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普门品注音版 

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xiǔzhíd?běnzh?ngr?nàijìngwújìnyìguānshìyīnpúsà

宿殖德本众人爱敬。无尽意。观世音菩萨。

yǒurúshìlì

ru?yǒuzh?ngshēng

gōngjìnglǐbàiguānshìyīnpú

有如是力。若有众生。恭敬礼拜观世音菩

fúbútángjuān

shìgùzh?ngshēng

jiēyìngsh?uchíguānshì

萨。福不唐捐。是故众生。皆应受持观世

yīnpúsàmínghào

wújìnyì

ru?yǒur?nsh?uchíliùshíaryì

音菩萨名号。无尽意。若有人受持六十二亿

h?ngh?shāpúsàmíngzì

fùjìnxínggōngyǎngyǐnshíyīfuw?

恒河沙菩萨名字。复尽形供养饮食衣服卧

jùyīyào

yúrǔyìyúnh?

shìshànnánzǐshànnǚr?ngōngd?

具医药。于汝意云何。是善男子善女人功德

duōbú

wújìnyìyán

shanduōshìzūn

f?yán

ru?fùyǒur?n

多不。无尽意言。甚多世尊。佛言。若复有人

sh?uchíguānshìyīnpúsàmínghào

nǎizhìyìshílǐbàigōngyǎng

受持观世音菩萨名号。乃至一时礼拜供养。

shìarr?nfúzhangděngwúyì

yúbǎiqiānwànyìji?bùkěqi?ng

是二人福正等无异。于百千万亿劫不可穷

jìn

wújìnyì

sh?uchíguānshìyīnpúsàmínghào

d?rúshì

尽。无尽意。受持观世音菩萨名号。得如是

wúliàngwúbiānfúd?zhīlìwújìnyìpúsàbáif?yánshì

无量无边福德之利。无尽意菩萨白佛言。世

zūn

guānshìyīnpúsà

yúnh?youcǐsuōp?shìjia

yúnh??r

尊。观世音菩萨。云何游此娑婆世界。云何而

w?izh?ngshēngshuōfǎ

fāngbiànzhīlì

qíshìyúnh?

f?gào

为众生说法。方便之力。其事云何。佛告

wújìnyìpúsà

shànnánzǐ

ru?yǒugu?tǔzh?ngshēngyìngyǐ

无尽意菩萨。善男子。若有国土众生应以

f?shēnd?dùzhěguānshìyīnpúsà

jíxiànf?shēn?rw?ishuō

佛身得度者。观世音菩萨。即现佛身而为说

yìngyǐpìzhīf?shēnd?dùzhě

jíxiànpìzhīf?shēn?r

法。应以辟支佛身得度者。即现辟支佛身而

w?ishuōfǎ

yìngyǐshēngw?nshēnd?dùzhě

jíxiànshēngw?nshēn

为说法。应以声闻身得度者。即现声闻身

?rw?ishuōfǎ

yìngyǐfànwángshēnd?dùzhě

jíxiànfànwáng

而为说法。应以梵王身得度者。即现梵王

shēn?rw?ishuōfǎ

yìngyǐdìshìshēnd?dùzhě

jíxiàndìshì

身而为说法。应以帝释身得度者。即现帝释

shēn?rw?ishuōfǎ

yìngyǐzìzàitiānshēnd?dùzhě

jíxiàn

身而为说法。应以自在天身得度者。即现

zìzàitiānshēn?rw?ishuōfǎyìngyǐdàzìzàitiānshēnd?dù

自在天身而为说法。应以大自在天身得度

zhě

jíxiàndàzìzàitiānshēn?rw?ishuōfǎ

yìngyǐtiāndà

者。即现大自在天身而为说法。应以天大

jiāngjūnshēnd?dùzhě

jíxiàntiāndàjiāngjūnshēn?rw?ishuō

将军身得度者。即现天大将军身而为说

yìngyǐpíshām?nshēnd?dùzhě

jíxiànpíshām?nshēn?r

法。应以毗沙门身得度者。即现毗沙门身而

w?ishuōfǎ

yìngyǐxiǎowángshēnd?dùzhě

jíxiànxiǎowángshēn

为说法。应以小王身得度者。即现小王身

?rw?ishuōfǎ

yìngyǐzhǎngzhěshēnd?dùzhě

jíxiànzhǎngzhě

而为说法。应以长者身得度者。即现长者

shēn?rw?ishuōfǎ

yìngyǐjūshìshēnd?dùzhě

jíxiànjūshì

身而为说法。应以居士身得度者。即现居士

shēn?rw?ishuōfǎ

yìngyǐzǎiguānshēnd?dùzhě

jíxiànzǎi

身而为说法。应以宰官身得度者。即现宰

guānshēn?rw?ishuōfǎ

yìngyǐp?lu?m?nshēnd?dùzhě

官身而为说法。应以婆罗门身得度者。即

xiànp?lu?m?nshēn?rw?ishuōfǎ

yìngyǐbǐqiūbǐqiūníyōu

现婆罗门身而为说法。应以比丘比丘尼优

p?sāiyōup?yíshēnd?dùzhějíxiànbǐqiūbǐqiūníyōup?

婆塞优婆夷身得度者。即现比丘比丘尼优婆

sāiyōup?yíshēn?rw?ishuōfǎ

yìngyǐzhǎngzhějūshìzǎiguān

塞优婆夷身而为说法。应以长者居士宰官

p?lu?m?nfùnǚshēnd?dùzhě

jíxiànfùnǚshēn?rw?ishuō

婆罗门妇女身得度者。即现妇女身而为说

yìngyǐt?ngnánt?ngnǚshēnd?dùzhě

jíxiànt?ngnánt?ng

法。应以童男童女身得度者。即现童男童

nǚshēn?rw?ishuōfǎ

yìngyǐtiānl?ng

yachā

qiántàp?

女身而为说法。应以天龙、夜叉、乾闼婆、

āxiūlu?

jiāl?ulu?

jǐnnàlu?

m?h?ulu?qǐ

r?n

fēi

阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非

r?nděngshēnd?dùzhě

jíjiēxiànzhī?rw?ishuō

yìngyǐ

人等身得度者。即皆现之而为说 法。应以

zhíjīngāngshēnd?dùzhě

jíxiànzhíjīngāngshēn?rw?ishuō

执金刚身得度者。即现执金刚身而为说

wújìnyì

shìguānshìyīnpúsà

ch?ngjiùrúshìgōngd?

法。无尽意。是观世音菩萨。成就如是功德。

yǐzhǒngzhǒngxíngyouzhūgu?tǔdùtuōzh?ngshēng

shìgùrǔ

以种种形游诸国土度脱众生。是故汝

děngyīngdāngyìxīngōngyǎngguānshìyīnpúsàshìguānshìyīn

等。应当一心供养观世音菩萨。是观世音

púsàm?hēsà

yúbùwaijínànzhīzhōngn?ngshīwúwai

shì

菩萨摩诃萨。于怖畏急难之中能施无畏。是

gùcǐsuōp?shìjia

jiēhàozhīw?ishīwúwaizhě

wújìnyìpú

故此娑婆世界。皆号之为施无畏者。无尽意菩

sàbáif?yán

shìzūn

wǒjīndānggōngyǎngguānshìyīnpúsà

萨白佛言。世尊。我今当供养观世音菩萨。

jíjiějǐngzh?ngbǎozhūyīnglu?

jiàzhíbǎiqiānliǎngjīn

?ryǐ

即解颈众宝珠璎珞。价直百千两金。而以

yǔzhī

zu?shìyán

r?nzhě

sh?ucǐfǎshīzhēnbǎoyīnglu?

与之。作是言。仁者。受此法施珍宝璎珞。

shíguānshìyīnpúsàbùkěnsh?uzhī

wújìnyìfùbáiguānshìyīn

时观世音菩萨不肯受之。无尽意复白观世音

púsàyán

r?nzhě

mǐnwǒděnggùsh?ucǐyīnglu?

ěrshíf?

菩萨言。仁者。愍我等故受此璎珞。尔时佛

gàoguānshìyīnpúsà

dāngmǐncǐwújìnyìpúsàjísìzh?ng

告观世音菩萨。当愍此无尽意菩萨及四众

tiānl?ng

yachā

qiántàp?

āxiūlu?

jiāl?ulu?

jǐn

天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧

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xiǔzhíd?běnzh?ngr?nàijìngwújìnyìguānshìyīnpúsà宿殖德本众人爱敬。无尽意。观世音菩萨。yǒurúshìlìru?yǒuzh?ngshēnggōngjìnglǐbàiguānshìyīnpú有如是力。若有众生。恭敬礼拜观世音菩sàfúbú
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