第一单元检测
(时间:120分钟 满分:120分)
一、基础知识(16分)
1下列词语中加点字的注音全都正确的一项是( )(3分) A.弦歌(xuán) 辍学(chuò) ．．怃然(wǔ) ．B.饥馑(jǐn) ．撰写(zhuàn) ．C.悲恸(tònɡ) ．颠沛(pèi) ．D.股肱(ɡōnɡ) ．
喟然长叹(kuì) ．
铿锵(kēng) ．
莞尔一笑(guǎn) ．户牖(yǒu) ．向隅而泣(ǒu) ．谄媚(chǎn) ．
切磋(cuō) 畏葸不前(xǐ) ．．
解析:A项,“弦”应读“xián”;B项,“莞”应读“wǎn”;C项,“隅”应读“yú”。 答案:D
2对下列句子中加点词的解释,正确的一项是( )(3分) A.二三子何患于丧乎 ．患:担忧。 故旧不遗,则民不偷 ．．
故旧:旧交、老友。 B.回虽不敏,请事斯语矣 ．敏:勤勉。 小人有勇而无义为盗 ．．
小人:平民。 C.起予者商也 ．起:启发。
异乎三子者之撰 ．
撰:书写。
D.人虽欲自绝,其何伤于日月乎 ．伤:忧伤。 古之学者为己 ．．
学者:求学的人。
解析:B项,敏:聪明。C项,撰:陈述。D项,伤:伤害,损害。 答案:A
3下列句中“之”的意义和用法与例句相同的一项是( )(3分) 例:天下之无道也久矣 ．A.子之武城,闻弦歌之声 ．B.又闻君子之远其子也 ．C.今之成人者何必然 ．
D.有一言而可以终身行之者乎 ．
解析:B项与例句相同,均为助词,用在主谓之间,取消句子的独立性,不译。A项,动词,去,往;C项,结构助词,的;D项,代词,它。 答案:B
4下列有关文学常识的表述,有错误的一项是( )(3分)
A.儒家思想经典《论语》,以“仁”为治国理念,富含许多精辟的言论,如教育方面的“有教无
类”“学而不厌,诲人不倦”,治学态度方面的“知之为知之,不知为不知”“敏而好学”“不耻下问”等。
B.《论语·先进》篇中,子路和冉有问孔子同样的问题,孔子却做了不同回答,公西华感到很奇怪,孔子说:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”因为冉求性格退缩,所以激励他;而仲由敢作敢为,所以让他有所节制。这体现了孔子因材施教的教育原则。
C.季氏已十分富有,作为季氏家臣的冉求还替他搜刮财富,孔子因此评价冉求说:“非吾徒也,朽木不可雕也。”
D.《论语》中有不少有关为人处世的格言警句。如:“君子欲讷于言而敏于行”告诉我们做人要言语谨慎、行事敏捷;“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”是说看见贤人就应该向他看齐,看见不贤的人就应该反省自己。
解析:C项,“朽木不可雕也”是孔子评价宰予的话,批评冉求的话是:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之,可也!” 答案:C
5补写出下列句子中的空缺部分。(4分)
(1)《论语》中阐释“学习”与“思考”之间关系的句子是
“ , ”。 (2)孔子对子贡“有一言而可以终身行之者乎”的回答是“其‘恕’乎! , ”。
(3)在《论语》中揭示做事情贪图快反而达不到目的,贪图小的利益就成不了大事的句子是“ , ”。
(4)在富贵、财利面前执着于道义是孔子宣扬的一个主要观念。《论语》中这样说:“ , 。”
答案:(1)学而不思则罔 思而不学则殆 (2)己所不欲 勿施于人 (3)欲速则不达 见小利则大事不成 (4)不义而富且贵 于我如浮云 二、阅读理解(46分)
(一)阅读下面的文字,完成第6~9题。(14分)
子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病．．．．诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” ．
(《论语·雍也》)
厩焚。子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。
(《论语·乡党》) 子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣!岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知．．．也。”
(《论语·宪问》)
6对下列句子中加点词的解释,正确的一项是( )(3分)
A.如有博施于民而能济众 ．B.何事于仁 ．
C.己欲达而达人 ．D.微管仲,吾其被发左衽矣 ．
施:施舍。 事:做。
达:通达,行得通。
微:贫贱。
解析:A项,施:施惠。B项,事:止,仅。D项,微:没有。 答案:C
7下列各组加点的词,意义和用法相同的一项是( )(3分)
如有博施于民而能济众A 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也何事于仁B 此所谓战胜于朝廷吾其被发左衽矣C 其皆出于此乎
自经于沟渎而莫之知也D 何罪之有
解析:C项,副词,表揣测,大概。A项,连词,表递进,并且/连词,连接状语与中心语。B项,介词,引出宾语,不译/介词,表处所,在。D项,代词,他/助词,提示宾语前置。 答案:C
8下列对选文内容的分析,不正确的一项是( )(3分)
A.孔子认为一个人如果能够做到广施善济,他就不仅仅可以被看作仁者,简直可以被看作圣人。但是,想做到这一点是非常困难的,即便是尧舜也不可能做到。
B.孔子家里的马棚失火被烧掉了。当他听到这个消息后,首先问人有没有受伤。这表明孔子重人不重财,十分关心下人。事实上,这是中国自古以来人道主义思想的发端。
C.对于管仲,孔子肯定了他有仁德。根本原因就在于管仲“尊王攘夷”,反对使用暴力,而且阻止了齐鲁之地被“夷化”的可能。
D.孔子认为,像管仲这样有仁德的人,不必像匹夫匹妇那样,斤斤计较他的节操与信用。 解析:A项,“即便是尧舜也不可能做到”错,原文只是说要做到这一点尧舜也会感到为难。 答案:A
9把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(5分) (1)能近取譬,可谓仁之方也已。(2分)
(2)管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。(3分)
参考答案:(1)凡事能就近以自己作比,而推己及人,可以说就是实行仁的方法了。 (2)管仲辅佐桓公,称霸于诸侯,匡正了天下,老百姓到了今天还享受到他给予的好处。 (二)阅读下面的文字,完成第10~13题。(20分)
孔子厄于陈蔡,从者七日不食。子贡以所赍货,窃犯围而出,告籴于野人,得米一石焉。颜回、．．仲由炊之于壤屋之下,有埃墨堕饭中,颜回取而食之。子贡自井望见之,不悦,以为窃食也。入问孔．子曰:“仁人廉士,穷改节乎?”孔子曰:“改节即何称于仁义哉?”子贡曰:“若回也,其不改节乎?”子曰:“然。”子贡以所饭告孔子。子曰:“吾信回之为仁久矣,虽汝有云,弗以疑也,其或者必有故乎?汝止,吾将问之。”
召颜回曰:“畴昔予梦见先人,岂或启佑我哉?子炊而进饭,吾将进焉。”对曰:“向有埃墨堕饭中,欲置之,则不洁;欲弃之,则可惜。回即食之,不可祭也。”孔子曰:“然乎,吾亦食之。”
颜回出孔子顾谓二三子曰吾之信回也非待今日也二三子由此乃服之。
高中语文第一单元检测训练(含解析)新人教版选修《先秦诸子选读》
