我国古代对
人的尊称
对父母称、椿萱；称别人父母为令尊、；称别人的兄妹为令郎、、；
自称父母为家父、家母、家严、家慈、自称兄妹为家兄、家妹；对妻子的父亲称丈人、岳父、泰山；兄弟之间称手足、、堂棣；夫妻之间称伉俪、配偶、伴侣；父母死后称呼前加先字，父死称先父。先严、先考，母死称先母、先慈、先妣，同辈人死后加“亡”字，如亡妻、亡妹等。 再如：称老师为恩师、夫子，称学生为门生、受业，学校称寒窗，同学称同窗。称别人家庭院为府上、尊府，自称为、舍下、草堂。 一、“令”：用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬，有“美好
”令令令令令
尊兄郎阃亲、的、令、
：妹：：：
意对：对尊尊
别对别称称思人别人别别
。父人儿人人兄母妹女
如的的的的的
尊敬敬妻亲
： 称 称 称 子 人
二、“惠”：敬辞，用于对方对自己的行动。如：
惠惠
临存
、：
：请
指别
对人
方保
到存
自自
己己
这的
里赠
来 品
三、“垂”：敬辞，用于别人对自己的行动。如：
垂垂问
、念
垂：
询指：
指别
对人
方想
询念问
自自
己 己
四、“赐”：敬辞，指所受的礼物。如：
赐赐赐膳复
教：：
：别请人别别用
人饭人
指食给
教招自
待己
自自回
己 己 信
五、“请”：敬辞，用于希望对方做什么事。如：
请请
问教
：：
希希
望望
别别
人人
回指
答 教
六、“高”：敬辞，称别人的事物。如：
高
见
：
指
别
人
的
见
解
高高高高
论足寿龄
；别：
人尊
见称于于
解别问称
高人
明的的的的
言学年年
论 生 纪 龄
：：
用用
老老
人人
高就：指人离开原来的职位就任较高的职位
七、“华”：敬辞，称跟对方有关的事物。如：
华华华
翰诞厦
：：：
称
别别别
人人人
的的的
书生房
信 日 屋
八、“贤”：称呼对方，多用于平辈或晚辈。如：
贤
弟
、
贤
侄
等
九、“奉”敬辞，用于自己的行为涉及对方。如：
奉奉奉
送还劝
：：：
赠归劝
送 还 告
奉
常
陪
用
：
敬
陪同 辞
卫冕：指竞赛中保住上次获得的冠军称号。 惠赠：敬辞，指对方赠予（财物） 惠允：敬辞，指对方允许自己做某事 家父：谦辞，对别人称自己的父亲 家母：谦辞，对别人称自己的母亲 驾
临
：
敬
辞
，
称
对
方
到
来
见教：，指教（我），如“有何见教”
见
谅
：
，
表
示
请
人
谅
解
借光：，用于请别人给自己方便或向人询问 借重：指借用其他人的力量，多用做敬辞
金兰：可用做结拜为兄弟姐妹的代称，如“”进见：前去会见，（多指
见
首
长
）
进言：向人提意见（尊敬或客气的口气），如“向您进一言”、“大胆
觐
见
进：
（
书
）
朝
言见
（
君
主
” ）
垂问：敬辞，表示别人（多指长辈或上级）对自己的询问。垂爱：（书）敬辞，称对方（多指长辈或上级）对自己的爱护（多用于书信）久违：客套话，好久没见久仰：客套话，仰慕已久（初次见面时说）问鼎：指谋图夺取政权（中性词）伉丽：（书）夫妻，如伉丽之情 蒙尘：（书）蒙受灰尘，（指君主因战乱逃亡大外）内眷：指女眷 内人：对别人称自己的妻子 赏脸：客套话，用于请对方接受自己的要求或赠品舍间：谦称自己的家，也称“舍下” 舍亲：自己的亲戚。台端：敬辞，旧时称对方，（多用于机关、团体等给个人的函件）台甫：敬辞，旧时用于问
台
驾
人
：
敬
的 辞
我国古代对人的尊称
