻画了一位迷信、粗俗、不拘小节，但却真诚、善良、关心孩子的劳动妇女形象，抒发了“我”对阿长的尊敬、感激和怀念之情。作者抓住阿长的性格特征来写，把一个纯朴善良，但在某些方面又颇为愚昧的农村妇女写活了。 （2）《五猖会》 记叙儿时要去看五猖会，想到难逢如此盛大的庙会，“我”笑着跳着，兴奋得不得了。正要出发，父亲却命令“我”背书：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”一盆冷水把“我”的兴致全浇灭了。待“我”字须，戴着眼镜 解剖图；⑤关心“我”的解剖实习；⑥问关2
读熟，在父亲面前“梦似的”背完，对去“看会”已觉索然无味了。文章批判了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 （3）《父亲的病》 文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景。“我”先是和S城一个“名医”周旋过两年，然后又请了“名医”陈莲河，但都没能治好父亲的病。文中分别描述了两位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了所谓“名医”实为庸医的真相，批判了他们巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的丑恶本质。 （4）《范爱农》 在日本留学时，“我”与范爱农在同乡会上为要不要发电报痛斥清政府残忍杀害徐锡麟一事而发生争执，“我”认为他“很可恶”。到革命的前一年，“我”在故乡做教员时又遇到范爱农，两人冰释前嫌，谈起各自的经历，并回忆了在东京产生误会的根源。武昌起义绍兴光复之后，“我”做了师范学校校长，他做监学。他办事，兼教书，实在勤快得可以。在报馆案风波中，范爱农追求革命却备受打击迫害，监学的工作也被设法去掉了。他又成了革命前的爱农，什么事也没得做。后来，几个新的朋友约他坐船去看戏，他却因酒醉落水淹死，“我”疑心他是自杀。文章表达了对旧民主主义革命的失望和对这位正直、倔强的爱国者的同情与悼念，揭露了封建社会对正直的爱国知识分子的摧残。 主题总结：以上四篇散文均是作者选取自己身边的人物，通过记叙发生在他们身上的事情，向我们展示了自己内心的情感。 【人物辨识】 人 物 外 貌 情 节 ①一到夏天，睡觉时在床中间摆成一个“大”字；②正月初一要吃福橘；③教育“我”人死了，不该说死掉，必须说“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，阿 长 黄胖而矮 不应该走进去；饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的……；④常常给“我”讲“长毛”；⑤给“我”买来有画的《山海经》 前一个脸圆而胖，陈莲河脸长而胖 高大身材，长范爱农 头发，眼球白多黑少，看人总像在渺视
①拍发电报； ②看光复的绍兴 豪放，不拘小节，迷信，唠叨，“满肚子麻烦的礼节”，善良，朴实，热心 人物形象 绍兴两名医 ①深夜出诊费曾高达100元(前者)；②开奇特的药方(两者)；③四处招摇撞骗(陈莲河) 勒索钱财，故弄玄虚，草菅人命 倔强耿直，愤世嫉俗，有责任心；对封建社会充满不满和无奈 3
人教部编版七年级上册第三单元名著导读《朝花夕拾》知识梳理
