美学试题精要
第一部分 选择题
一、单项选择题：在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在题后的括号内。
1.在艺术接受中，每个接受者所具有的先在的自身素质，被现代接受美学称为( ) A.期待视界 B.先验图式 C.主体经验 D.先见之明
2.在艺术接受中，意象的重建过程主要在于( ) A.读 B.悟 C.观 D.品
3.意境和意象的区别在于( )
A.意境是指审美的广度，意象是指审美的深度
B.意境具有主客一体的特征，意象具有主客对立的特征 C.意境属于形而上的领域，意象属于形而下的领域 D.意境是一个艺术范畴，意象是一个美学范畴
4.“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”(《诗经》)这段古诗中意象的类型是( ) A.仿象 B.兴象 C.喻象 D.抽象
5.现实主义艺术中的人物形象一般属于( ) A.仿象 B.兴象 C.喻象 D.抽象
6.意象思维和抽象思维的区别不是表现在( )
A.前者主要是心理学范畴，后者主要是认识论范畴 B.前者一般不使用抽象概念，后者需要运用抽象概念 C.前者的目的在于求美，后者的目的在于求真
D.前者的成果是精神产品，后者的成果不是精神产品 7.从艺术起源的角度界定艺术的学说是( ) A.符号说 B.表现说 C.游戏说 D.教化说
8.古人云：“粗绢恶扇，败人意兴”。在艺术品的层次结构中，造成这一现象的因素是( ) A.物质实在层 B.形式符号层 C.意象世界层 D.意境超验层
9.下列美学家中不主张模仿说的是( ) A.柏拉图 B.亚里士多德 C.贺拉斯 D.席勒
10.孔子说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。这里的“乐”，体现了美育的( ) A.形象性 B.愉悦性 C.独创性 D.逻辑性
11.叔本华说：“国王和乞丐从窗口看夕阳，两者都可以感觉到美”。这是在强调( ) A.美有绝对一致的评判标准 B.美的普遍性和超功利性 C.审美是纯粹的知性活动 D.审美与社会地位毫不相干 12.最重要的审美途径是( ) A.自然 B.社会
C.人生 D.艺术
13.美学史上最早提出“美在数的和谐”的美学家是( ) A.毕达哥拉斯 B.苏格拉底 C.柏拉图 D.亚里士多德
14.在朱光潜的美论中，“物”与“物的形象”的不同主要是( ) A.前者是客观的，后者是主观的
B.前者是客观的，后者是主客观的统一 C.前者是实在的，后者是虚幻的
D.前者属于内容范畴，后者属于形式范畴 15.与美学联系最为密切的学科当推( ) A.哲学、语言学、精神分析学、社会学 B.哲学、文艺学、心理学、伦理学 C.哲学、教育学、现象学、文化人类学 D.哲学、文艺学、阐释学、符号学
16.陶渊明认为，欣赏自然美景时“此中有真意，欲辨已忘言”。这指的是( ) A.审美的非功利性 B.审美的非自觉性 C.审美的具象性 D.审美的个性
17.“红杏枝头春意闹”在美感心理构成上主要是( ) A.直觉 B.通感 C.想象 D.表象
18.把人的感觉看作是“以往全部世界历史的产物”的思想家是( ) A.黑格尔 B.马克思 C.亚里士多德 D.卢梭
19.春光明媚和冰天雪地给人以不同的美感，这说明了( ) A.美感的主体差异 B.形式因素在美感中的中介作用 C.美感的一般特点 D.美感的感觉特征
20.“环肥燕瘦”十分生动地说明了审美现象具有( ) A.历史性 B.民族性 C.阶级性 D.地域性
21.唯物辩证法对于美学研究具有( ) A.总的指导意义 B.具体方法的意义 C.重要启示意义 D.实践意义
22.人在劳动实践中创造美的事物的基本规律是( ) A.按照对象的客观规律进行建造 B.按照主体的内在尺度来生产
C.把人的本质力量表现为可供审美欣赏的形象 D.把主体情感投射到对象上面
23.马克思深刻揭示了资本主义社会中异化劳动在美学上的两种意义，即( ) A.既批判丑，又肯定美 B.既制造丑，又创造美 C.既扬弃了丑，又消解了美 D.丑中有美，美中有丑
24.马克思主义美学在探讨艺术的本质问题时，首先强调( ) A.艺术作为观念形态对生活的审美反映
B.艺术作为上层建筑对于经济基础的依赖关系 C.艺术作为意识形态必然具有阶级性
D.艺术必须服务于工人阶级的解放斗争 25.美的本质问题的核心是( )
A.人的本质与美的本质之间的关系问题 B.审美主体与审美对象之间的关系问题 C.人类审美感官与世界历史的关系问题 D.事物审美属性如何在实践中生成的问题 26.托马斯·阿奎那认为：“事物并不是因为我们爱它才成为美的，而是因为它是美的与善的才为我们所爱。”这一观点表明，作者理解美的角度是( ) A.客观事物自身的属性 B.人的主观心意状态 C.人与现实的审美关系 D.人类的审美需要
27.原始时代的狩猎民族虽然住在花卉极其丰富的土地上，却决不用花做装饰。这一现象说明( )
A.美取决于人的主观心意状态 B.美在移情 C.美依存于人们的生活实践 D.美取决于距离
28.在西方美学史上，真正严格地区别了美感和快感的美学家是( ) A.德谟克利特 B.休谟 C.博克 D.康德
29.黑格尔“美是理念的感性显现”说不同于柏拉图“美在理念”说的主要特点是( ) A.突出了美的感性因素 B.强调了美的理性内容 C.注入了辩证法的精神 D.更具有思辨的意味
30.艺术操作中技与道的完美结合，在中国古代书画理论中常被称为：( ) A.心手相应 B.刻镂无形 C.胸有成竹 D.气韵生动
31. 美学作为一门独立学科诞生于( ) A. 1725年 B. 1735年 C. 1740年 D. 1750年
32.马克思说：“(异化)劳动创造了宫殿，却为劳动者创造了贫民窟。”这说明异化劳动( ) A. 只能制造丑，但不能创造美 B. 只能创造美，但不能制造丑 C. 既不能制造丑，也不能创造美 D. 既能制造丑，也能创造美 33. 人与客观世界的审美关系属于( ) A. 认识关系 B. 伦理关系 C. 精神关系 D. 实用关系
34. 休谟主张“美不是事物本身的属性，它只存在于观赏者的心里”，这属于( ) A. 从事物的客观属性中探求美 B. 从客观的精神世界中探求美 C. 从主观的心意状态中探求美 D. 从事物之间的关系中探求美 35. 在美论中，提出“距离说”的美学家是( ) A. 博克 B. 荷加斯 C. 布洛 D. 阿恩海姆 36. 人类美感的形成( )
A. 早于制造和使用工具的过程 B. 晚于制造和使用工具的过程 C. 与制造和使用工具的过程同步 D. 与制造和使用工具的过程无关 37. 人类的感觉与动物的感觉差别在于( )
A. 人的感觉能力强于动物 B. 人的感觉能力弱于动物
C. 人的感觉是一次性的 D. 人的感觉具有社会性和积累性
38. “朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”这首诗所体现出的美感心理要素是( ) A. 接近联想 B. 相似联想 C. 对比联想 D. 创造性想象
39. 钱钟书说：“理之在诗，如水中盐、蜜中花，体忒性存，无痕有味。”这里说的是审美活动中的( )
A. 感知 B. 表象 C. 情感 D. 理解
40. 王维诗云：“明月松间照，清泉石上流。”这里表现的审美特征属于( ) A. 优美 B. 崇高 C. 悲剧性 D. 喜剧性
41. 在西方的喜剧理论中，柏格森所倡导的是( ) A. 突然荣耀说 B. 乖讹说
C. 生命的机械化 D. 心理能量的节省说 42. 崇高与壮美的内涵在性质上( ) A. 是相同的 B. 有一些共同点 C. 根本不同 D. 差别很大
43. 文艺复兴时期的悲剧主要属于( ) A. 命运悲剧 B. 性格悲剧 C. 社会悲剧 D. 心理悲剧
44. 下列美学家中不主张模仿说的是( ) A. 柏拉图 B. 亚里士多德 C. 贺拉斯 D. 席勒
45. 有意味的形式说界定艺术的角度是( ) A. 艺术的起源 B. 艺术的功能 C. 艺术的本质 D. 艺术的形式
46. 艺术品与其他精神产品的根本区别在于( )
A. 艺术品也需要一定的物质材料 B. 艺术品主要是意象思维的结晶 C. 艺术品是一种人工制品 D. 艺术品不是物质产品 47. 意象思维和抽象思维的区别不是表现在( )
A. 前者主要是心理学范畴，后者主要是认识论范畴 B. 前者一般不使用抽象概念，后者需要运用抽象概念 C. 前者的目的在于求美，后者的目的在于求真
D. 前者的成果是精神产品，后者的成果不是精神产品
48. “关关雎鸠，在何之洲。窈窕淑女，君子好逑”(《诗经》)这段古诗中意象的类型是( ) A. 仿象 B. 兴象 C. 喻象 D. 抽象
49. 在西方的美育理论中，首先明确提出“审美教育”这一概念的美学家是( ) A. 柏拉图 B. 亚里士多德 C. 贺拉斯 D. 席勒
50. 在西方美学史上，提出“艺术对象创造出懂得艺术和能够欣赏美的大众”这一观点的美学家是( )
A. 康德 B. 席勒 C. 黑格尔 D. 马克思
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相关评论： 逾阳uy [2005-1-17 17:08:54]
51．从事物的客观属性中探求美，其最大的合理性就在于（ ） A.体现了唯物辩证法的精神 B.抓住了美具有感性形式这一特点 C.肯定了美就存在于人类的生活中 D.强调了美的客观实在性 52．弗洛伊德的精神分析学对美学的突出贡献是（ ） A.把美的本质问题的探讨引入到人的主观精神世界 B.揭开了心理无意识这一重要领域 C.发现了人的心理结构
D.描述了人的审美心理机制
53．马克思把美学研究从康德重主观的方向重新转移到重客观的方向，这里的“客观”主要是指（ ）
A.外在的自然界 B.人所改造过的自然界
C.人所创造的物质产品 D.人类社会或社会化了的人类
54．王国维在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之”。与这段话最切近的美论是（ ） A.美在形式 B.美在关系 C.美在生活 D.美在距离
55．标志着美学作为一门独立学科正式建立的美学著作是（ ） A.柏拉图《大希庇阿斯篇》 B.维柯《新科学》 C.鲍姆嘉登《美学》 D.黑格尔《美学》
56．“由上而下”的美学研究方法的主要特点是（ ）
美学自考3
