现更好的追求;勇于放弃,才能弹出更美的旋律!
勇于放弃不是盲目地丧失追求,勇于放弃更不是消极地纵情山水。勇于放弃是一种品质,它能够止住你的狂热,释放你的理智;勇于放弃是一种境界,它能够拦住你的孤傲,让你更好地超越。
当代最伟大的科学家爱因斯坦,在纳粹政府的铁蹄下,也曾想过抗争,愿为自己的种族洒一腔热血,愿为自己的祖国献一份执著。然而,荆棘难斩,迷雾难拨,为了全人类的发展,他毅然放弃了自己内心的狂热,远渡重洋,在另一个国度里创造了更伟大的成就。正是那勇于放弃的精神,才使这位“不努力成为一个成功者,但要努力成为一个有价值人” 的科学先驱为人类谱写出认识自然的新篇章。
微澜放弃了轻漾,才有了“星垂平野阔,月涌大江流”的雄浑旖旎;净土放弃了沉默,才有了“大漠孤烟直,长河落日圆”的塞外奇观。放弃繁华,那是李春燕心里厚重的爱,为苗乡点亮了健康之路;放弃宁静,那是洪战辉眼里沉淀的泪,携妹妹一起踏上人生旅途;放弃金钱,那是霍英东胸中满腔的赤诚,200亿捐资赢得生前身后名;放弃安逸,那是林秀贞脑中坚定的信念,30年如一日赡养6位孤寡老人,让九州动容。勇于放弃,是人生中耀眼的另一面,它播种着爱心,抒写着责任,张扬着奉献的价值。
在放弃的日子里,会有春风牵引从未见过的云彩;在放弃的日子里,会有细雨滋润从未闻过的空气;在放弃的日子里,会有彩蝶从远方捎来问候,去慰藉那份勇敢的心灵,去成就那更高、更远的追求!
即使是大海,汹涌澎湃之后也不乏平畴万里;即使是蓝天,暴风骤雨之后也不乏彩虹高挂。勇于放弃吧,去充实你人生的另一面,让你的人生因另一面的光彩而更加完满,让历史的车轮因你的另一面而加速向前。
放弃,并不是一种错,而是为了更好地获得。
【点评】世间因有愉快的追求而多姿,也因有痛苦的放弃而多彩。生活虽有众多的不舍,但该放弃的就应该放弃。选择了放弃,恰是为了更好地追求,放弃是一种更高境界的追求。本文围绕“放弃,是为了更好地获得”这一主旨展开论述,内容丰富,论证充分,结构严谨,语言优美。大量运用比喻、排比等修辞手法,意蕴丰厚,气势充沛;句式整散结合,错落有致,灵动和谐;巧妙嵌入名言诗句,精致典雅,富于神韵;举例对称铺排,简洁精练,涵盖广泛。文章给人以极强的说服力和审美感受,堪称佳作。
难得的是自知之明
“认识你自己!”这是刻在德尔菲的阿波罗神庙的箴言。这句话提醒世人要学会自我认知。然而,“知人者易,自知者难。”认识自己,是一个曲折的过程。就像材料中的那头鹿,在弥
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留之际,才恍然大悟:丑陋细弱的瘦腿,救了它;而美丽粗壮的大角,却断送了它的性命。对自身肉体的长短优劣的认识尚且如此不易,更何况对自己内心世界的正确认识呢?因此,我要说最难得的是自知之明。 那么,如何才能做到自知之明呢?
首先,不要为自己的优点、长处而沾沾自喜、盲目自大。保持适度的谦卑,是必要的理智。《三国演义》中的杨修不正是因为恃才放旷、无所顾忌而遭来杀身之祸吗?才华是把双刃剑,倚才卖弄,不知收敛锋芒,受伤的往往是自己。因此,学会韬光养晦,学会守拙蓄势,学会相机而动,才能不断地发展和完善自我。
其次,不要为自己的缺点、短处而自怨自艾、萎靡不振。树立坚定的自信,是必需的心态。史铁生罹患残疾,也曾有过迷惘;但在母亲的关怀、鼓励之下,以及自己的反复自省之后,他坚持笔耕,用心书写人生,以真诚的文字建构起了广袤而丰富的精神家园,让生命锻造出铁一样的刚强与坚韧。他未因残疾而庸庸碌碌、自甘沉沦,而以铁一样的意志谱写了一曲饱满昂扬的人生旋律! 由此可见,若为自己的缺憾而自暴自弃,那最终践踏的是生命的葱茏。 此外,要懂得求诸他人的批评。“当局者迷,旁观者清。”涵养宽阔的胸怀,学会倾听他人的意见,是达成正确的自我认知的必经渠道。刘备谦于三顾茅庐,而求贤于野,才赢得了促成三分之势的股肱之臣;唐太宗善于察纳雅言,以激浊扬清,才开创了“贞观之治”的承平盛世。批评与自我批评一样重要,虚怀若谷,从善如流,才能不断地完善自我。以人为镜,可知得失。倘若那只鹿在临水自照之外,也能恭请他者对己见的正误作出甄别、评判,或许他就不致于在关键时误入歧途而成为狮子的美餐了。
老子曰:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”优点与缺点、长处与短处,在一定条件下是可能发生转化的。因此,我们大可不必像材料中那只骄傲的鹿一样,以静止不变的眼光来看待自身的优美与局限;而要以动态的辨证的眼光来度长絜短,衡优量劣,学会长善救失,以实现自我的价值。 【阅卷点评】
内容方面:文章篇首以格言“认识你自己”扣题,并简要诠释其含意,然后由材料中鹿的遭遇引发感悟,提出中心论点,挈领全文。本论部分以“如何才能做到自知之明?”为核心,从三个方面展开论述,结合典型事实论据来分析说理,材料丰富,内容充实。此项可得19分。 表达方面:全文按“总—分—总”的结构布局,采用段首句呈现分论点,简洁醒目。运用例证法说理,夹叙夹议,字里行间,褒贬之情鲜明。句式灵活,长短相间,整散结合,引言精练,文气畅达。此项可得19分。
发展等级:分析深入,说理透彻,能洞察本质。此项可得18分。
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根据评分细则,评分如下:内容19分+表达19分+发展18分=56分。
贵在实用
鹿为自己长着一双自己细弱丑陋的腿而自惭形秽,而在遭遇狮子追捕的紧迫关头却因之而得以脱险;它也曾为拥有一双粗大美丽的角而自鸣得意,结果却因之而在林子里被挂住而成了穷追不舍的狮子的美餐。从它弥留时刻的觉悟中我受到了启发:美的,往往不一定实用;而有用的,往往不一定就美。当美与实用发生价值错位时,我们应该怎么办?是陶醉于华而不实的美,还是珍惜朴素实用的丑?我以为,贵在实用,这是根本。
美的媚惑,常常遮蔽了人们对其本质缺陷的认识。自然界有些野生菌类,其色彩缤纷艳丽,而它却是致命的杀手,稍有不慎,未加辨别,就可能祸自口出。熟读兵法的赵括,纸上谈兵,那真是口若悬河,滔滔不绝,令人为之钦佩;怎知他却非制胜千里的真将军,几十万赵国士卒就因之而惨死战场。“金玉其外,败絮其中”,这是客观的存在。当我们面对那迷人耳目、摇曳心旌的美,可千万要睁大眼睛,用心掂量,穿透表象,看出其内质,勿步买椟还珠者的后尘。
同样的,由于对丑的憎恶排斥,人们也常常会忽略了对其本真优点的发现。深埋泥土中的花生果并没有高挂枝头的红桃绿李那样炫人眼球的姿容,却一样给人以丰富的营养。曾是重庆棒棒军一员的郭家富外表丑陋,最初学历也并不高,但他后来却成了拥有数万员工的中国足浴行业的领军者。我们万不可以一成不变的眼光来对待丑类。须知,丑小鸭也会成白天鹅,是金子的终会闪光,草根一样能成为英雄。表面的丑,其内蕴的实在、纯朴的品质、隐忍、执著、进取的精神,最终会使它们脱颖而出。
单纯地以表面的美丑为标准来待人、接物和处世,难免会造成狭隘的错误的价值判断。如何不蹈此歧路?关键是要摘掉“有色眼镜”,保持客观公允和宽容之心。譬如用人单位招聘人才,就不可一律简单地以貌(身高、五官等)取人,唯学历是举;而应该树立唯真才实学是用,唯德行兼备是用的原则。只有“不拘一格降人才”,才能使人尽其才,才尽其用;惟有如此,方可免遗珠之憾。
好“美”恶“丑”,求全责备,追求完美,是世人常有的心态。这种心态若不加以节制,而任其滋长,就往往会误事误人乃至误国。但愿普天下的人少一些师心自用、厚此薄彼的管见,而更多几分去伪存真、扬善去恶的理性,让真正的价值不被湮没! 【阅卷点评】
内容方面:文章从概述材料内容落笔,由此生发感触,提出问题,阐明观点,总起全文。三、四两段分别从“美的媚惑对其内在缺陷的认识的遮蔽”和“由于厌憎丑之表象而忽略其本真之美”这两个方面来展开分析,阐述了贵在实用的道理。第五段,再深入一层,从选人用人角度,
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论述如何发现真价值的道理。尾段自然收束,强调要有去伪存真、扬善去恶的理性。例证恰当,说理充分,内容充实。此项可得19分。
表达方面:文章条理清晰,起承转合,衔接自然。举例论证,角度多变,或自然,或典故,或时事,叙议结合,评点到位,丰富充实。句式灵活,词汇丰富,善用四字短语,明快精练,感情真切。此项可得19分。
发展等级:观点深刻,分析辨证,说理透彻,逐层递进。此项可得18分。 根据评分细则,评分如下:内容19分+表达19分+发展18分=56分。
阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。 风从水上吹过,留下了粼粼波纹; 阳光从云中穿过,留下了缕缕温暖; 骆驼从沙漠走过,留下了深深蹄印; 鸽子从天空飞过,留下了声声鸽哨; 岁月从树林中走过,留下了圈圈年轮……
啊,朋友,我们从时代的舞台走过,留下了什么呢?
要求:选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【构思指导】
材料前五行运用了比兴手法,引出关键句:我们从时代的舞台走过,留下什么?进而引发我们思考:是留下欢乐还是痛苦?是留下光荣还是耻辱?是留下真诚还是虚伪?是留下福祉还是灾祸?是留下友爱还是仇恨?是留下公德还是私欲?是留下美名还是骂名……材料的潜台词其实意在启发人们抓住机遇,珍惜时间,铸就辉煌,提高生命的质量,引导青少年从正面思考人生,珍爱生命。
当代青年在时代的舞台上,应演好自己的人生角色,给生命增光添彩,让自己无怨无悔。 时光匆匆,我们不能在时代的舞台上彷徨。应该抓住机遇,创造辉煌。既要创造物质财富,又要守住精神家园。人过留名,雁过留声,哪怕你留下的只是一缕微笑,那也是自信的种子,希望的阳光。
因此可从以下角度进行立意: 1.留下生命的馨香
2.潇洒走过,留下斑斓色彩
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3.一身正气,要留清白在人间 4.笑傲人生,留下幸福的记忆
若写议论类文章,应正反对比,褒贬鲜明,论证有力。若是写记叙类文章,要写出具体的人所留下的美好的、有意义的、难忘的事件。要注意用“小切口”来表现“大主题”,用生活的细节体现真善美。写记叙文应以记叙和描写为主,兼用抒情和议论,使人物形象鲜明,故事情节生动。
把握此则材料的主旨并不难,切忌面面俱到,泛泛而谈,应该从一两个方面入手,深入剖析挖掘,写出深度。
把笑容留下
有了微笑之泉的浇灌,最卑微的泥土也会开出最美丽的花朵。 ——题记
燕子从水面掠过,留下了圈圈涟漪;露珠从叶尖滑过,留下了点点光芒;我们从时代的舞台上走过,也应留下甜美的笑容。
笑容如同穿越时空的清风,能吹散心中的阴霾;笑容如同满载哲思的梵曲,能唤醒尘封的心灵。留下笑容,能体现出旷达和坦然,能展示出气节和宽容,甚至能塑造出一个民族面对困难时不屈不挠的乐观心态。
“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,这是李太白的笑;“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,这是刘禹锡的笑;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,这是谭嗣同的笑。因为笑,李白留下了“天生我材必有用”的旷达;因为笑,刘禹锡留下了“斯是陋室,惟吾德馨”的淡然;因为笑,谭嗣同留下了万古长存的气节。他们笑出了精神,笑出了品格,笑出了光芒万丈的人生。 作家歌德走在一条狭窄小道上,一位挑剔的评论家迎面而来。评论家趾高气扬地说他不会为傻瓜让路,歌德听后不仅没有生气,反而笑着为评论家让路。同样,美国总统林肯面对政敌的百般刁难,不但没有愤怒反击,反而一笑泯恩愁,与他们握手言欢。这需要怎样宽广的胸怀啊!他们把笑容留给了对手,同时收获了友谊,也留下了千古佳话。
当今中国有这样一些人,虽被幸运之神抛弃,却依然与笑容为伴,奋力前行。“地坛的孩子”史铁生虽身患重病,却仍将笑容嵌入字里行间,散发出沁人心脾的生命馨香。“中国达人”刘伟虽失去双臂,却仍将笑容注入黑白琴键,演奏出悦耳动听的生命赞歌。还有那些坚强的汶川人,灾难使他们失去了亲人和家园,但他们没有悲观失望,在全国人民的援助下,用坚毅重建汶川,笑着收获美好的生活。他们的笑,把中华民族不畏苦难的乐观心态展示给了世界。 留下笑容,留下的是美好;走不出阴影,留下的则是悲剧。从项羽的乌江自刎到海子的卧轨、三毛的离去,再到“富士康的十三跳”,一个个鲜活的生命在瞬间消逝,一朵朵绚烂的生命之花在刹那间凋零,我们不能不为之流泪,不能不为之叹息,因为毕竟世上还有“面朝大海,春暖花开”的美景,他们放弃得太早了。
留下笑容,就如同留下一台精彩的人生话剧,会带给他人幸福的启迪;不说再见就带着痛苦和忧伤匆匆退场,只会给人留下无尽的怀念与痛楚。
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